提起唐朝诗人，你脑海里浮现的是什么画面？是李白仗剑天涯、醉卧长安的洒脱，还是杜甫茅屋为秋风所破、忧国忧民的愁苦？是孟浩然隐居山林、不求功名的淡泊，还是王维独坐幽篁、弹琴长啸的清雅？在大多数人的印象里，唐朝诗人似乎总和“怀才不遇”“官场失意”绑定在一起，仿佛写诗写得好，就注定当不好官。
毕竟，李白一生漂泊，最高只做过唐玄宗身边的翰林供奉，说白了就是个“御用文人”，连正式的官职品级都没有；杜甫更惨，一辈子穷困潦倒，最高官职不过是从八品的左拾遗，还没做多久就被贬谪；孟浩然多次科举失利，干脆放弃仕途，终身未仕；就连被称为“诗佛”的王维，官至尚书右丞，也只是正四品上，离权力核心还差着一大截。
但你绝对想不到，唐朝诗人中，官做得最大、最成功的，竟然是写下“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”的白居易，和写下“锄禾日当午，汗滴禾下土”的李绅——他们俩一路披荆斩棘，最终坐到了正二品的高位，分别担任太子少傅和尚书右仆射，堪称诗人中的“官场天花板”。
更让人意外的是，我们印象中权倾朝野的首席宰相张九龄，还有和白居易并称“元白”的大诗人元稹，虽然做过宰相，品级却只有三品，比白居易、李绅还低一级。而贺知章、高适、刘禹锡、韩愈这些家喻户晓的诗人，也都做到了三品大官，却没能摸到宰相的位置。
这些诗人的官场履历，彻底颠覆了我们对“诗人当官”的固有认知。他们为何能在尔虞我诈的官场中脱颖而出？写诗的才华和当官的能力之间，到底有没有必然联系？他们的仕途经历，又给当时的唐朝和后世留下了怎样的影响？今天，我们就来一一揭开这些谜团。
1、白居易：从江州司马到太子少傅，为民发声的官场常青树
如果要给唐朝诗人的“官场成就”排个名，白居易绝对是当之无愧的第一名。他最终的官职是太子少傅，正二品，这在唐朝的官僚体系中，已经是顶级品级之一——唐朝的官员品级分为九品三十阶，正一品是三师（太师、太傅、太保）三公（太尉、司徒、司空），大多是荣誉性官职，很少有人能真正担任；正二品的官职屈指可数，太子少傅作为太子的老师，不仅品级高，还象征着极高的荣誉和信任，是无数官员梦寐以求的位置。
而更让人敬佩的是，白居易这辈子，始终没有忘记底层人民的疾苦。他写下的《卖炭翁》《琵琶行》《长恨歌》等名篇，要么揭露社会黑暗，要么同情百姓遭遇，要么反思历史兴衰，字字句句都饱含着对民生的关怀。一个官至二品的朝廷大员，为何能始终保持着对底层的共情？这和他的人生经历、为官理念息息相关。
白居易出生于公元772年，祖籍山西太原，后迁居陕西下邽。他的童年赶上了安史之乱后的动荡时期，父亲白季庚曾担任徐州别驾，负责抵御叛军，一家人跟着父亲四处奔波，亲眼目睹了战乱给百姓带来的流离失所和深重灾难。这种亲身经历，在白居易心里埋下了“忧国忧民”的种子，也让他从小就立下了“兼济天下”的志向。
白居易天资聪颖，读书十分刻苦。他在《与元九书》中回忆，自己“二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌生疮，手肘成胝”。功夫不负有心人，公元800年，29岁的白居易考中进士，而且是同榜进士中最年轻的一个。唐朝的进士科有多难考？当时有“三十老明经，五十少进士”的说法，意思是三十岁考中明经科就算年纪大的了，五十岁考中进士还算是年轻的，可见其难度之高。白居易能在29岁高中，足以证明他的才华和实力。
考中进士后，白居易顺利进入官场，历任秘书省校书郎、盩厔县尉、翰林学士、左拾遗等职。刚开始做官，他就展现出了直言敢谏的性格。作为左拾遗，他的职责是向皇帝提意见、指陈朝政得失，白居易丝毫没有顾忌，只要看到不合理的事情，就大胆进谏。据史料记载，他在担任左拾遗的三年里，一共上书了数十次，内容涉及减免赋税、整顿吏治、反对宦官专权等多个方面，甚至还曾当面批评唐宪宗的过失。
有一次，唐宪宗要讨伐藩镇，白居易认为时机不成熟，耗费太大，会加重百姓负担，于是上书反对；还有一次，宦官吐突承璀被任命为招讨使，白居易坚决反对，认为宦官领兵会导致军纪混乱，危害国家。他的这些谏言，虽然切中要害，但也得罪了不少权贵和宦官，为他后来的贬谪埋下了伏笔。
公元815年，宰相武元衡被藩镇刺客刺杀，朝廷上下一片恐慌，很多官员都不敢说话。白居易当时担任太子左赞善大夫，按照官职规定，他不能直接参与朝政议论，但他实在气愤，毅然上书请求严惩凶手。这一举动，被政敌抓住了把柄，他们弹劾白居易“越职言事”，还诬陷他不孝（说他母亲看花坠井而死，他却写了赏花诗和新井诗）。唐宪宗听信了谗言，把白居易贬为江州司马。
江州司马是个从五品下的官职，而且是个闲职，没有实权。这次贬谪，对白居易来说是一次巨大的打击，他从长安的政治核心，一下子被赶到了偏远的江州，心中的失落和苦闷可想而知。但也正是这次贬谪，让他有了更多机会接触底层百姓，写出了流传千古的《琵琶行》。
在江州，白居易遇到了一位弹琵琶的歌女，听着她婉转凄凉的琴声，听着她诉说自己“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇”的悲惨遭遇，白居易想到了自己的仕途坎坷，想到了底层百姓的艰难生活，心中感慨万千，写下了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的千古名句。这首诗不仅是对歌女命运的同情，更是对当时社会不公的控诉，很快就传遍了全国。
