G60高速公路与七莘路交会处有块碑，是干什么用的？|g60高速公路|七莘路|侯峒|忠义|忠烈|忠节|江南

从华漕走来的侯氏忠魂

文/杨克元

在闵行区华漕镇的土地上，镌刻着一段悲壮的忠烈史诗。如今，g60高速公路与七莘路交会处的绿地上，有一块碑刻清晰记录着明末忠臣侯峒曾满门殉国的壮举。这位从华漕走出的民族英雄，用生命诠释了忠义气节，其精神跨越三百余年风雨，至今仍给世人带来深刻启示。

侯峒曾（1591—1645），字豫瞻，号广成。他生于明万历十九年，天启五年（1625）考中进士，历任兵部主事、通政使司左通政等职，为官清正廉明，体恤民情，深受百姓爱戴，更以文名与气节享誉江南。侯峒曾的忠义品格，源于深厚的家学传承。其父侯震旸是东林党重要成员，家风秉持“修身、齐家、报国”的准则，浸润着东林学派“天下兴亡，匹夫有责”的思想精髓。他自幼受家学熏陶，饱读经史子集，更将“忠义”二字深植于心。明末乱世，朝政腐败，他与复社名士交往密切，与嘉定贤士黄淳耀结为至交，共同坚守文人的家国情怀。崇祯帝自缢后，南京福王政权曾征召其任职，他以“国破君亡，无心仕途”坚辞不赴，归隐故里，静待报国之机。

清顺治二年（1645），清军南下推行“剃发令”，叫嚣“留头不留发，留发不留头”，此举彻底激起江南民众的反抗怒火。嘉定城内外群情激愤，乡兵纷起，焚烧清兵战船、斩杀来犯敌军。危急时刻，黄淳耀挺身而出，力邀隐居的侯峒曾共主抗清大计。侯峒曾接到邀约后，对二子玄演、玄洁说，“吾家世受国恩，捐躯报国分也”，随即毅然出山。

入城后，侯峒曾与黄淳耀迅速制定周密防御部署。东门由侯氏父子镇守，西门归黄氏兄弟防守，南北二门分别由张锡眉、朱长祚统领，城楼上竖起“嘉定恢剿义师”大旗，声势震动江南。时逢酷暑，他身先士卒坚守城楼；面对炮击，他沉着调度奋勇反击。在清军地道攻城时，他率众浇热油、灌秽物，用长矛死守洞口，力挫敌方攻势，展现出卓越的军事才能与坚定的抗敌决心。

然而，抗清义师却深陷“内无粮草，外无援兵”的绝境。顺治二年七月初四，暴风骤雨倾盆而下，守城军民已饮食断绝、弓箭耗尽，只能以砖石御敌。清军借雨势炮击城墙，架云梯破城而入。此时，侯峒曾仍立于城楼指挥作战，面对二子“大势已危，奈何”的询问，他慨然作答：“嘉定亡，余何忍独存？一死已矣，所痛者合城百姓尔”，尽显舍生取义的决绝。城破后，侯峒曾正衣冠向北跪拜故国，再拜祖祠，从容走向后园叶池——此池后世为纪念他的忠节，被命名为“忠节池”，并令二子速速逃生。二子泣曰：“大人非守土臣，可忍以图再举乎”，执意追随父亲。侯峒曾纵身跃入池中，二子紧随其后，随行仆人亦随之殉难。敌方下令割下侯峒曾首级悬于城门示众，然三日后绳索自断，首级落地仍“赫赫如生”，被义士冒死收殓归葬祖墓，其忠烈之气感天动地。

从闰六月十七日起兵守城，到七月初四日城破，侯峒曾率领军民坚守十七天。侯峒曾殉国后，其弟侯歧曾继续组织抗清斗争，最终亦壮烈牺牲；家族亲友或战死沙场，或殉节明志，真正践行了“满门忠烈”的誓言，谱写了一曲悲壮的抗敌赞歌。

如今，除了闵行g60高速旁的碑刻，嘉定汇龙潭公园的“明宗杰侯黄两先生纪念碑”、清河路的叶池碑等，都在默默传承着侯峒曾的忠义事迹，成为江南大地缅怀英雄的重要载体。侯峒曾，这位从华漕走出的明末忠臣，用生命书写了“吾头尽可断，吾节不可移”的悲壮史诗。当我们回望那段历史，感受到的不仅是悲壮与崇敬，更有传承忠义、坚守初心的时代感召。侯峒曾的忠节之光，必将跨越时空，永照华夏，激励着一代又一代人坚守气节、勇担使命，书写新时代的家国华章。