在群里看到个视频，放到我视频号上了：
我关注的并不是她说的这些事，农村空心化是现代化和工业化必然，再怎么折腾也不可能有效果。除非啥呢，除非城市化崩溃，现代化中断，但真那样又不是大家想要看到的，对吧。
我是看到啥了呢，看到她嘴角压制不住的笑意：“哈哈哈哈哈哈哈，你们也有今天啊”的既视感，为了确保大小表哥堂哥们打一辈子光棍，还专门跑到妇联去确认一番，假装问“你们咋也不管管”，最后得到了确证的答案，心满意足。
为什么自己家大小表哥堂哥打光棍，她这么开心呢？其实一想就知道呀，在许多农村，几十年前的重男轻女可是很厉害的！
别说小女孩本人，全家都会被歧视，被嘲笑，被各种曲曲。
在一些重男轻女严重的地区，你可能会从家中长辈那里听闻：在过去的年代里，有的奶奶将刚出生的亲孙女放在马桶里淹死，看着小婴儿无助的挣扎着直至没了生息。
爸爸将生病的女儿像个垃圾一样一脚踢出家门，嫌弃的说“真晦气，反正是个女孩，死了算了。”妈妈被她的老公要求把女儿送人，如果妈妈把女儿送走了，妈妈哭着回来，因为妈妈舍不得女儿。如果妈妈没有把女儿送走，也是哭着回来，因为她又要被老公打了。
当一个女孩刚出生的时候，迎接她的是全家人失望甚至嫌弃怨恨的眼神。女孩的名字也可能不是属于她本人，而是用于期盼她的弟弟。好不容易闯过鬼门关生下女儿的妈妈，也可能“母凭女贱”，受婆家的委屈。
当女孩上学的时候，如果家里资源有限，重男轻女家庭会优先让儿子读书，无论女孩再聪明、再渴望读书，教育资源也会优先都给予儿子。女孩只能舍弃对学习的热爱和自己未来更多更好的人生可能性，眼巴巴的看着兄弟去上学。
家里如果有好的吃穿用度，也要优先让给兄弟。家务是女儿与妈妈一起劳作，儿子可以做其它更想做的事情。当女孩嫁人的时候，父母比起她的婚姻幸福，更在意的是可以从女婿那里拿到多少彩礼，给儿子娶媳妇用，希望她可以一直做弟弟的“扶弟魔”。
女孩在婚姻里受了委屈，父母觉得你是嫁出去的女儿了，不再是自己家的人了，无法成为她的依靠，婆家才是她的家。有的父母甚至希望一直从女儿那里索取资源扶持兄弟，毕竟女儿是外人，儿子才是自己家的后代。
你说说，这种环境下长大的女孩，离开家乡后回来一看，当年被当宝对待的大小表哥堂兄弟个个打着光棍一副苦逼样，也难怪她的笑意都完全压抑不住，就差哈哈大笑了。专门拍个“讲农村现状”，来包装自己喜悦的心情。
这是啥呢，这就是流民社会里的一个经典案例，所谓的：你要赶紧幸灾乐祸，否则就来不及了。
流民社会的流沙化结构，是一种互害互相仇视的结构。这种结构当然无法保留财富，资源必然被大量抽走。所以说到底，都不会有啥好下场。由于互害结构中人和人本质是敌人，所以才有各种各样莫名其妙的歧视，哪怕在农村生个女孩都会遭到歧视和欺负——只剩群体内相对弱势的可欺负了。
用博弈论来计算一番的话，如果结构中的人在能欺负人和幸灾乐祸的时候没有这么做，那么他就会吃亏。因为当他倒霉的时候，别人可不会停止幸灾乐祸并落井下石。所以在这个女子小时候，她家的堂表哥家肯定是不断的对她家进行各种曲曲和歧视，等她大了，她自然要乘机笑话回来。
可以这么说，彼此幸灾乐祸，就是流民社会中人的最大快乐来源。所以从这个角度说，流民社会也不乏快乐，反正个个都是注定要倒霉的。哪怕你今天倒霉了也不用担心，你迟早会看到今天笑话你的人倒霉。
这才是流民社会的真实关系，你必须透过现象看到本质，才能对现实有一个清晰和准确的判断。
（完）
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