文|避寒 编辑|避涵
高市早苗躲了。
这个号称要继承安倍衣钵的女人，在被预测会参拜靖国神社的12月26日，选择了沉默。
四国同时施压，日本国内反对声四起，她的政治豪赌变成了哑炮。一个从不缺席的"拜鬼常客"，突然不敢现身了。
这背后到底发生了什么？
一个"安倍日"的落空
12月26日，对普通人来说就是个寻常日子。
但对日本右翼来说，这天是个符号。
2013年12月26日，安倍晋三以首相身份走进靖国神社。那是他第二次执政满一周年的日子，他选择用这种方式给自己庆生。中韩两国强烈抗议，美国也罕见地表达了"失望"。
安倍不在乎，他要的就是这个效果。
从那以后，12月26日成了日本右翼的"精神坐标"。谁能在这一天走进靖国神社，谁就能接过安倍的衣钵。
高市早苗盯上了这一天，她太想当安倍的继承人了。2021年第一次竞选自民党总裁，她在记者会上说得斩钉截铁："作为一名日本人，无论我担任什么职务，都会继续参拜靖国神社。"
这话说得够硬。
翻翻她的参拜记录，确实没吹牛。从2014年到2025年，整整12年，高市早苗参拜靖国神社11次。春季例大祭去，秋季例大祭去，8月15日战败日也去。几乎年年不落，雷打不动。
2024年8月15日，她还去了。那时候她是经济安全保障大臣，大摇大摆走进靖国神社，记者的镜头追着她拍，她笑得很从容。
2025年10月，她当选首相了。
日本保守派媒体开始造势。《News Post Seven》率先放出消息：高市很可能在12月26日参拜靖国神社，仿效安倍。
消息一出，右翼兴奋了，这是"安倍日"，这是接班仪式。
结果呢？
12月26日，靖国神社门口静悄悄，没有高市早苗的身影。
她躲了。
四国围堵
高市早苗为什么不敢去？
因为这一次，四个国家同时对准了她。
先说中国。
12月26日当天，外交部发言人林剑在例行记者会上把话说得很直白：
靖国神社供奉着14名二战甲级战犯，是日本军国主义发动对外侵略战争的精神工具和象征。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，日方应正视和反省侵略历史，不要错上加错。
这话翻译一下：你敢去，我们就敢反制。
中国不是光说不练。高市11月发表涉台错误言论后，反制措施一套接一套。
暂停日本水产品进口，发布赴日旅行安全提醒，中日牛肉进口磋商中止。日经225指数一度暴跌超过1000点，旅游、零售、航空板块集体飘绿。
北海道有家水产加工企业叫久一，四分之一的销售额靠中国市场。刚恢复的对华出口业务，又没了。
俄罗斯也出手了。
12月25日，俄外交部发言人扎哈罗娃在例行记者会上回答新华社记者提问，说了一段很有意思的话：
建议日本修建一座"军国主义受害者纪念堂"，每年派人前往敬献祭品，以此忏悔自身犯下的罪行。
这话讽刺到家了，你天天去拜战犯，有本事给受害者也建个纪念堂？
扎哈罗娃还说，靖国神社是日本军国主义的象征，里面供奉着被远东国际法庭判处死刑的甲级战犯。日本军国主义夺去了多少人的生命，这都是有历史记载的事实。
韩国这边，动作更大。
12月23日，十位韩籍被强征军人的遗属走进首尔中央地方法院，正式起诉靖国神社。他们要求撤除祖辈的牌位，索赔8.8亿韩元。
这是韩国遗属第一次在本国法院起诉靖国神社。
靖国神社合祀了超过2.1万名被强征至日军战场的韩籍人员，这些人被迫上战场，死于非命，现在却和东条英机这些战犯并列供奉。对遗属来说，这不是荣誉，是侮辱。
韩国媒体说哪怕胜算极低，这场官司也要打。
朝鲜的反应最激烈。
11月12日，朝鲜社会科学院开了一场讨论会，名字就叫"历数千年宿敌日本罪状"。
没错，千年宿敌。
朝中社发文说，日本正在撕下"和平国家的面具"，暴露"战争国家的丑恶嘴脸"。上世纪日本给亚洲诸国带来不可估量的痛苦，到现在仍执迷于实现"大东亚共荣圈"旧梦。