除了《琵琶行》，白居易在江州还写下了《卖炭翁》。这首诗讲述了一个卖炭的老翁，“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，身上穿着单薄的衣服，却希望天气更冷，这样炭才能卖个好价钱。诗的最后，“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”，揭露了宫市制度对百姓的剥削，字字泣血，让人动容。
白居易的这些诗歌，并不是单纯的文学创作，而是他“文章合为时而著，歌诗合为事而作”理念的体现。他认为，文章和诗歌应该为时代而写，为现实而作，要反映社会问题，帮助君主治理国家，救济百姓。这种“文以载道”的思想，贯穿了他的一生。
贬谪江州几年后，白居易被召回长安，历任忠州刺史、杭州刺史、苏州刺史等职。在地方任职期间，白居易从不把自己当成“被贬的官员”，而是真心实意地为百姓办实事。在杭州，他主持修建了西湖的堤坝，也就是现在的“白堤”，灌溉了千顷良田，让杭州的百姓免受旱灾之苦；他还疏浚了西湖，改善了当地的水利条件，让西湖成为了风景秀丽的游览胜地。在苏州，他整顿吏治，减轻赋税，深得百姓爱戴，离开苏州时，百姓自发地为他送行，场面十分感人。
公元829年，白居易被任命为太子少傅，回到长安。此时的他，已经57岁了，经历了官场的起起落落，看透了政治的黑暗和复杂，但他依然没有改变自己的初心。担任太子少傅期间，他不仅悉心教导太子，还继续关注民生，时常向皇帝上书，提出减免赋税、安抚百姓的建议。
公元846年，白居易在洛阳病逝，享年75岁。朝廷追赠他为尚书右仆射，谥号“文”，后人尊称他为“白文公”。白居易的一生，是官场和文坛双丰收的一生。他官至二品，成为唐朝诗人中最成功的官员；他的诗歌流传千古，被后人称为“诗魔”“诗王”，与李白、杜甫并称“唐诗三大家”。
白居易的影响，不仅局限于唐朝。他的新乐府运动，推动了诗歌的革新，让诗歌成为反映社会现实、干预政治的工具；他的民本思想，影响了后世无数文人官员，比如宋朝的苏轼、陆游，都深受白居易的影响，既在官场有所作为，又写下了大量关心民生的诗歌；他的诗歌通俗易懂，“老妪能解”，让诗歌走出了文人的小圈子，走向了普通百姓，扩大了诗歌的影响力。
2、李绅：写下《悯农》的他，为何能坐到尚书右仆射的高位？
提到李绅，大多数人脑海里浮现的，都是“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这首《悯农二首》。这首诗语言朴实无华，却深刻地描绘了农民劳作的艰辛，提醒人们珍惜粮食，至今仍是中小学课本里的必学篇目。
谁能想到，这位写下如此体恤农民诗歌的诗人，最终竟然坐到了尚书右仆射的高位，成为正二品的朝廷大员。尚书右仆射是什么概念？在唐朝，尚书省是最高行政机构，长官是尚书令，但因为李世民曾经担任过这个官职，所以后来尚书令就成了虚职，尚书左仆射和尚书右仆射成为了尚书省的实际长官，相当于宰相副职，手握实权，是中唐政坛的核心人物之一。
李绅能从一个普通文人，一路做到如此高的官职，靠的绝不仅仅是写诗的才华，更重要的是他的政治才能和在关键时刻的正确选择。但他的人生，也充满了争议，尤其是晚年的行为，让他成为了一个褒贬不一的复杂人物。
李绅出生于公元772年，和白居易同岁，祖籍亳州谯县（今安徽亳州）。他的家世比白居易显赫，祖上是唐朝的开国功臣，但到了他父亲这一辈，家道中落，父亲早逝，李绅从小就和母亲相依为命，生活十分贫困。正是因为亲身经历过苦难，亲眼看到农民们面朝黄土背朝天的艰辛，他才写下了《悯农二首》这样的千古名篇。
年轻时候的李绅，不仅才华横溢，而且胸怀大志。他二十岁左右就离开家乡，四处漫游，结交了不少志同道合的朋友，其中就包括白居易和元稹。公元806年，34岁的李绅考中进士，被任命为无锡县尉，正式进入官场。
在无锡任职期间，李绅展现出了出色的治理能力。他整顿治安，打击豪强，减轻百姓赋税，深得当地百姓的爱戴。后来，他被节度使李锜征召为幕僚，但李锜是个野心勃勃的人，想要割据一方，反叛朝廷。李绅看出了李锜的图谋，坚决拒绝为他效力，甚至不惜装病辞官。不久后，李锜果然起兵反叛，最终兵败被杀，而李绅因为拒绝参与反叛，得到了朝廷的赏识，被任命为右拾遗。
进入长安后，李绅和白居易、元稹一起，发起了新乐府运动。他们主张诗歌要反映社会现实，揭露社会黑暗，呼吁朝廷关注民生。李绅写下了《乐府新题》二十首，虽然大部分已经失传，但从留存下来的几首来看，比如《答章孝标》《过梅里七首家于无锡东廓》等，都充满了对现实的关注和对百姓的同情。
在官场中，李绅的性格十分刚直，敢于直言进谏。唐穆宗时期，宦官专权，朝政混乱，李绅多次上书，批评宦官的不法行为，主张整顿吏治，加强中央集权。他的这些谏言，得到了唐穆宗的认可，但也得罪了不少宦官和权贵。公元821年，李绅因为得罪了宦官王守澄，被贬为端州司马。
这次贬谪，让李绅的仕途陷入了低谷，但他并没有消沉。在端州任职期间，他依然尽职尽责，兴修水利，发展农业，让当地百姓的生活得到了改善。几年后，李绅被召回长安，历任江州刺史、滁州刺史、寿州刺史等职。在地方任职的十几年里，李绅积累了丰富的治理经验，也展现出了出色的军事才能。
