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时隔近十年,富可敌国的“宝藏男孩”海昏侯刘贺,“ 带”着他的黄金宝贝来北京啦 !

「展讯」

海昏侯

身历王帝民侯 墓藏大汉风云

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|时间|2025年12月16日-2026年3月15日

|地点|北京市通州区路县故城遗址博物馆

|门票|38元

为什么要看这个展?

从个体到时代,了解西汉王朝的制度和生活

这次展览紧扣刘贺“王-帝-民-侯”跌宕的人生主线,构建“中央-地方”的叙事结构。

你将通过汉代的遗址和文物,感受西汉王朝在制度构建和文化塑造上的艰辛探索,亲眼见证刘贺在历史洪流中的起伏抉择。

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②从南昌到北京,认识汉代郡国并行制度的智慧和逻辑

海昏侯国,是西汉列侯封国;路县故城,是中央直辖郡县;它们一南一北, 立体地还原了西汉郡国并行制度的恢弘图景。

并以“王侯”与“百姓”双重视角,展开了这场跨越地域的文明对话。

可以说,两座遗址,尽览汉史

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这个展怎么看?

展览汇集了来自 南昌汉代海昏侯国国家考古遗址公园的108件(套)文物, 其中20多件(套)文物是出土修复后第一次来北京展出

展览由“海昏侯国”“郡国集权”“汉风生活”“守望文明”4个单元组成,话不多说,和朵朵去现场看看~

海昏侯国

2011年,江西南昌,一座沉睡了2000年的西汉大墓破土而出,震惊世界。

包括刘贺墓在内的南昌汉代海昏侯国遗址受到广泛关注,这是我国已发现的保存最完整、出土文物最丰富的汉代侯国聚落遗址。

天汉四年 ( 前97年) ,汉武帝第5子刘髆 (bó) 被封为昌邑王 。刘髆死后,刘贺继位为王。

这件青铜鋗( xuān ) 上有铭文“昌邑二年”等字,应为第一代昌邑王刘髆和第二代昌邑王刘贺时期制作。

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“昌邑食官”青铜

这件带有“李姬家”铭文的青铜豆形灯尤其珍贵,据推测,它最早是刘贺的祖母李夫人使用的。

后来经过家族传承,由刘贺从山东昌邑带到豫章 (今南昌) 海昏,见证了刘贺个人命运的转折和刘贺家族的迁徙轨迹。

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“李姬家”铭文青铜豆形灯

这件螭纽玉印上清晰地雕刻着“刘贺”二字。刘贺,汉武帝之孙。

他5岁承袭昌邑王位,18岁被拥立为帝,在位仅27天,后被贬为庶民,29岁封海昏侯。

他是中国历史上唯一兼具“王、帝、民、侯”四重身份的人物。波澜的命运折射出西汉中期的政治变局和权力秩序。

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“刘贺”螭纽玉印(复制品)

海昏侯墓出土的文物勾勒出刘贺的形象:有文化、懂情趣,这和史书上记载的“荒淫无道”完全不同。

观赏这些精美的文物,我们也在不断接近历史的真相。

从海昏侯刘贺开始,他的家族便在豫章扎根繁衍,一直到东汉末年,刘贺一脉延续长达百余年。

郡国集权

随着各封国不断发展,实力日益雄厚,西汉朝廷采取了一系列的“削藩”政策。

汉武帝时期,相继实施了推恩令、左官律、附益之法、酎 ( zhòu ) 金夺爵等措施,有力强化了中央集权,维护了天下一统的格局。

海昏侯 墓出土的黄金总量达到惊人的120公斤,纯度高达99%,超过了已发掘汉墓黄金总和。

其中,385枚饼金每枚均足重汉代一斤 (今约250克) 。如此巨大的财富不仅是汉代厚葬观念的体现,也是 西汉强大国力的见证。

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饼金

这件饼金表面有一个深深的“V”字形标识,是西汉朝廷检验黄金成色和重量时留下的戳印。

汉代每年八月皇帝太庙祭祖时,诸侯王、列侯需要进贡黄金助祭,如果斤两、成色不合者,将“王削县,侯免国”。

这些带有戳记的饼金,正是西汉酎金制度的实物佐证。

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饼金(V字)

汉武帝时期有三大祥瑞:郊祀获白麟、渥洼水出天马、泰山现黄金。

为呼应祥瑞,汉武帝曾下诏,将黄金改铸为麟趾、褭蹏 ( niǎo tí, 马蹄) 形制,命名为麟趾金、褭蹏金,并赐给诸侯王。

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麟趾金

海昏侯墓出土的裹蹏金共计48件,麟趾金25件,均 以精湛花丝镶嵌工艺铸就, 底部铸有“上”“中”“下”字样。

这些黄金不是流通货币,而是汉武帝借祥瑞之名精心铸造的政治礼物。

西汉朝廷通过“恩赐”手段维系宗室团结,强调“君臣有别”。

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马蹄金(小)

此外,海昏侯墓钱库还发现了堆积如山的“五铢钱”,成串码放,高约1.3米,总数约500万枚,总重10余吨。

数量惊人,让人不得不感慨:“海昏侯刘贺,真宝藏男孩!”

