作者 | 阳关
爱是第一推动力是创世纪，是盘古开天女娲抟土，大如宇宙洪荒，小似儿女情长，皆有爱之一气流注，一脉贲张。
爱是一个先验式约定，是在此生之前已经写入时空的一套程序，所谓冥冥中早有安排。比如红楼梦讲木石前盟，其底层逻辑或可解释为基因记忆和量子纠缠。
仿佛穿越无数光年的相思漫漫，在某个毫无朕兆而又无比铁定的奇点遇见，横空而出的亲近和默契，致命的同类感。
这似乎有些玄幻，所有的玄幻，都是我们尚未破解的深刻关联。
曹雪芹真是伟大，他用一个诗意隽永的类神话，写出了爱的那部分超现实缘起：灵河岸边，三生石畔，自然造化，恩爱相因，天上人间，以死以生。
今世今生忽如远别重逢，也只是心里一个咯噔：“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟至此！”或脱口一句话：“这个妹妹我曾见过的。”
然后就是一链子宿命的展开，两小无猜，情窦渐开，假意试探，真心共鉴，确认了彼此模样，n多轮回之先，已种上各自心尖。
曹雪芹真是伟大，他以神话打底，又基于成长实际，写尽了木石前盟的现世演绎。
大约是同行同坐、同止同息中，早不觉情愫暗生，少年心事，忽一日不自在起来，无可排遣，不胜烦难，以至回肠之九曲，心是而口非，生气，吵架，迸泪，抖肠搜肺，扇肝炽胃。
混沌烂漫中，总有一个先知先觉者，颦儿之灵心慧性是也。葬花吟的飞红万点，帕上诗的入骨缠绵，风雨夕的秋情无限，问情，盟定，知命，泪尽，求仁得仁，又何怨乎？
而那宝玉，公子金貂，女儿翠袖，虽乱花迷眼，幸灵识清明，看着一路东倒西歪左顾右盼，终从博观走向约取，从多情走向分定，蝉蜕蝶变，盘旋登巅，抵达了黛玉期许他的至贵至坚。全过程曲折跌宕，让人捏着一把汗。
所以爱情是个奢侈品，缘分、精诚、痴勇……缺一不可，多少人就折在了奔赴的路上。
爱是一场盛大而悠远的照见，是每一根神经都在悸颤。是拨云见日排沙简金，发现我、体认你，悦色，知心，恋魂。是两个生命的互参、共鸣和相生，是解锁、领受、拓展彼此的质地和疆域，我比你更知你的明妍，你比我更懂我的璀璨。是相互成全携手实现，是因为爱我们益发丰盈耀眼。
是宝哥哥盖章灵魂之一问：“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若她也说过这些混帐话，我早和她生分了。”是林妹妹印证同类之一叹：“素日认他是个知己，果然是个知己。”
所谓“我为的是我的心”，所谓“你放心”，爱之缠绕之琢磨之包容之体恤之为你好，实乃本心萌发、不可遏止之一种自我需要，琐琐细细，绵绵密密，我对你比对我还不可理喻，你对我比对你还不离不弃。
爱是本真是自由，爱让人简明澄净，爱只是一颗赤子心，是没有冠名在任何利害标签下的你这个人本身，是让你成为你自己本身，你之外皆为浮云。
之于金玉良缘，爱其实是一种风骨和坚守，是自然性对抗世俗性，地秀天真，魂灵驱动，风刀霜剑，一往无前，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
爱必然走向觉悟，对自我的反观，对神谕的谛听，对宿命的领会，对“不是冤家不聚头”的参详，一个潇湘馆临风洒泪，一个怡红院对月长吁，见心见命，顷刻分明。
爱是一则深刻的生命启示，飘摇中的笃定，忧伤里的欢喜，缺憾下的圆满，使命自觉，性灵担当，价值赋予，意义落定。
觉悟和悲悯相促相存，已识乾坤大，犹怜草木青，自我之心宇，及所能及一切天地人。因为爱你，我对众生皆抱以友善，我将和全世界握手言欢，剖金兰，给赏钱，陪笑让座赵姨娘，香菱解裙，平儿理妆……有情眼，看万般，尽皆堪怜，与花儿共舞，和星星呢喃……
爱是尘烟漫漶不了的精纯，岁月风化不掉的坚贞，是唯你唯一，舍你其谁，爱会让你一劳永逸丧失再爱的可能，空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
爱之极是毒，是焦首朝朝、煎心暮暮，是眼泪流干、悬崖撒手，是离恨天上那缕幽魂，大荒山下那个情僧，是下一轮的因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空……
一句话，爱是人类的神性内核，是最接近于神迹的人事。
世界永远是此消彼长的关系，爱不足，我们会在另外一些价值和伪价值诸若权钱名利酒色财气上找补，例如贾雨村珍琏蓉等等，并以此构成历史的主流和常态。所以二玉可贵，红楼巍峨。