公元835年，“甘露之变”爆发，宦官仇士良等人发动政变，杀死了宰相李训、郑注等一大批官员，朝政大权完全落入宦官手中。在这场血腥的政变中，李绅因为处事谨慎，没有被牵连，反而得到了宦官的暂时信任。但李绅始终没有依附宦官，而是暗中支持那些反对宦官专权的官员。
唐武宗即位后，想要重振朝纲，打击宦官和藩镇势力。他听说了李绅的才华和刚直，于是将他召回长安，任命为宰相。公元840年，李绅被任命为尚书右仆射、同中书门下平章事，正式成为宰相班子的核心成员。此时的李绅，已经68岁了，终于达到了仕途的顶峰。
担任尚书右仆射期间，李绅辅佐唐武宗，推行了一系列改革措施。他打击宦官专权，削弱藩镇势力，整顿吏治，减轻百姓赋税，让中唐以来混乱的朝政有了一定的好转。史书记载，李绅在任期间，“朝野然，以为太平可致”，可见他的政绩是得到了当时人们认可的。
但让人意外的是，晚年的李绅，却陷入了牛李党争的漩涡。唐朝中后期，朝廷分为牛党和李党两大派系，牛党以牛僧孺、李宗闵为首，李党以李德裕为首，两派互相攻击，争斗不休。李绅因为和李德裕关系密切，被划入了李党阵营。在党争中，李绅变得越来越偏激，为了打击牛党，他不惜罗织罪名，陷害异己。
比如，牛党成员吴汝纳的弟弟吴湘，担任江都县令时，被人告发贪污受贿、强娶民女。李绅负责审理这个案子，他明知吴湘的罪名有夸大成分，但为了打击牛党，还是将吴湘判处死刑。这个案子在当时引起了很大的争议，很多人都认为李绅是公报私仇。
除此之外，晚年的李绅，生活也变得十分奢靡。史书记载，他担任淮南节度使时，“盛饰居第，广纳妓妾”，每天过着花天酒地的生活。这和他年轻时写下《悯农》时的形象，形成了巨大的反差，也让他受到了后人的批评。
公元846年，李绅病逝，享年74岁。他死后，唐宣宗即位，牛党重新掌权，吴汝纳上书为弟弟鸣冤，唐宣宗下令复查吴湘案，最终认定吴湘是被冤枉的，于是追贬李绅为绛州刺史。一代名臣，最终落得个死后被贬的下场，实在令人唏嘘。
李绅的一生，是复杂而矛盾的。他年轻时心怀百姓，写下了《悯农》这样的千古名篇，为官初期也确实为百姓做了不少实事；他在官场中几经沉浮，最终坐到了尚书右仆射的高位，展现出了出色的政治才能；但晚年的他，却因为党争变得偏激，生活也变得奢靡，留下了千古争议。
但无论如何，李绅的成就都是不可否认的。他是唐朝诗人中为数不多的能做到正二品高官的人，他的政治改革虽然没有从根本上改变唐朝衰落的命运，但也在一定程度上延缓了唐朝的灭亡；他的《悯农》二首，成为了中华民族珍惜粮食、尊重劳动的精神象征，影响了一代又一代的中国人。
3、张九龄元稹：三品宰相的实权派，为何品级不及白李？
在唐朝诗人中，还有两位重量级人物，他们都做过宰相，手握实权，影响力巨大，但品级却只有三品，比白居易、李绅低一级。他们就是张九龄和元稹。
这就让人很疑惑了：张九龄是唐玄宗时期的首席宰相，权倾朝野，被誉为“开元贤相”；元稹是唐穆宗时期的宰相，和白居易一起发起新乐府运动，政治影响力也不小。为什么他们的品级会比没有做过宰相的白居易低呢？这就要从唐朝的官制和他们的人生经历说起了。
张九龄：开元贤相的政治远见，为何不敌二品虚职？
张九龄出生于公元678年，祖籍广东韶关，是岭南地区第一个考中进士的人。在唐朝，岭南被视为偏远蛮荒之地，张九龄能从岭南走出，考中进士，进入中央官场，本身就是一个奇迹。
张九龄的才华，早在年轻时就得到了认可。他考中进士后，历任秘书省校书郎、右拾遗、中书舍人等职。他不仅诗文写得好，而且政治眼光独到，为人刚直不阿。唐玄宗即位后，张九龄得到了唐玄宗的重用，历任宰相姚崇、宋璟都十分赏识他，多次向唐玄宗推荐他。
公元733年，张九龄被任命为中书令，也就是首席宰相。中书令是三省六部制中的核心官职，负责起草诏令、参与军国大事的决策，是真正的实权派。张九龄担任宰相期间，正是唐玄宗开元盛世的鼎盛时期，但他并没有沉溺于盛世的繁华，而是敏锐地察觉到了潜在的危机。
当时，安禄山还是个不起眼的节度使，张九龄第一次见到安禄山时，就看出他“面有反相”，提醒唐玄宗“安禄山狼子野心，必成后患，不如趁早诛杀”。但唐玄宗并没有听从张九龄的建议，反而十分信任安禄山，不断提拔他。后来的历史证明，张九龄的判断是完全正确的，安禄山最终发动了安史之乱，成为了唐朝由盛转衰的转折点。
除了预见安禄山的叛乱，张九龄在担任宰相期间，还推行了一系列改革措施。他主张选贤任能，反对任人唯亲；他整顿吏治，加强中央集权；他重视农业生产，减轻百姓赋税；他还主持修建了梅关古道，改善了岭南地区的交通条件，促进了岭南地区的经济发展。
张九龄的诗歌也很有成就，他的五言古诗风格清新自然，意境深远，被誉为“岭南诗派”的鼻祖。他的《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时”，成为了千古传诵的名句；他的《感遇》十二首，借物言志，表达了自己的政治理想和人生追求，对后世诗歌的发展产生了深远影响。
但就是这样一位才华横溢、政绩卓著的首席宰相，品级却只有三品。这是因为，在唐朝的官制中，中书令的品级原本是三品，直到唐玄宗开元年间，才被提升为二品，但不久后又被降回三品。而白居易担任的太子少傅，虽然是虚职，没有中书令的实权，但品级一直是正二品，所以从品级上来说，张九龄确实比白居易低一级。
