把两个差了差不多三百年、八竿子都打不着的人硬生生凑一块儿，这事儿，也就传言和历史干得出来。
一个，是明朝初年数钱数到手抽筋的江南大老板；另一个，是明朝末年提着刀砍人的“大西王”。
2017年，四川彭山的岷江底下，哗啦一下冒出来几万件金银财宝，网上传疯了，说挖到了明朝首富沈万三的墓，值一万六千亿。
这数字听着就跟闹着玩儿似的，但一下子把所有人的眼球都给勾住了。
这事儿的核心，就拧巴在这儿：一个靠做买卖发家的大财主，怎么会跟一个靠打仗抢钱的军阀头子，在三百多年后，隔着时空，为了一堆沉在江底的宝贝打起了“口水官司”？
故事得从头说，先说第一个人。
这人叫沈万三，元末明初那会儿，整个江南地界，就数他家最有钱。
他老家在周庄，那地方水网密得跟蜘蛛网一样，出门就得上船。
沈万三脑子活，靠着这些水路，把江南的丝绸、瓷器卖到海外去，钱就跟水一样流进他家。
老百姓传得神乎其神，说他有个“聚宝盆”，放个金元宝进去，第二天就能长出一盆来。
这当然是瞎扯，可也说明他那钱多到了让人想不通的地步。
钱多了，就容易烫手，尤其是烫到皇帝的手。
当时坐龙椅的是朱元璋，一个泥腿子出身，从死人堆里爬出来当上皇帝的人。
他最见不得的，可能就是比他还阔气、还没个正经官职的平头老百姓。
洪武六年，朱元璋要在南京修京城城墙，国库里钱不太够用。
沈万三觉得这是个在皇上面前露脸的好机会，主动站出来，大手一挥，南京城墙三分之一的工程款，他包了。
这还不算完，城墙修好了，他又上头了，跟朱元璋说，要不您手底下那帮当兵的兄弟，我也替您犒劳犒劳，发点奖金？
这话一出口，天就变了。
朱元璋在皇宫里听了这话，脸估计都绿了。
犒赏军队，那是天子的权力，你一个商人，算老几？
你有钱就能替我当皇帝使唤人了？
这在朱元璋眼里，不是帮忙，是挑衅，是想把手伸到他的龙椅上摸一把。
史书上写得挺直接，朱元璋当场就炸了：“匹夫犒天子军，乱民也，宜诛！”
——一个老百姓敢犒赏皇帝的军队，这是要造反，该杀！
要不是马皇后在旁边拼命劝，说这人虽然不懂规矩，但还算顺民，杀了不吉利，沈万三的脑袋当时就得搬家。
死罪免了，活罪难逃。
他的万贯家财，哗啦一下全进了朱元璋的国库，家里人被发配的发配，流放的流放。
他自己呢，被一脚踹到了云南，在那儿干苦力，最后孤零零地死在了边疆。
《明史》里写得明明白白，人是死在云南，埋在云南。
后来有人在贵州给他修了个衣冠冢，他老家周庄水底下也有个所谓的“水底墓”，那都是他后人一百多年后弄的纪念性质的东西。
不管怎么说，他的人生轨迹和财富终点，都跟几千里外的四川岷江，没有一毛钱关系。
沈万三的钱，一部分变成了南京城墙的砖头，到现在还立在那儿；剩下的绝大部分，成了朱元串腰包里的皇家财产。
他自己的坟里，啥也没有，只有一肚子说不出的委屈。
时间快进二百七十年，大明王朝已经快不行了，到处都是烽火狼烟。
这时候，咱们的第二个主角踩着乱世的鼓点登场了。
他叫张献忠，跟沈万三完全是两种人。
沈万三的钱是做生意一笔一笔赚出来的，张献忠的钱，是带着兵一个城一个城抢出来的。
这家伙是个狠人，从陕西一路打到四川，在成都当了皇帝，国号“大西”。
他搞钱的路子简单粗暴：打下一个地方，当地的藩王、大官、有钱人，家产全部没收。
尤其是那些明朝的王爷，几代人积攒的财富，一夜之间全姓了张。
几年下来，他搜刮的金银财宝堆成了山，到底有多少，没人说得清，反正运的时候都得用船队。
可惜，他的皇帝没当几天安稳。
1646年，清朝的兵打了进来，张献忠在成都待不住了，决定跑路。
他把这些年抢来的所有宝贝，金册子、银锭子、金印章，尤其是从蜀王府抄来的那颗硕大的“蜀王金宝”，一股脑儿全装上了船，浩浩荡荡上千艘船，顺着岷江往下游走，想换个地方东山再起。
那场面，江面上全是船，船上全是金银财宝，绵延十几里，整个就是一座在水上漂的移动金库。
然而，老天爷没给他这个机会。
船队走到彭山江口那段，河道突然变窄，水流也急。
明朝一个叫杨展的将军，早就在这儿等着他了。
杨展玩了一招火攻，顺着风势，把着火的船只往张献忠的船队里推。
木头船，又是顺风，火一下子就烧起来了。
整个江面上一片火海，船烧着了，人喊马嘶，乱成一锅粥。
那些装着金山银山的宝船，一艘接一艘地起火、倾覆，连同张献忠的皇帝梦，一起沉进了黑漆漆的江底。
这场大火，就是历史上著名的“江口沉银”。
张献忠自己倒是跑掉了，但他的宝藏，从此就成了一个传说，在岷江边上流传了三百多年。
现在，时间再跳回到2017年。
考古队把江口那段河道围起来，把水抽干，河床一露出来，所有人都惊呆了。
泥沙底下，密密麻麻全是东西。
挖出来的玩意儿，自己就会说话，比任何传说都有力：
头号铁证，那颗“蜀王金宝”金印。
这玩意儿是明朝册封给蜀王的传家宝，货真价实，它怎么会在这儿？
只有一个解释：被张献忠从成都的蜀王府里抢了出来，然后跟着船一起沉了。
这直接把宝藏的来源钉死了。
直接物证，刻着“大西”年号的金册、银册。
这些是张献忠自己当皇帝时，用来封官赏人的东西，上面清清楚楚刻着他“大西”政权的印记。
这就等于张献忠自己留下的签名，证明这批宝贝是他的。
时间上的硬伤。
出土的文物里，有刻着明朝“天顺”年号的金块，还有日本江户时代的“宽永通宝”铜钱。
天顺年间（1457-1464），沈万三死了快一百年了，跟他没关系。
那个日本铜钱，是1636年以后才开始在日本流通的，张献忠的军队在打仗时缴获了这些东西很正常。
但无论如何，这时间点跟活在14世纪的沈万三，差了十万八千里。
证据摆在面前，清清楚楚，这江底的宝贝，主人是张献忠，不是沈万三。
那为什么大伙儿非要把这事儿安在沈万三头上呢？
其实也挺好理解。
张献忠在历史上的名声不太好，跟“屠夫”差不多，形象负面。
而沈万三呢，是勤劳致富的代表，最后还被皇帝欺负，身上有种悲情色彩，更符合老百姓心里对“有钱人”的美好想象。
一听说水底下有宝藏，大家自然就想到了那个传说中有“聚宝盆”的男人，而不是那个抢钱的军阀。
于是，一个经商的，一个打仗的，两个本来风马牛不相及的明朝名人，就这么被硬拉到岷江底下“见了面”。
张献忠从那场大火里逃了出来，可没跑多远，就在西充凤凰山被清军一箭射死。
他带不走的金银沉在江底，等着几百年后的人来打捞；他带走的，只有一条命，也很快就没了。
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