北宋时，宰相王安石在家待客。
桌上的饭菜比较简单，亲戚有点不开心，拿起胡饼，吃了肉馅，边上的就不要了。
王安石捡起亲戚不要的“胡饼边”，不动声色地吃。
亲戚羞愧不已，自觉离开。
看来，遇到讨厌的亲戚，就应该想办法疏远，这是古来有之的事。
亲戚往往是这样：怕你有，笑你无；你真有了，就巴结。
因此，我们总要学会，处理自己和讨厌的亲戚之间的关系，不刻意得罪，慢慢生疏。
01
别理，又不是一家人。
亲戚关系中，你越重视对方，他越干预你的生活。
若认真回应了他的建议，便如他所愿，而你则不开心。
他求你帮忙，帮了是应该；帮不了就被指责“没用心”。
有些长辈会道德绑架，要求称呼亲密。
其实，除父母外，其他亲戚，只是亲戚，并非一家。
成年后，兄弟姐妹也是独立的小家庭。
明确大家庭和小家庭的区别。
不是一家人，就可少理会他们的要求。
不理会时，对方自觉无趣，自然闭嘴；不再找你麻烦。
如蒙田所言：“沉默更有利于社交。”
没人愿对着墙说话，而你恰是那堵墙。
02
别争，认知不同而已。
庄子有言：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。”
讨厌的亲戚，常因其观点或行为不同。
亲戚虽有血缘，但层次不一。
有人做官，有人务农，有人打工，层次迥异。
你所讨厌的亲戚，多因层次不同而话不投机。
像我的表舅，他只谈种地，却不知如今科技化种地的现实。
因此，别与其争论：“有道理。”
然后走开。
城里与农村的生活方式不同，自然话不投机。
改变不了彼此时，便无须争执，保持表面的和气即可。
03
别走动，不必流于形式。
庄子曾说：“世俗之人，皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。”
亲戚交往中，许多人希望对方与己相似，讨厌异己者。
如亲戚间的礼金往来，虽出于传统，却已不合时宜。
为了还礼而参加亲戚的宴席，让人疲惫不堪。
这时候，与讨厌的亲戚走动，只是徒增烦恼。
社会不缺礼金，而是缺乏“无条件的爱”。
年轻人明白流于形式的无谓，还是减少为宜，将交往范围缩小。
有些年轻人就只关注一代亲人。父母的亲戚让父母自己处理，自己则不露面，只走动兄弟姐妹间关系。
减少形式上的关心，保持真心的小聚，生活自在多了。
结语
聪明的人，悄悄开启了“亲戚+”的社交模式。
如果你掐算关系，可以有几百个亲戚。一些亲戚的亲戚，也是可以扯关系的。
聪明的人，都是现实主义，把亲戚分有用、没用；真爱、形式爱等。
很多亲戚，是远房亲戚，但也谈得来，能常常聚拢。
一些亲戚，是舅舅姑姑等，但基本上不交往。
“亲戚+合作”、“亲戚+朋友”、“亲戚+同事”等，让亲戚关系，带上另一种关系，就值得我们交往了。
如果仅仅是亲戚关系，没有任何的爱，连情绪价值都没有，还是别太在乎。
见面了，也是点头之交，多聊几句，都不必要。
同道为朋，同志为友！志同道合的人，才值得我们珍惜，毕竟大家一起奋斗，一起进步，一起成就自己。
那些随着血脉而来的人，总会随着血脉而去，不必强留。
珍惜滋养你的人，放下为难你的人。
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