更让人惋惜的是，张九龄担任宰相的时间并不长。公元737年，张九龄因为反对唐玄宗立武惠妃为皇后，得罪了武惠妃和李林甫。李林甫是个阴险狡诈的人，他一直想取代张九龄的宰相之位，于是联合武惠妃，多次在唐玄宗面前诬陷张九龄。唐玄宗晚年逐渐沉溺于享乐，不再像年轻时那样英明神武，最终听信了李林甫的谗言，罢免了张九龄的宰相之职，将他贬为荆州长史。
张九龄罢相后，李林甫成为了首席宰相。李林甫是历史上著名的“口有蜜，腹有剑”的奸臣，他担任宰相期间，闭塞言路，排斥异己，任用奸佞，导致朝政日益腐败，为安史之乱埋下了伏笔。公元740年，张九龄在荆州病逝，享年62岁。
张九龄的一生，虽然仕途坎坷，最终没能实现自己的政治理想，但他的影响却是深远的。他被后人誉为“开元贤相”，是唐朝最后一位贤相，他的政治远见和刚直不阿的精神，成为了后世文人官员的楷模；他的诗歌，开创了岭南诗派的先河，丰富了唐诗的内涵；他主持修建的梅关古道，至今仍是岭南地区重要的文化遗产。
如果唐玄宗能一直听从张九龄的建议，诛杀安禄山，重用贤才，或许安史之乱就不会爆发，唐朝的盛世也能延续得更久。但历史没有如果，张九龄的悲剧，不仅是他个人的悲剧，也是唐朝的悲剧。
4、元稹：新乐府运动的倡导者，为何在官场起伏不定？
元稹出生于公元779年，祖籍河南洛阳。他的家世和李绅一样，曾经十分显赫，但到了他父亲这一辈，家道中落。元稹从小就聪明过人，读书十分刻苦，十五岁就考中了明经科，二十四岁考中进士，进入官场。
元稹和白居易是同年进士，两人志同道合，一见如故，很快就成为了最好的朋友。他们一起发起了新乐府运动，主张诗歌要反映社会现实，揭露社会黑暗，呼吁朝廷关注民生。元稹写下了《连昌宫词》《田家词》《织妇词》等名篇，其中《连昌宫词》是新乐府运动的代表作之一，这首诗通过对连昌宫兴衰的描写，反思了安史之乱的原因，批评了唐玄宗的荒淫无道，语言通俗易懂，寓意深刻，流传甚广。
在官场中，元稹的仕途比白居易更加起伏不定。他年轻时直言敢谏，得罪了不少权贵和宦官，多次被贬谪。公元810年，元稹担任监察御史时，因为弹劾了一些不法官员，被宦官刘士元等人殴打，唐宪宗不仅没有严惩刘士元，反而将元稹贬为江陵士曹参军。这次贬谪，让元稹的仕途受到了很大的打击，但他并没有放弃自己的政治理想。
公元820年，唐穆宗即位，元稹被召回长安，历任中书舍人、翰林学士等职。唐穆宗十分赏识元稹的才华，公元822年，元稹被任命为宰相，此时的他，只有43岁，正是年富力强的时候。担任宰相期间，元稹推行了一系列改革措施，他主张打击宦官专权，整顿吏治，加强中央集权，减轻百姓赋税。
但元稹担任宰相的时间很短，只有三个月。因为他和裴度之间存在矛盾，裴度是当时的另一位宰相，两人在对待藩镇的问题上意见不合，互相攻击。唐穆宗为了平息争端，最终罢免了元稹的宰相之职，将他贬为同州刺史。
这次罢相，让元稹的政治抱负彻底破灭。此后，他历任越州刺史、鄂州刺史等职，虽然在地方任职期间也做了一些实事，比如兴修水利、发展农业，但再也没有回到中央担任要职。公元831年，元稹在武昌病逝，享年52岁。
元稹的品级是三品，这是因为他担任宰相时，所任的官职是同中书门下平章事，这个官职的品级是三品。而白居易担任的太子少傅，是正二品，所以从品级上来说，元稹也比白居易低一级。
元稹的一生，是充满理想和挫折的一生。他和白居易一起，推动了新乐府运动的发展，让诗歌成为了反映社会现实的工具；他的政治改革主张，虽然没有得到完全实施，但也在一定程度上反映了当时百姓的愿望；他的爱情故事，也被后人广为传颂，比如他写下的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，表达了对亡妻韦丛的深情，成为了千古名句。
元稹的悲剧，在于他的性格过于刚直，不懂得变通，在复杂的官场中，容易得罪人；同时，他也生不逢时，当时的唐朝，宦官专权，藩镇割据，朝政混乱，想要推行改革，难度极大。但无论如何，元稹都是唐朝诗人中为数不多的能做到宰相的人，他的才华和抱负，都值得后人敬佩。
5、贺知章高适等：三品官员的别样人生，无宰相之名有其实？
在唐朝诗人中，还有四位重量级人物，他们都做到了三品大官，虽然没有做过宰相，但在官场中也有着不小的影响力，他们就是贺知章、高适、刘禹锡、韩愈。
这四位诗人，各自有着不同的人生经历和为官风格，但他们都凭借着自己的才华和努力，在官场中站稳了脚跟，成为了唐朝诗人中的“官场佼佼者”。
贺知章：四明狂客的官场顺遂，靠的是才华还是性格？
贺知章出生于公元659年，祖籍浙江绍兴，是唐朝著名的诗人、书法家。他的一生，堪称“人生赢家”，不仅诗歌写得好，书法造诣高，而且官场十分顺遂，最终官至秘书监，正三品。
贺知章考中进士的时间很早，公元695年，36岁的贺知章考中进士，成为浙江历史上第一位有记载的进士。考中进士后，他历任国子四门博士、太常博士、礼部侍郎、太子宾客、秘书监等职。秘书监是秘书省的长官，负责管理国家藏书和典籍，品级是正三品，虽然没有宰相的实权，但地位十分尊崇，是文人学者梦寐以求的位置。
贺知章能在官场中一路顺遂，靠的不仅仅是才华，还有他旷达的性格。他为人风趣幽默，不拘小节，和很多官员都能相处融洽，甚至得到了唐玄宗的特别赏识。唐玄宗十分喜欢贺知章的诗歌和书法，经常邀请他参加宫廷宴会，一起饮酒作诗。贺知章也十分懂得讨好唐玄宗，他曾写下《千秋乐》《龙瑞宫记》等诗歌，歌颂唐玄宗的功德，深得唐玄宗的欢心。
