混乱之后的重生才会更稳固。

hi，我是猫。

所以【看山不是山】依然是每个人渡劫的关键阶段，跃过这一步，基本上真正的人格才会形成。绝大部分的人都是从那个脑子里没有太多弯弯绕绕的阶段过来的，单纯懵懂。

但只要你有感知力，有主观意愿，冲向外面去交互就是必经之路，不可能一直处在真空，乌托邦的环境中。那么身不由己、委曲求全、暂时舍弃一些自我，都是必然的。

很多人总是默认自己认知完整，默认自己自洽，却在每一次现实跟自我冲突迭起的时候，不得不抛弃一直拽在手上稳定的学历、家庭、信仰、努力等，在情感背叛，失业破产等现实当前撕碎自己重新活下来。

这也是为何大部分人感觉生而痛苦的原因：外界在挤压自己的生存空间，而自我认知系统经历了紊乱。

当然没那么多人幸运地能走到下一个阶段，有的人利欲熏心，可能就此在这个阶段，始终转悠一辈子，也走不出来。

能真正回到【看山还是山】这种拿起放下返璞归真，大概也是繁华褪却之后，才会有的释然感。【众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处】没到过此境的人，很难会有这层体悟。

绝大部分的痛苦都是第二层境，也就是这个混乱阶段，但混乱是难以省略的，需要你由内而外的重塑，这个过程不可能是很顺滑的，也不会是风平浪静的，必然要深刻地撞击你，必然要反复地在同一种类型问题上考验你，让你既质疑自己，又质疑外部，整个思维模式坍塌。

接着在一片一片地拾起来，粘在一起，看见那个真实动机的自己，然后跟拼图一样，重新组合，最终成为一个全新的你。

这个全新的你是去社会结构叙事的，是去偏见跟预设的，简而言之就是外界叙事的成功标准，不是你个人应该遵循的价值判断体系。

你想成为什么样的人，一定是对撞之后，借由一次次自省、自立，最终形成的完整人格。这个人格里面有一部分跟社会构建的精英叙事有重合，比如（追求天赋、学历、名利双收等），但也有一部分你自己不被完全同化的个人体系。

包括你对一个人的主观喜恶，跟他人无关，可能是你自己认知的镜像投射。你过度夸大这部分厌恶的特质，进而也会影响你通达自己家庭、人生、职场等诸多课题。

讨厌的人会反复在人生出现，直到你运用第三视角，不附加个人主观喜恶色彩的角度去正视他，最终才会不受其扰。

反过来，你被谁喜欢或者讨厌，与你也无关。他人的情绪、判断、偏好，也不是你的责任，你没必要把别人的喜欢当成奖赏，把别人的讨厌当成惩罚。

别人眼中的“你”，是他们自己的阴影。理解到这一步之后，人就少了很多贪嗔痴心，从混乱重新回到稳定中来。这些价值主张以及内部结构构成了人格魅力的底层根基，它们有千百种组合方式，形成了一个个不同的你我，而人也是在这些一次次的混乱中完成了重新的归位与调整。

这是混乱出现的意义，让你重新在内外交互之中找到属于自己的那一块空间，并且稳定地发展自我，剩下的就是体验，就是人生的充盈。

没有经历人格完整的塑造，你就无法安心地置于当下去感受，也无法轻描淡写地跟他们提什么休养生息。

无法真正地浸润到生活中去，大概缺的还是要倒回去，经历混乱期的重生。

人还是老老实实渡劫，与其拧巴，抗拒，不如允许自己在混乱中历练，不放弃每一次问题出现的机会。

毕竟这些是来助你升级的，都是宝贵的财富。

End.

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