张学良晚年被解禁后，曾多次接受口述历史访谈，谈及民国时期诸多军阀人物，其中对冯玉祥的评价格外尖锐直接。他直言冯玉祥心狠手辣，杀人如麻，还特意强调自己从来不做这种事。
这份评价出自亲历乱世纷争的军阀核心人物之口，并非空穴来风，背后关联着民国年间多段真实的历史过往，也折射出两人截然不同的行事风格与处世原则。
张学良与冯玉祥同属民国时期举足轻重的地方实力派，两人虽有过短暂的合作交集，却也见证过彼此在乱世中的生存之道。
张学良的评价，首先指向冯玉祥治军与处世中近乎残酷的手段。
冯玉祥出身底层，从普通士兵一步步崛起为手握重兵的军阀，深知乱世中兵权的重要性，为了巩固部队控制力，他采取的手段往往带有强烈的威慑性。
在部队管理中，冯玉祥对违纪士兵的惩处极为严厉，轻则重罚，重则就地正法，即便对身边的军官，也不乏铁血清洗的案例。
有史料记载，他在担任河南督军期间，为恢复地方秩序，亲自率卫队巡查，捕获乱兵后当即处决，这种简单直接的杀戮手段，在张学良看来过于极端。
冯玉祥在军阀混战中的一系列行动，更让张学良对其“心狠手辣”的印象根深蒂固。1924年北京政变中，冯玉祥率军进入北京，推翻曹锟政府后，不仅驱逐了末代皇帝溥仪，还对清室遗留势力展开清算，期间不乏过激的杀戮行为。
更让同行诟病的是，他在军阀纷争中多次倒戈，每次倒戈后都会对原阵营的旧部或敌对势力进行残酷打压。第一次直奉战争后，冯玉祥被任命为河南督军，他当即枪毙了已经投降直系的原河南督军赵倜部下宝德全，这种斩草除根的做法，在讲究“乱世留一线”的军阀圈子里并不常见。
张学良出身奉系豪门，虽也经历过战火洗礼，但治军相对宽厚，他始终认为军人作战应以争夺地盘、实现政治目标为主，不应过度沉溺于杀戮，这与冯玉祥的行事风格形成鲜明对比。
张学良的评价，也暗含着对冯玉祥政治投机中冷酷一面的不满。冯玉祥一生多次更换阵营，从依附皖系到投靠直系，再到联蒋反蒋，每一次转向都伴随着对原有盟友的背弃，甚至不惜动用武力清除异己。
1927年，冯玉祥与蒋介石结拜为兄弟，达成合作后，迅速对自己部队中的进步力量展开清洗，这种为了政治利益不惜牺牲他人的做法，让秉持传统江湖道义的张学良极为不齿。
张学良虽也深陷军阀纷争，却始终坚守着自己的底线，他曾明确表示，自己从来不会利用部下的生命去换取政治利益，也不会为了争夺地盘而肆意杀戮无辜。
西安事变中，他即便与蒋介石政见相悖，采取兵谏手段，也始终确保蒋介石的人身安全，最终为了民族大义选择亲自送蒋回京，这份行事准则与冯玉祥的狠辣形成了强烈反差。
值得注意的是，张学良对冯玉祥的评价带有鲜明的个人立场，但并非完全脱离历史事实。冯玉祥的“狠辣”，既是乱世生存的无奈之举，也是其崛起的重要手段。
他出身贫寒，没有张学良那样的家族势力可以依靠，只能通过铁血手段凝聚部队战斗力，通过极端方式在军阀混战中站稳脚跟。但这种手段在同行眼中，难免落下“杀人如麻”的恶名。
张学良的成长环境与冯玉祥截然不同，他从小接受正规军事教育，身处奉系核心圈层，无需通过极端杀戮巩固地位，因此更难认同冯玉祥的生存之道。
晚年的张学良回顾一生，对乱世中的杀戮与纷争早已心生厌倦，他对冯玉祥的评价，既是对过往历史的真实回望，也是对自己行事原则的再次确认。
在他看来，乱世之中争夺权力无可厚非，但“心狠手辣，杀人如麻”的手段终究不可取。这份评价被记录在口述历史中，为后人解读民国军阀的复杂性格与乱世生态，提供了极具价值的第一手视角，也让人们得以窥见那个动荡年代里，不同军阀在权力与道义之间的艰难抉择。
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