贺知章和李白的关系也十分要好。公元742年，李白来到长安，贺知章见到李白后，十分欣赏他的才华，称他为“谪仙人”，并向唐玄宗推荐了李白。唐玄宗召见李白后，也十分赏识他的才华，任命他为翰林供奉。李白和贺知章、张旭、李适之等人一起，被称为“饮中八仙”，他们经常一起饮酒作诗，留下了很多佳话。
公元744年，贺知章已经86岁了，他向唐玄宗上书，请求辞官归隐，回到家乡绍兴。唐玄宗十分不舍，亲自为他饯行，并赐给他御诗，还让太子和百官为他送行。贺知章归隐后，没过多久就病逝了，享年86岁。
贺知章的诗歌，以清新自然、通俗易懂著称。他的《回乡偶书二首》“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，是千古传诵的名句，道出了游子思乡的情怀；他的《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，以生动形象的比喻，描绘了春天的美景，深受后人喜爱。
贺知章的影响，不仅在于他的诗歌和书法，还在于他的人生态度。他一生顺遂，却不贪恋权位，晚年主动辞官归隐，这种旷达的人生态度，影响了后世很多文人；他对李白的赏识和推荐，也让李白的才华得到了更多人的认可，推动了唐诗的发展。
6、高适：边塞诗人的封侯之路，从漫游到封疆大吏
高适出生于公元704年，祖籍河北景县。他是唐朝著名的边塞诗人，和岑参并称“高岑”，他的诗歌气势磅礴，充满了爱国主义情怀，代表作有《燕歌行》《别董大》等。
高适的人生经历十分坎坷，他年轻时家境贫寒，四处漫游，曾经漫游过边塞地区，亲眼目睹了边疆的战争和士兵的艰辛。这段漫游经历，不仅让他写下了大量优秀的边塞诗，也让他积累了丰富的军事知识和政治经验。
公元749年，45岁的高适考中进士，被任命为封丘县尉。封丘县尉是个从九品下的小官，高适对此十分不满，他在《封丘作》中写道：“拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此”，表达了自己对官场黑暗和百姓疾苦的不满。
不久后，高适辞去了封丘县尉的官职，再次来到边塞，担任河西节度使哥舒翰的幕僚。在边塞期间，高适展现出了出色的军事才能和政治眼光，哥舒翰十分赏识他，多次向朝廷推荐他。
安史之乱爆发后，唐玄宗仓皇出逃，长安沦陷。高适跟随哥舒翰镇守潼关，潼关失守后，高适独自一人骑马追赶唐玄宗，向唐玄宗汇报了潼关失守的情况，并分析了战败的原因，提出了收复长安的建议。唐玄宗十分赏识高适的胆识和才华，任命他为侍御史，后来又升任谏议大夫。
在平定安史之乱的过程中，高适多次立下战功。他曾跟随唐肃宗讨伐安禄山的叛军，后来又被任命为淮南节度使，负责平定永王李璘的叛乱。公元758年，高适被封为渤海县侯，成为唐朝诗人中唯一封侯的人。
安史之乱平定后，高适历任刑部侍郎、左散骑常侍等职，官至正三品。左散骑常侍是门下省的官员，负责规谏皇帝、弹劾官员，虽然没有宰相的实权，但地位十分尊崇。
高适的诗歌，以边塞诗为主，他的《燕歌行》“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色”，描绘了边疆战争的残酷和士兵的英勇无畏，气势磅礴，感人至深；他的《别董大》“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，以豪迈的语言，鼓励朋友勇敢地面对未来，成为了千古传诵的名句。
高适的影响，不仅在于他的诗歌，还在于他的人生经历。他从一个四处漫游的落魄文人，最终成为封疆大吏、封侯拜相，这种传奇的人生经历，激励了后世无数文人；他的边塞诗，开创了边塞诗派的先河，丰富了唐诗的内涵，对后世诗歌的发展产生了深远影响。
7、刘禹锡：诗豪的不屈风骨，屡遭贬谪仍坚守初心
刘禹锡出生于公元772年，祖籍河南洛阳。他是唐朝著名的诗人、哲学家，和白居易并称“刘白”，他的诗歌充满了斗志和乐观精神，被后人称为“诗豪”。
刘禹锡的仕途十分坎坷，他年轻时考中进士，进入官场后，参与了王叔文领导的“永贞革新”。“永贞革新”是唐朝中期的一次重要政治改革，改革派主张打击宦官专权、藩镇割据，加强中央集权，减轻百姓赋税。刘禹锡因为才华出众，成为了改革派的核心成员之一。
但“永贞革新”只持续了一百多天就失败了，宦官和藩镇势力联合起来，发动政变，废除了唐顺宗，拥立唐宪宗即位，王叔文等改革派成员被处死，刘禹锡、柳宗元等八人被贬为边远地区的司马，史称“二王八司马事件”。
刘禹锡被贬到朗州（今湖南常德）担任司马，这一贬就是十年。在朗州期间，刘禹锡并没有消沉，他写下了大量优秀的诗歌，表达了自己的不屈风骨和对未来的希望。他的《秋词》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，以豪迈的语言，赞美了秋天的美景，展现了自己乐观向上的人生态度。
公元815年，刘禹锡被召回长安，但他并没有吸取教训，反而写下了《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，讽刺了那些在他被贬期间上位的权贵。这首诗得罪了唐宪宗和权贵们，刘禹锡再次被贬谪，先后被贬到连州、夔州、和州等地，这一贬又是十几年。
