让诗路文化成为文旅之劲
柴英龙
探索唐诗之路的成因。重在揭示诗路的气质与精神，从人文与历史的皱褶里铲出其成因的特质，让镶嵌在诗路上的重要人物，历史时期的文化根基与政治背景掰开揉碎，从中理清其内在的逻辑关系，这不仅是为了还原一个客观实在的诗路形成过程，更是为了传承弘扬，以期为当下更好地利用与保护。
一
揭开诗路成因的神秘面纱，还得从地域文化圈背后的故事铺展。马臻筑成古鉴湖后，会稽一度成为江南山水风光，鱼米之乡的宝地。各路文人仰慕浙东山水景色，只因运河还未开通，路途遥远，只好望浙兴叹。来会稽郡做官的士大夫们来到会稽后，就在这里筑屋建园，繁衍子孙。会稽陆续集聚了一批官宦人家与文人雅士。至六朝时期会稽郡辖十余个县治，形成了贺、虞、魏、孔四大家族。尤以山阴贺氏闻名，贺氏子嗣中出了不少文人雅士，其代表人物有贺循，贺知章等。
浙东唐诗之路——剡溪 戴秀丽摄
浙东山水以古鉴湖，若耶溪，剡溪，会稽山，天姥山以及天台山为最。这条山水之路清秀奇峻，极为可观。但最美的自然风光，如果鲜为人知，没人去传颂，也默默无闻，更谈不上形成冠绝一时的审美意象，也难招天下骚人墨客的心灵感召。
最早写浙东山水诗文的便是谢灵运。他纵情山水，游历浙东，写下了大量山水诗。这些诗作一改旧诗格律，清新脱俗，诗文热情奔放，赞水抒情，颂山传意。传入京城后，不但深受文人雅士赏识，就连皇帝及群臣也赞许有加，一时名闻天下，引得无数文人意欲前来浙东。
谢灵运之后，进入盛唐时代，当时京杭运河已开通，古鉴湖名扬四海，各地文人雅士读谢灵运的山水诗长大，也就跟着课本来游浙东，成为当时官员与文人趋之若鹜的网红打卡地。这以后，诗路上又出现了另一个重要人物，就是司马承祯。他生性高傲，先后被杨贵妃，唐宗玄召见，留其入朝为官，都被他婉拒。他慕名来到浙东，在天台石樑隐居，一边修道，一边作诗。他是道学与诗文融为一体的哲诗派开山鼻祖，也在斑竹留下许多脍炙人口的典故。他的诗作深受当时文人们的亲睐。
于是，李白就慕名而来。李白的思想早被谢灵运的诗意所浸润，又受司马承祯的熏陶。李白第一次来浙东只有23岁，他一生来浙东四次，留下千余首诗。这以后，杜甫，孟浩然，王维等450余位唐代诗人纷至沓来，成为当时最负盛名的风光景秀之地，也是成就唐诗之路的成因之一。
剡溪边李白雕塑 戴秀丽摄
二
我们还可以从另一角度去探究，唐以前来浙东观光的文人雅士少之又少，除了来越地做官的士人外，几乎没有文人来，从史料中也很难寻找到有关浙东的诗文。而到了隋唐后，一下子就多了起来。隋朝越大夫杨朔主持开凿京杭运河，对华夏文明功莫大焉，可以说在某种程度上改变了南北大地发展格局，在中国历史上是一位颇具智慧与远见的人物。
京杭大运河建成后，又陆续兴建西兴运河，在老河道的基础上，进行开凿，拓展，疏浚，最后建成了杭甬运河，成为京杭大运河的最南端。这以后各路文人来越地十分便捷，官员交流也便捷起来，不管是得意上任，还是卸任贬谪，无论心怀旷达，闲情逸致，还是怀才不遇，孤岸逢绝，在浙东山水间行走，心间的不畅早已化成睥睨四方，浮云含禅的意境，用诗赋来静守人生一段岁月的安好，用最真实的情怀书写或喜或悲的过往。这也算是通达人生的一种处世态度。
成就唐诗之路的另一个成因，应该就是古鉴湖了。