红楼梦大旨谈情，谈的是无涉功利不被关怀饱受打压的人间真情、青春乐章、女儿光辉以及个性尊严。凡此种种，之于巍巍几千年文治武功父子君臣的道统秩序不啻一个反叛。曹雪芹揭开并高赞了不为正史甚至也鲜为野史及文学记录和表达的人类另一条氤氲不绝的精神气脉：自然、自由、自我、诗意栖居、生命意义……
这是红楼高天的光之源魂之眼，以其剔透晶莹，穿越时空，谛视着日益浑浊的我们。正如大观园之于贾赦旧园和东府会芳园，是一种化淫为情、激浊扬清、去伪存真。
这才是红楼梦最高华的部分，是功利时代不能理解无法抵达各种口诛笔伐的纯度深度高度和亮度，是时间里唯一可能的历久弥新。相比之下，其他什么世情百科，什么藏愚守拙，虽然精彩，到底俗常。而那些须眉浊、乌眼婆、那些真真假假、争争逐逐、盛盛衰衰，实在地，我们在金瓶梅里就能看到，并且我们每天都身处其中。
我向往的至爱，是交付是悦纳，是创造是生成，是静听花开、排山倒海，
是两个泥娃娃融化在彼此里，长出一对新的来，是你和我淬炼出更高维的我们，是细入毛孔深入骨髓的绵绵不尽，是三花聚顶、明心见性，
是解脱了规则、放下了自我，是生命充盈天地、血肉铺满时间，是大道如天理所当然，
是飞升、永生、大喜悦、大光明，是无上觉悟、至高平衡，
至爱许是个不敢触动，更多少无情风雨，易得凋零，
因为至爱通灵，通灵犯忌，所以天命和人事两方面都不会容忍至爱于现实意义上花好月圆。所以，爱，一半天缘，一半天谴。
毋论终局之凄楚悲酸，只行进中那些焚心蚀骨沥血滴髓，非至真至纯至情至性者受之不起。侥幸突出重围，亦难保不从坚执走向伤逝，从伤逝走向分崩。
有个还泪，就跟着下来一干孽鬼，有个木石的灵明之爱，就有个金玉的利益之姻，往往谁都没有错，我们就是扛不过岁月，所谓交施之而交受之，各加以力而各不任其咎，所谓好便是了，了便是好……看起来，你们的爱情，都被天杀了吧。
可是，这天杀的爱情，搁在这滚滚红尘，俯就平庸的大多数，又以宝黛式的一骑绝尘，激励好儿女继续追梦，从而维持一个稳定的物种水平，这，未尝不是造物的大慈恻隐。造物掌定人性这个根本，所有的背叛与沉沦，都显得大化无形。
《繁花》里说：“上帝不响，像一切全由我定……”欧阳公说：“虽曰天命，岂非人事哉！”说到底，生命的终极救赎，还应当自我完成吧？那该是多少章回死去活来否定之否定的故事了吧——量子涅槃，抵达自性里一片和谐纯净……就像跛足道人那一面风月宝鉴，别说上帝没给你这个机会和权柄。
爱可能是自惭，因着这自惭，退后向前，默省净化，一样痴缠；
爱也可能是风华耀眼武功尽失，是一切肉体思念，对你皆为冒渎，是除了珍存，别无所用；
爱是你十八岁的侧脸，是我们没有然后的然后，是早夭的热情、被改写的人生，是心未央意难平；
爱可以是关山飞度，也可以是天涯比邻，素未谋面的相契，远隔重洋的系牵，人间有你，我心煦暖。
丘比特射中的不一定是爱情，月老栓住的不一定是良人，所以爱不等于婚姻，但婚姻也许能培养出某种类爱情。一锅烟火，相濡以沫，之外还有那么些怨女痴男，即使嫁了薛蟠娶了傻大姐我也要把爱情进行到底。
而时间至少有三个向度：生成、毁灭、既生成又毁灭，始于爱情也可能终于仇恨。大多数男女相看俨然的，不过是搭伙儿过家家，一袭华袍，一地鸡毛，造化大炉耳，愚智一齐销。我们，只是摸到了某些零星短暂的类似爱情的感觉，尚未照亮生命，便迫不及待变成了鱼眼睛。
更甚至说，我们正在系统性失去爱的能力。自由恋爱高唱了一百年，互联，内卷，算法至上，情商为王，知心当了手段，共情沦为表演，我们已经没有足够的温热和执着，特别是没有足够的利益吸引去投入一场真正的心动，也许，不远处，爱将像荒漠上的花儿一样稀有和脆弱。
所以降维吧普惠吧，爱是野百合的春宴是狗尾巴的秋寒，是晴云丽日苦雨终风，是红尘素朴人寰庄严，是生生不息劫劫而遍。
爱归根结底是孤零零一个人的嫁娶和战争，左右手互博，我与我相杀，搂着影子起舞，执定自己求欢，备忘本忏悔录，一心空茫，遍体沧桑，长夜里野野地嘶吼，晨光里优雅地出门……
警幻仙姑说：“历饮馔声色，冀将来一悟。”所有爱的寻觅，九九归一，寻觅的只是那个觉醒的本自具足的自己……我和爱之间，隔着一个醍醐灌顶。
爱是一把辛酸泪，满纸荒唐言，是青埂峰下那块顽石写满了旧事前尘，是我们一路的牵牵绊绊，是此刻五内翻涌满腹难言，以及所有的待续和未完……
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