在被贬谪的二十多年里，刘禹锡始终没有放弃自己的政治理想和人生追求。他在地方任职期间，兴修水利，发展农业，减轻百姓赋税，深得当地百姓的爱戴。他的诗歌也越来越成熟，写下了《浪淘沙》《陋室铭》等名篇。《陋室铭》“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”，以简洁的语言，表达了自己安贫乐道、坚守节操的人生态度，成为了千古传诵的名篇。
公元826年，刘禹锡被召回长安，历任太子宾客、检校礼部尚书等职，官至正三品。此时的他，已经54岁了，虽然历经磨难，但他的斗志依然没有消减。他和白居易一起饮酒作诗，写下了很多唱和之作，两人的友谊也成为了文坛的佳话。
公元842年，刘禹锡在洛阳病逝，享年70岁。刘禹锡的一生，是屡遭贬谪却始终坚守初心的一生。他的诗歌，充满了斗志和乐观精神，激励了后世无数身处逆境的文人；他的政治理想，虽然没有实现，但他的不屈风骨和为民情怀，成为了后世文人官员的楷模。
8、韩愈：文起八代之衰，在官场中坚守儒家之道
韩愈出生于公元768年，祖籍河南河阳。他是唐朝著名的文学家、思想家、教育家，被后人尊为“唐宋八大家”之首，有“文起八代之衰”的美誉。
韩愈的仕途也十分坎坷，他年轻时多次参加科举考试，直到25岁才考中进士，但考中进士后，他又多次参加吏部的博学宏词科考试，都没有考中，只能在地方担任幕僚。
公元802年，韩愈被任命为四门博士，正式进入中央官场。他历任监察御史、阳山令、刑部侍郎、吏部侍郎等职，官至正三品。在官场中，韩愈始终坚守儒家之道，直言敢谏，多次得罪权贵和宦官。
公元819年，唐宪宗想要迎奉佛骨（即释迦牟尼的指骨）入宫，韩愈认为佛教的盛行会危害国家和百姓，于是上书《论佛骨表》，坚决反对迎奉佛骨。这篇文章触怒了唐宪宗，唐宪宗想要处死韩愈，在宰相裴度等人的劝说下，韩愈才得以幸免，但被贬为潮州刺史。
潮州是当时的偏远蛮荒之地，韩愈在被贬途中，写下了《左迁至蓝关示侄孙湘》“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，表达了自己的忠诚和不屈。在潮州任职期间，韩愈并没有消沉，他兴修水利，发展农业，兴办学校，推广儒学，让潮州的社会风气得到了很大的改善。他还派人驱除鳄鱼，保护百姓的生命财产安全，深得潮州百姓的爱戴。
公元821年，韩愈被召回长安，历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎等职。担任吏部侍郎期间，韩愈整顿吏治，选拔贤才，得到了朝廷的认可。公元824年，韩愈病逝，享年56岁，朝廷追赠他为礼部尚书，谥号“文”，后人尊称他为“韩文公”。
韩愈的文学成就极高，他发起了古文运动，反对骈文，主张文以载道，强调文章要反映现实，表达真情实感。他的《师说》《马说》《原道》等名篇，语言简洁明了，逻辑严密，思想深刻，对后世散文的发展产生了深远影响。
韩愈的影响，不仅在于他的文学成就，还在于他的思想和教育理念。他坚守儒家之道，反对佛教和道教的盛行，维护了儒学的正统地位；他重视教育，兴办学校，培养了很多优秀的学生，为唐朝的文化发展做出了重要贡献；他的直言敢谏和为民情怀，成为了后世文人官员的楷模。
9、失意者群像：李白杜甫们，为何没能在官场站稳脚跟？
看完了白居易、李绅、张九龄、元稹、贺知章、高适、刘禹锡、韩愈这些“官场成功”的诗人，我们不禁会问：为什么李白、杜甫、孟浩然这些同样才华横溢的诗人，却没能在官场中站稳脚跟呢？他们的失意，到底是因为生不逢时，还是因为自身的原因？
李白：仗剑天涯的诗仙，为何不屑于官场规则？
李白出生于公元701年，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。他是唐朝最著名的诗人，被后人尊为“诗仙”，他的诗歌豪放飘逸，充满了浪漫主义色彩，代表作有《静夜思》《望庐山瀑布》《将进酒》等。
李白的才华，在当时是公认的，但他的仕途却十分坎坷。他年轻时四处漫游，结交了很多朋友，也写下了很多优秀的诗歌，但他始终没有参加科举考试。为什么李白不参加科举呢？有一种说法是，李白的出身不好，他的父亲是商人，而唐朝的科举制度规定，商人子弟不能参加科举考试；还有一种说法是，李白不屑于参加科举，他认为自己的才华不需要通过科举来证明，他希望能通过举荐的方式，直接进入官场，担任要职。
公元742年，李白在贺知章的推荐下，得到了唐玄宗的召见。唐玄宗十分赏识李白的才华，任命他为翰林供奉，让他为宫廷写诗作文。李白在长安期间，写下了《清平调》等名篇，歌颂杨贵妃的美貌和唐玄宗的爱情，深得唐玄宗和杨贵妃的喜爱。
但李白的性格十分孤傲，他看不起那些趋炎附势的官员，也不愿意遵守官场的规则。有一次，唐玄宗让李白为杨贵妃写诗，李白竟然让高力士为他脱靴，让杨贵妃为他研墨。高力士是唐玄宗身边的大红人，杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子，李白的这种行为，得罪了高力士和杨贵妃。高力士和杨贵妃经常在唐玄宗面前说李白的坏话，唐玄宗也逐渐对李白失去了兴趣。
公元744年，李白主动辞去了翰林供奉的官职，离开了长安，再次开始了漫游生活。安史之乱爆发后，李白想要为国家效力，于是投靠了永王李璘。但永王李璘想要割据一方，反叛朝廷，最终兵败被杀，李白也受到了牵连，被流放夜郎。公元759年，李白在流放途中遇到大赦，得以返回。公元762年，李白在当涂病逝，享年61岁。
