本来今天想写李世民为什么突然又废掉了将自己小女儿嫁给魏征儿子的婚约。但因为有事耽误了，就把这段《资治通鉴》先推给大家。
不过这段《资治通鉴》里面还有一段比较有意思，那就是李世民让当时的宰相，也是负责修史的房玄龄把所记录的历史稿给他过目。
李世民此举遭到了后世很多儒家学者的批评，因为在儒家的传统里，就有“帝王不观史”的说法，其实就是这些知识分子想要通过自己的直笔记录，来制约帝王的行为和权力。
所以儒家会歌颂当年齐国崔杼弑君，秉笔直书的史官，最终以崔杼妥协而告终。认为是权力制衡的胜利。
其实儒家的这一点是对的，权力是需要制衡和监督的，我可以不评价，但后世会评价你。这就给了君主压力。
但实际上记录历史的依然是人，只要是人，在皇权的压制下，大部分人都是不得不低头的。
其实越是强势的帝王，越想在这方面进行控制。比如汉代顶峰时期汉武帝，就曾要求查阅《景帝本纪》和《今上本纪》，在《景帝本纪》中，对汉景帝和武帝的某些行为提出了批评，激起了汉武帝的震怒，因此将这些内容全部删除。此外，司马迁因对李陵投降匈奴一事的辩解而触怒汉武帝，最终导致被处以宫刑，并在狱中去世。
而北魏时，崔浩被灭族其实也是因为编史的时候惹怒了拓跋焘，从而被灭族，这件事情也称为 “ 国史之狱 ”。当然崔浩这件事情比较复杂，大家可以参考之前的文章：
所以李世民的这件事情，其实不是孤例，李世民是通过政变上台的，当然更在乎别人对自己的评价，于是通过向房玄龄施压的方式，实际上迫使房玄龄等人修改了史书。不过具体修改了哪些部分，历史上并没有记载。但是我们之前的文章中其实分析过，从李渊起兵开始很多事情是不符合常理的，尤其是跟当年的《大唐起居注》是不想符合的。所以很多历史学家才认为原因就是李世民为了美化自己修改了史书。
当然李世民是一个聪明人，他不会干崔杼这样的傻事，留下把柄。所以他只是暗示了一下，然后我们就看到房玄龄便与给事中许敬宗等删改成《高祖实录》和《今上实录》、
而房玄龄显然有点用力过猛，所以才有李世民指出玄武门之变这也写得太隐晦了，太隐晦反而引发后世猜疑，这个遮挡是遮挡不过去的。
所以我个人认为并不是李世民要求房玄龄不要修改历史，而是李世民觉得修改历史也要有技巧罢了。
其实这种情况历朝历代都有，毕竟有些下属都有为尊者讳的主观性。所以很多人拿着很多史料在哪里打嘴仗大可不必，我们读历史的时候，也应该多捋一下历史的逻辑，传下来的历史未必是真实的，但也不可能全是假的，但是多方印证，就离真相更近一些。
所以为什么说离历史越远，反而可能更接近真相，因为不光本朝改史，只要改朝换代不是平稳交接，下一个朝代都会对上一个朝代进行抹黑，否则自己上位就存在上位不正的问题，所以我们看历朝历代的帝王都是昏庸荒淫无耻的，所以下一个朝代的帝王才能奉天的旨意，去革命，替换他。所以才是正义的。
所以历史怎么记载太有玄机了。
其实这也是为什么现在还不大适合编《清史》的原因，因为离得太近了，很多存在利益关系的人还在，所以历史就未必客观，毕竟革命要想推翻上一个朝代，就要凝聚反上一个朝代的共识，记载的东西就未必客观。所以我们调取那个时代的一些报刊文章等，现在看来其实也未必是真实的，很多也是宣传罢了。
而等到相关的利益群体都已经谢幕，比如我们现在说汉唐历史，没有相关利益群体的干扰，所以不管是批评还是赞美，也就不存在特别巨大的争议了。
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