古鉴湖有岸堤，有渚岛，沿湖有寺观道院，有炊烟人家，岸堤有古驿道，有杏花，有柳枝，有桃李，有鸥鸟飞鹭，有猿猴啼鸣。水面柔滑如婴儿般的脸蛋，湖水清澈如孩童般的明眸。湖水沿着山峦迤逦曲进，山峦层层叠叠。山色空濛，远山轮廓若隐若现，山映水中，意蕴灵动。倘若在秋冬时节的晨光之中，湖面晨雾缭绕。太阳出来，雾气升腾，盘于山间，晴岚暖翠，白鹭盘旋于山间，炊烟萦绕于天空，这般秀美的山水姿容，若设择湖边一酒肆，临窗而坐，品黄酒，尝鉴湖河鲜，远眺巅连起伏的稽山，近观波光潋滟的湖面，又有渔翁小舟，白帆点点，纵然不会作诗，也能在心间迸发出一、二佳句。
鉴湖国家湿地公园 戴秀丽摄
唐朝诗人们去天台石樑从古鉴湖出发，有两条主游线。一条就是从云门寺翻越妃子岭，进入剡溪，再一路而上，过斑竹达天台。另一路从东鉴湖至曹娥江，再进入剡溪，过斑竹至天台。由此看来，大运河与古鉴湖是吸引唐朝诗人们的重要引线。
三
唐诗之路是古代诗人留给浙东人民的魂宝，也是一条充满生机的文化长廊。如何让诗路活起来，亮起来，美起来，进而为当代的经济社会，乡村振兴服务，真正成为当代的资源禀赋和人民的精神家园，关键是把诗路保护好，传承好，利用好。
振兴诗路，定位极为重要。首先要把诗路规建成一条文化长廊。诗路文化本身就是儒，道文化的延伸与拓展。本质上是历史与人文的高度契合。把诗路文化融入到文化自信与乡村振兴的视角去审视。我们不难发现在诗路之上，透过山水风光，而真正的闪光点是文化，精神与气质。
绍兴是一座有着独特文化性的城市，要把新时期的唐诗之路这一新地标以数字文化为载体，打造一座数字化新型文商旅融合展馆，以“1+N”数字化模式带领游客云端体验，把沿线的山水，人文充分挖掘，在重要节点上建设文化新地标，建设诗路博物馆，挖掘诗路文化旅游市场的潜力，提升诗路文化带来的活力和动力支撑，形成诗路沿线的协同机制，让诗路文化带成为一条合力同心的带状经济。
其次，把诗路带建设成经济发展长廊。诗路沿线密布产业要素和乡村城镇，具有丰富的资源禀赋。借助诗路沿线深厚的人文与资源，进行合理规划综合利用，把各种文化元素连成片，穿成线，植入文商旅融合发展机制，让沿线乡村兴起来，美起来，活起来。
再次，让诗路成为水墨画廊。要让诗路沿线美而不同，美美与共，这是一个哲学的命题，也就是发展要各具特色，而不是千篇一律，所谓和而不同。
与此同时，把沉睡在典籍里的人文故事，通过建筑形态，让文字复活，让人看得见，摸得着，有形态，有实感，让诗路焕发活力。
梦里水乡，诗路风华。从诗路的缝隙里，我们仿佛窥见了一束美颜的光环。这束光亮在聚焦，在变幻，在远射，它所折射出的耀眼光芒正在通往未来的征途上。
英雄不问出处，但求振兴同路。古老而神奇的诗路正在曲虬伸展，以其无穷的张力在向四方焕发着青春的朝气，它与时代同振共鸣，交融互织，在浙东大地上呼风唤雨。那曲唱不尽的诗路之歌，终将恒久绵长，福泽百姓，闪耀出别样的光芒。
柴英龙 13806755258
写于 2025.11.12
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编辑：李想
审核：戴秀丽
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