李白的失意，主要是因为他的性格。他太孤傲了，不屑于遵守官场的规则，也不愿意讨好权贵，这样的性格，在复杂的官场中是很难立足的。此外，李白虽然才华横溢，但缺乏政治才能和治理经验，他的诗歌虽然写得好，但并不能帮助他解决实际的政治问题。
但无论如何，李白都是唐朝最伟大的诗人之一，他的诗歌，充满了浪漫主义色彩，丰富了唐诗的内涵，对后世诗歌的发展产生了深远影响。他的人生态度，也影响了后世很多文人，让人们明白，不一定非要在官场中才能实现自己的价值。
10、杜甫：忧国忧民的诗圣，为何生不逢时？
杜甫出生于公元712年，祖籍河南巩县。他是唐朝最伟大的诗人之一，被后人尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”，深刻地反映了安史之乱前后唐朝的社会现实，代表作有《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》等。
杜甫的仕途比李白更加坎坷。他年轻时多次参加科举考试，都没有考中。公元747年，杜甫参加了唐玄宗举办的制举考试，但当时的宰相李林甫为了显示“野无遗贤”，竟然让所有参加考试的人都落榜了，杜甫也因此失去了一次重要的机会。
安史之乱爆发后，杜甫想要投靠唐肃宗，为国家效力。他一路上历经艰险，终于在公元757年见到了唐肃宗，唐肃宗任命他为左拾遗。左拾遗是个从八品上的小官，职责是向皇帝提意见、指陈朝政得失。杜甫十分珍惜这个机会，多次向唐肃宗上书，提出自己的意见和建议。
但杜甫的直言敢谏，得罪了唐肃宗和一些权贵。公元758年，杜甫因为替宰相房琯求情，被唐肃宗贬为华州司功参军。在华州任职期间，杜甫亲眼目睹了安史之乱给百姓带来的深重灾难，写下了“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等名篇，这些诗歌，字字泣血，让人动容。
公元759年，杜甫辞去了华州司功参军的官职，开始了四处漂泊的生活。他先后到过秦州、同谷、成都、夔州等地，生活十分贫困。在成都期间，他得到了严武的帮助，在浣花溪畔修建了一座草堂，也就是现在的“杜甫草堂”。但严武去世后，杜甫失去了依靠，再次开始了漂泊生活。
公元770年，杜甫在湘江的一艘小船上病逝，享年58岁。杜甫的一生，是穷困潦倒、忧国忧民的一生。他的失意，主要是因为生不逢时。他生活的年代，正是唐朝由盛转衰的时期，安史之乱的爆发，让唐朝的社会秩序遭到了严重破坏，百姓流离失所，官场黑暗腐败，像杜甫这样有才华、有抱负但没有背景的文人，很难在官场中立足。
此外，杜甫虽然忧国忧民，但缺乏政治才能和治理经验，他的诗歌虽然深刻地反映了社会现实，但并不能帮助他解决实际的政治问题。但无论如何，杜甫都是唐朝最伟大的诗人之一，他的诗歌，成为了后世了解唐朝历史的重要资料，他的忧国忧民情怀，也成为了后世文人官员的楷模。
11、孟浩然：隐居山林的山水诗人，为何终身未仕？
孟浩然出生于公元689年，祖籍湖北襄阳。他是唐朝著名的山水田园诗人，和王维并称“王孟”，他的诗歌清新自然，意境深远，代表作有《春晓》《过故人庄》《望洞庭湖赠张丞相》等。
孟浩然的仕途十分坎坷，他年轻时多次参加科举考试，都没有考中。公元730年，孟浩然来到长安，想要通过举荐的方式进入官场。他拜见了很多官员，也写下了很多诗歌，希望能得到他们的赏识，但最终都没有成功。
孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，就表达了他想要进入官场、为国家效力的愿望，但最终还是没能实现。
为什么孟浩然会终身未仕呢？有一种说法是，孟浩然的性格过于淡泊，他不愿意为了做官而讨好权贵，也不愿意遵守官场的规则；还有一种说法是，孟浩然的才华虽然很高，但他的诗歌主要以山水田园为主，缺乏对社会现实的关注，不符合当时朝廷选拔官员的标准。
公元740年，孟浩然在襄阳病逝，享年51岁。孟浩然的一生，虽然没有进入官场，但他的诗歌却对后世产生了深远影响。他的山水田园诗，开创了山水田园诗派的先河，丰富了唐诗的内涵，让人们感受到了大自然的美好和宁静。他的人生态度，也影响了后世很多文人，让人们明白，隐居山林、寄情山水，也是一种不错的人生选择。
12、背后的密码：唐朝诗人当官，拼的到底是什么？
看完了这些唐朝诗人的官场经历，我们不禁会问：为什么有的诗人能在官场中脱颖而出，做到二品、三品的高官，而有的诗人却只能怀才不遇、终身未仕？唐朝诗人当官，拼的到底是什么？
第一，才华是敲门砖，但不是唯一的资本
在唐朝，科举制度是选拔官员的主要方式，而进士科是科举制度中最重要的科目，进士科的考试内容主要是诗赋和经义。因此，诗歌写得好，确实是进入官场的重要敲门砖。白居易、李绅、张九龄、元稹、贺知章、高适、刘禹锡、韩愈等人，都是通过科举考试进入官场的，他们的诗歌才华，为他们赢得了考官的赏识，也为他们的仕途打下了坚实的基础。
但才华并不是唯一的资本。李白的诗歌才华，在当时是公认的，但他因为不愿意参加科举考试，又不屑于遵守官场的规则，最终没能在官场中立足；杜甫的诗歌才华，也十分出众，但他因为生不逢时，又缺乏政治才能，最终只能穷困潦倒。可见，想要在官场中取得成功，除了才华之外，还需要其他的因素。
第二，政治才能和治理经验至关重要
