一桩事，发生在宣德年间的江南临安府，听着就带着股江南特有的绵软，可骨子里头，却是血淋淋的。
一个官宦人家的读书苗子，赫应祥，日子过得那叫一个体面。
上头有个温柔贤惠的娘子陆氏，里里外外打点得妥妥帖帖，膝下还揣着个奶娃娃，小日子本来是别人眼里头称羡的那种。
可这人呐，一旦心野了，就跟泼出去的水一样，想收回来，哪有那么容易？
官宦人家出身，读书人的风度，外表看着一丝不苟，内里呢，那团火，早就烧起来了，烧的是女人的滋味，是那些个花街柳巷的温柔乡。
陆氏的劝，从低声细语到红着眼争吵，再到最后只剩下无声的眼泪，赫应祥都跟没听见似的。
日子越过越糟，最后，这婚是过不下去了。
陆氏带着孩子，分走了家里大半家当，想着也算仁至义尽了。
可赫应祥不这么想，他觉得这分家产，就是给他自由路上的绊脚石。
既然是绊脚石，那就踹开。
他更放纵了，什么声色犬马，什么享乐，他像是要填补心里那块窟窿，填那曾经家的完整，填他自己的空虚。
一个寻常的下午，又是老样子，赫应祥出门“寻乐子”。
这天运气好像背透了，那些惯常去的地方，一个能让他舒心的都没找着。
酒喝多了，人就有点飘，走起路来东倒西歪。
脑子也跟着不清不楚的，家门在哪儿都快分不清了。
这人啊，有时候就是鬼迷了心窍，就这么糊里糊涂地，一脚就踏进了一个围着高墙、看着就清静的尼姑庵。
一般人见了佛门净地，就算心里有几分杂念，面上也得装装样子，带点敬畏。
可赫应祥，酒劲儿上来了，脑子里装的就只剩下那点心思了。
他早听说了，这庵里有些年轻的尼姑，姿色不错。
这会儿找不到乐子，那股子失落感就变成了另一种莫名的期待。
佛祖？
规矩？
他全顾不上了，心里就想着，这地方，有没有“惊喜”等着他。
还没走几步，就瞧见一个年轻的尼姑，看着也就二十出头的样子。
那模样，清秀得像朵带露的桃花。
赫应祥一看，立马就挪不动步子了。
管什么佛门之地，他自己都觉得自己这副模样有点丢人，可他压根没那份自觉，顺手就使出了他那套哄女人的花花肠子。
聊着聊着，谁知道这尼姑，名叫空照的，竟然不是油盐不进的。
她看着赫应祥模样周正，嘴里说话也带着几分风情，两人你来我往，没多久，就干柴遇烈火，鬼混到一块儿去了。
尝到了甜头，空照还不够，更是“热情”地把另外两个年轻的尼姑也叫了过来，跟赫应祥一块儿“玩”。
赫应祥这下是彻底陷进去了，庵里就是他的窝了，外面的家、家里的责任，他全都抛到了脑后，就沉醉在这一时的“快活”里。
在尼姑庵里快活的赫应祥，大概是把陆氏这个原配忘得一干二净了。
陆氏起初还以为他就是又在外面喝多了，睡不回来。
可日子一天天过去，丈夫一点消息都没有，陆氏的心里是越来越不是滋味。
十多天过去，她实在熬不住了，四处打听，但凡能问的地方，风月场子，亲戚朋友，没人知道赫应祥去了哪儿。
眼瞅着都过去一个多月了，人还是没个影儿。
陆氏心里那股不祥的预感越来越重。
她哭啊，在家日夜地哭。
后来，家里头找了匠人来修缮屋子。
匠人腰里系着个东西，陆氏一眼就瞧见了，那不是自己家的物件吗？
一条织得花花绿绿的鸳鸯绦，一半是鲜亮的莺歌绿，一半是温和的鹅儿黄，这东西，陆氏和赫应祥成亲前一人拿了一半，说是永结同心的信物。
而匠人腰间挂着的，正好是赫应祥那一半！
陆氏心里咯噔一下，赶紧问匠人这东西是打哪儿来的。
匠人说，是在一座尼姑庵里捡到的。
陆氏再一打听，知道这尼姑庵分东西两边住，东边有个叫空照的尼姑，西边有个叫静真的，还有几个没出家的年轻姑娘，都长得不错。
陆氏知道自家丈夫的性子，一听这庵里头有年轻貌美的尼姑，心里立马就有了数，想着丈夫八成是就住在那里了。
她就让匠人再去庵里打探打探。
匠人奉命去了尼姑庵，正好赶上庵里头有俩尼姑在吵架。
他听着其中一个嚷嚷：“油都打翻了，就这么骂！
那你活活弄死个人，该怎么算罪？”
这话像个炸雷，直震得匠人浑身发麻。
他忍不住追问，那尼姑大概是气急了，脱口而出：“跟东边那些浪货日夜搅和，把个赫监生给弄死了，还把人埋在东边后园那棵大柏树底下。”
匠人听了，腿都软了，顾不上多想，撒腿就往陆氏那儿跑，一五一0把听到的全说了。