日寇罪行理应被彻底清算，一定要千百倍地讨还这笔血债。
四个国家，四种语气，指向同一个目标。
高市早苗面对的，是一张从未如此紧密的"反制合围网"。
日本内部的"刹车机制"
外部压力够大了，内部呢？
高市早苗在自己人里也不好过。
时间回到10月7日，高市刚当选自民党总裁没几天，公明党党首的齐藤铁夫就来找她了。
公明党长期和自民党联合执政，扮演的是"刹车"角色。齐藤铁夫话说日本当前的安保环境日益严峻，中俄朝合作不断加深，在这种情况下，不应让靖国参拜问题外交问题化。
翻译一下：你要去拜鬼，我们就不陪你玩了。
公明党后来确实退出了联合政府，但齐藤铁夫的这番警告，在高市脑子里种下了一颗钉子。
自民党和日本维新会组成了新的联合政府。但维新会的态度很微妙——他们甚至没在内阁里谋求一个职位。这意思很明显，随时准备抽身走人。
高市的执政根基本来就不稳，自公联盟在众参两院都没过半数，她推进任何政策都需要在野党支持。贸然参拜靖国神社？可能直接导致政治孤立。
更要命的是，几位前首相站出来批评她了。
鸠山由纪夫、野田佳彦、石破茂，三位前首相先后发声，指责高市的冒进言论是在给日本引火烧身。
石破茂最狠，他输给高市后没多久就辞职了，但一直借助媒体批评高市的对华政策，这是赤裸裸的党内牵制。
甚至连麻生太郎、菅义伟、岸田文雄这些人都选择了沉默。不发声，某种程度上也是一种态度——我不支持你。
经济界的压力同样巨大。
中国是日本最大的贸易伙伴，日本对中国稀土、半导体的依赖这些年反而加深了。汽车产业需要中国的稀土，电子产业需要中国的市场。中日关系恶化，日本企业的供应链就乱了。
野村综合研究所算过一笔账：光是中国游客减少一半，就能拉低日本GDP 0.36%，相当于2.2万亿日元的经济黑洞。
政治上赢了面子，经济上赔了里子，这买卖划不来。
暂时退缩还是战略伪装
高市早苗这次躲了，是不是说明她放弃参拜靖国神社了？
想多了。
黑龙江省社科院东北亚研究所研究员笪志刚分析得很透彻：高市并非放弃参拜选项，她只是在选择时机和方式。
这一次，保守派日媒提前好几周造势，放出"12月26日参拜"的消息。这很可能是右翼势力有意为之，一方面向高市施压，要求她兑现承诺；另一方面也是测试中韩等国的反应强度。
结果测出来了——反应太强，成本太高。
高市选择了退让，但这不代表她的立场变了，只是觉得现在不划算。
什么时候她会再去？
笪志刚给出了几种可能：
如果自民党在大选中获得高支持率，单独占据国会过半席位；如果中日关系因其他因素已然恶化到"破罐破摔"的地步；如果日本国内民粹情绪高涨，需要靖国参拜来巩固右翼基本盘。
说白了，高市早苗不是不想去，是在等一个更合适的时机。
上海国际问题研究院资深研究员吴寄南也指出，高市可能效仿安倍的策略——
先参拜凝聚右翼支持，再尝试修复与周边国家的关系。安倍2013年参拜后，后来几年确实没再去，但那只是策略性的克制。
高市的参拜选项，从来没有关闭。
对中国来说，需要建立一套清晰的联动机制——参拜就反制，让代价可见、可预期。拉高她参拜的政治与经济成本，让日本政客面临"参拜等于丢票、参拜等于丢经济"的现实约束。
这不是一次性的博弈，而是长期的角力。
高市早苗现在躲了，不代表她以后不会去。她在等风向，我们得盯紧她。
参考资料： 观察者网，2025年12月27日，《笪志刚：参拜靖国神社这一选项，高市早苗绝不会抛弃》 澎湃新闻，2025年12月26日，《俄方回应高市早苗或参拜靖国神社：建议日本修建"军国主义受害者纪念堂"》 中国新闻网，2025年12月26日，《外交部回应日本领导人或参拜靖国神社：日方不要错上加错》
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