这些五铢钱,可能是刘贺预备的“献费”——诸侯向皇帝进贡的财政。

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五铢钱

西汉是中国文化的“黄金时代”,汉武帝时期,董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”成为此后两千年文化正统。

这面衣镜,一面画着西王母、东王公、羽人和各种神兽,展现汉代的升仙思想。

一面画着 孔子及弟子像,这是 目前所知最早的孔子像。由于衣镜属于珍贵的 有机质文物,原件目前还在保护之中。

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孔子徒人图漆衣镜镜匣(复制品)

汉代“崇儒”的风尚还体现在写满儒家经典的简牍上,海昏侯墓已出土简牍5200余枚,分为典籍、文书、签牌三类。。

其中典籍数量最多,包括失传了千年的《齐论语》,和 秦汉时期的全本《诗经》。

这么多竹简,汉代人要是写错字了怎么办?那就用这个青铜削刮去错字,原来古人也有橡皮擦!

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竹简(复制品)

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青铜削

汉风生活

海昏侯刘贺的生活尽显王侯礼制,衣食住行都十分讲究。

海昏侯墓西侧真车马陪葬坑,是长江以南地区首次发现的汉代大型车马陪葬实物。

坑内有五辆独辀 ( zhōu ) 车、安车,配备二十匹骏马,完整呈现了汉代王侯最高等级“驷马高车”的出行规制。

这些鎏金青铜当卢刻有繁复的花纹,放在马额中央,如同徽章,是古代的豪车logo。

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鎏金青铜当卢

这朵鎏金的“小花”其实是安装在车盖弓、帷幄盖弓前端,用于固定盖面的构件。

旁边的鎏金青铜三叉器也是车马器,但具体用途不明。由小见大,想象一下完整的刘贺车马仪仗该有多气派!

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鎏金花瓣形青铜盖弓帽

文化方面,大量的儒家简牍让我们看到刘贺尊崇知识,不光如此,他还喜欢书法、围棋和音乐。

海昏侯墓出土的编钟、编磬等乐器组合,再现了西汉列侯对礼乐传统的遵循。与出土的青铜器,共同构成“钟鸣鼎食”的王侯宴饮图景。

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青铜甬钟

虡 (jù) ,是古代悬挂编钟、编磬的木架上的立柱。

这件青铜虡之所以是神兽的形象,是因为古人希望敲击编钟或编磬时,声音也像神兽发出的嘶吼一样响亮,音效突出。

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鎏金神兽形青铜 虡

海昏侯国位于江南地区,物产丰富。海昏侯墓中发现了大量制作精美的食器、酒器,甚至还出土了一套具备蒸馏酒的青铜器。

这件青铜鋞( xíng ) 其实是汉代的保温盒。一些鋞出土时,里面还盛有鸡骨和汤羹。

鋞自带提梁,便于提拿移动,还是便携式的!这个刘贺不仅喜欢美食,还注重生活品质,要用美器装美食。

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鎏金提梁带盖青铜鋞

汉代人 “席地而坐”,坐在席子上,为了防止席子卷角,就要用上 席镇。今天,写书法必备的镇纸就是从席镇发展而来的。

这四个人形青铜镇就是席镇,仔细看,他们的表情是不是很搞笑?

他们的原型是汉代的俳优——表演 乐舞、滑稽戏谋生的艺人。

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人形青铜镇

这件青铜炉的上半部分,是汉代流行的博山炉,象征传说中的海上仙山“博山”,焚香时,仙山云气缭绕。

下半部分,底座是一只昂首的乌龟,乌龟上站立着一只鹤,仙鹤踏龟寄予了汉代人对长寿的追求!作为小型家具,兼具实用和美感。

神龟载鹤形座青铜炉

守望文明

最后一个单元没有文物,而是以图文的方式,聚焦十余年间,海昏侯国遗址的保护和出土文物科学修复、系统研究

在这里,你可以看到工作人员通过反复实验,成功修复大量变形、断裂的竹简,《齐论语》等失传千年的珍贵典籍得以“复活”。

可以看到,工作人员对马蹄金器开展矫形、拼接与补配工作,并结合探伤技术辨识隐藏的纹饰。

这些科技手段为考古研究提供了精准支撑,开辟了文化遗产保护与传承的新路径。

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走出展厅,千万别急着告别。整个路县故城遗址公园和博物馆,都是这个展览的一部分。

请继续探索博物馆 (点击朵朵这篇攻略) ,如果说海昏侯墓的遗存呈现了王侯光景,那么路县故城的文物则反映了百姓生活。

“南侯国,北郡县”,二者结合,才是 西汉政治、经济、文化的完整叙事。

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去博物馆,不懂找我