陆氏一听丈夫是被人害死的，这还得了？
悲伤化作了愤怒，她立刻把族里的男丁都叫上了。
趁着夜色，二十多号人，抄着锄头铁锹，就闯进了那尼姑庵。
到了匠人说的那棵大柏树底下，就开始挖。
挖了没多久，还真给挖出来一口棺材。
陆氏想着，这准是她丈夫的遗体，急得赶紧让人打开。
可棺材盖一揭开，里面躺着的，却是一具穿着尼姑衣服的女尸！
在场的人都傻眼了，有人就开始骂匠人，说他瞎传话。
匠人连连摆手，说自己听到的没错，劝大家继续挖。
可旁的人一听是挖坟掘墓，那可是大罪，都怕惹祸上身，就想着散了算了。
这时候，一个叫毛泼皮的工人，觉得不对劲，不肯就这么走。
他上去又掀开棺盖，把那女尸身上的衣服撩起来，甚至还把裤子退了下去。
这一瞧，嘿，发现不得了——这死的，根本不是什么尼姑，而是一个和尚！
这一下，大伙儿又来了劲头。
毛泼皮赶紧问周围的人，这尼姑庵到底是谁家和尚死了。
没过多久，还真来了一个老和尚，带着两个老人家。
老和尚说，他的徒弟好些天没见着了，他父母也为此怪罪他。
老人仔细看了看，确诊棺材里的是他们失踪的儿子。
这下，事情有了两条线：陆氏找丈夫，老和尚告尼姑庵杀人。
县令一听，也顾不上细查，直接就下了令，把尼姑们都抓起来。
官府的人赶过去，哪儿还找得到庵里的住持和大部分尼姑？
县令大怒，加派人手搜捕，最后在一处新尼姑庵里，才抓到了几个人，包括一个叫了缘的尼姑，还有一个小和尚。
审问起来，被抓的空照几个人死活不承认是她们杀了和尚，更不承认挖出来的就是赫应祥。
县令动了刑，几个女尼实在扛不住，最终招了。
可她们招供的内容，把所有人都惊得不轻——死的不是和尚，正是失踪的赫应祥！
这事儿，层层剥开，原来是赫应祥跟空照勾搭上了，后来那静真尼姑也掺和进来了，三人一起“寻欢作乐”。
可赫应祥毕竟是凡人，很快就身子吃不消，想回家了。
空照她们哪里肯放他走，还怕这事儿败露出去。
就把赫应祥灌醉，强行给他剃度，让他穿上尼姑衣服，想把他一直留在庵里。
赫应祥虽然被迫“出家”了，可心里还是惦记着家里人。
身上脱了毛，他觉得没脸见人，就想着等头发长长了再说。
这一耽误，反倒成了催命符。
没过多久，他病倒了。
空照她们一开始还想着给治治，可又怕事情暴露，最终，赫应祥临死前，把手里那半截鸳鸯绦，托付给了空照，让她转交给陆氏，想着让妻子能见他最后一眼。
可这些尼姑为了掩盖罪行，这鸳鸯绦就随手扔了，赫应祥就这样含恨死在了庵里，被她们草草埋在了后园的柏树底下。
听完尼姑们的招供，陆氏哭得是肝肠寸断，不住地求县令给她做主。
县令看着那空照、静真俩尼姑下狠手，也怒了，判了她们俩斩首。
其他的从犯，每人打了八十杖。
那座藏污纳垢的尼姑庵，也给拆了，归了官府。
赫应祥的冤屈算是洗清了，可老和尚徒弟失踪的事儿，还悬着。
公堂上，老和尚跟死者父母还在为徒弟的下落争个不停。
这时，之前被一同抓来的新尼姑庵里的人，有人走出来，竟然是之前被带回来那个小和尚。
他急忙喊：“爹娘，师傅，我还活着！”
大伙儿一看，可不就是失踪了好久的小和尚嘛！
原来啊，这小和尚也曾糊涂过，跟那新尼姑庵的了缘尼姑“荒唐”了一阵子。
后来空照她们逃过去，正好被一起抓住了。
就因为赫应祥死得太惨，像是被“抽干了骨头”，根本认不出来，才闹了这么一场误会，让老和尚和他父母跟着着急。
这样一来，这桩复杂的事儿，总算是弄明白了。
小和尚算是悬崖勒马，没闹出更大的祸事，就留下了这么一段不清不楚的往事。
至于赫应祥，一个被自己的色欲给毁了的读书人，为了这点子风流，赔上了性命，留下妻儿俩，在宣德年间的江南烟雨里，就这么一声叹息。
那会儿，临安府的雨，总带着股湿冷的劲儿。
赫应祥死那年，是宣德六年，他跟着空照她们搅和了小半年。
这事儿，后来就搁在案卷里，一个叫《宣德朝异事》的本子里头，记着那段糊涂账。
陆氏后来日子过得怎么样，就没人说得准了，只知道她带着儿子，算是熬了过去。
而那座尼姑庵，彻底没了，拆了之后，那块地，后来盖了座新房，日子就这么继续过。
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