在唐朝的官场中，官员的主要职责是治理国家、管理百姓，因此，政治才能和治理经验至关重要。白居易、李绅、张九龄、元稹、贺知章、高适、刘禹锡、韩愈等人，不仅诗歌写得好，而且都具备出色的政治才能和治理经验。
白居易在地方任职期间，兴修水利、减轻赋税，为百姓做了很多实事；李绅在担任尚书右仆射期间，打击宦官专权、削弱藩镇势力，推行了一系列改革措施；张九龄在担任宰相期间，选贤任能、整顿吏治，为开元盛世的延续做出了重要贡献；高适在平定安史之乱的过程中，多次立下战功，展现出了出色的军事才能；刘禹锡、韩愈在地方任职期间，也都兴修水利、发展农业、兴办学校，为当地的发展做出了重要贡献。
而李白、杜甫、孟浩然等人，虽然诗歌才华出众，但缺乏政治才能和治理经验，他们的诗歌虽然写得好，但并不能帮助他们解决实际的政治问题，因此很难在官场中立足。
第三，性格和处世之道影响仕途走向
在复杂的官场中，性格和处世之道也会对仕途走向产生重要影响。白居易、贺知章等人，性格温和、处事圆滑，懂得如何在官场中保护自己，也懂得如何讨好皇帝和权贵，因此他们的仕途相对顺遂；而李白、杜甫、刘禹锡等人，性格刚直、直言敢谏，不愿意讨好权贵，也不愿意遵守官场的规则，因此他们的仕途相对坎坷。
比如，李白让高力士为他脱靴、让杨贵妃为他研墨，虽然展现了他的孤傲和才华，但也得罪了高力士和杨贵妃，最终只能离开长安；杜甫因为替宰相房琯求情，得罪了唐肃宗，最终被贬谪；刘禹锡因为写下讽刺权贵的诗歌，多次被贬谪。而白居易在被贬谪江州后，变得更加谨慎，不再像年轻时那样直言敢谏，而是更多地关注民生和诗歌创作，最终得以官至二品；贺知章为人风趣幽默、不拘小节，和很多官员都能相处融洽，深得唐玄宗的赏识，最终得以官至三品。
第四，时代背景和政治环境是重要因素
时代背景和政治环境，也会对诗人的仕途产生重要影响。盛唐时期，政治开明、社会稳定、经济繁荣，为诗人提供了良好的发展环境，很多诗人都能通过科举考试进入官场，实现自己的政治理想；而中唐、晚唐时期，政治黑暗、社会动荡、藩镇割据、宦官专权，很多诗人的仕途都受到了影响。
比如，张九龄生活在开元盛世的鼎盛时期，虽然最终被罢相，但他的仕途总体来说还是比较顺遂的；而李白、杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，安史之乱的爆发，让他们的仕途变得十分坎坷；刘禹锡、韩愈生活在中唐时期，宦官专权、藩镇割据，他们的改革主张很难得到实施，仕途也相对坎坷。
13、诗人为官，留给后世的启示
唐朝诗人的官场经历，不仅是他们个人的人生故事，更是唐朝历史的重要组成部分。他们的成功与失败，他们的坚守与妥协，他们的理想与现实，都给后世留下了深刻的启示。
第一，文学与政治可以相辅相成
唐朝的很多诗人，都做到了文学与政治的相辅相成。他们的诗歌，不仅是文学作品，也是政治工具，他们通过诗歌反映社会现实、揭露社会黑暗、呼吁朝廷关注民生，推动了政治的改革和社会的进步；他们的政治经历，也为他们的诗歌创作提供了丰富的素材，让他们的诗歌更具深度和内涵。
比如，白居易的新乐府运动，不仅是一场文学革新运动，也是一场政治改革运动，他的诗歌《卖炭翁》《琵琶行》等，揭露了社会黑暗，呼吁朝廷关注民生，推动了朝廷的改革；张九龄的诗歌《感遇》十二首，借物言志，表达了自己的政治理想和人生追求，也反映了当时的社会现实；高适的边塞诗，不仅描绘了边疆的美景和战争的残酷，也表达了自己的爱国主义情怀和政治抱负。
第二，为官要坚守初心，关注民生
唐朝的很多诗人官员，都始终坚守着“为民服务”的初心，他们关注民生、体恤百姓，为百姓做了很多实事。白居易在杭州修建白堤，灌溉千顷良田；李绅在地方任职期间，兴修水利、减轻赋税；刘禹锡在被贬谪期间，依然兴修水利、发展农业；韩愈在潮州任职期间，驱除鳄鱼、兴办学校。
这些诗人官员的行为，告诉我们，为官者不仅要具备出色的才能，还要有一颗为民的心。只有关注民生、体恤百姓，才能得到百姓的爱戴和支持，才能在官场中站稳脚跟，才能为国家和社会做出真正的贡献。
第三，要学会在理想与现实之间找到平衡
唐朝的很多诗人官员，都在理想与现实之间找到了平衡。他们既有“兼济天下”的政治理想，又能根据现实情况调整自己的行为，不会因为理想与现实的差距而消沉或放弃。
比如，白居易年轻时直言敢谏，被贬谪江州后，他并没有放弃自己的理想，而是通过诗歌创作，继续反映社会现实、呼吁朝廷关注民生，同时在地方任职期间，为百姓做实事；刘禹锡多次被贬谪，但他始终没有放弃自己的政治理想和人生追求，他的诗歌充满了斗志和乐观精神，激励了后世无数身处逆境的文人。
第四，性格决定命运，但命运也可以改变
唐朝的很多诗人，都用自己的人生经历证明了“性格决定命运”，但同时也证明了“命运可以改变”。李白的孤傲性格，让他很难在官场中立足，但他通过诗歌创作，实现了自己的人生价值；杜甫的刚直性格，让他的仕途十分坎坷，但他通过诗歌创作，成为了“诗圣”，名垂千古；刘禹锡的不屈性格，让他多次被贬谪，但他通过诗歌创作和政治实践，最终实现了自己的人生理想。
这些诗人的经历告诉我们，性格虽然会对命运产生重要影响，但我们可以通过自己的努力，改变自己的命运。无论身处何种逆境，我们都要坚守自己的理想和信念，通过自己的努力，实现自己的人生价值。
全文完！文章仅代表个人！
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