内修比外修更重要：
读经典、静心、断情绪风暴
外火越烈，内土越重要。
赤马红羊为何被称为大劫？
很多人最近问我：“老师，2026是不是六十年一遇的赤马红羊？会不会出大事？是不是大劫？”
我每次听到这种问题，心里其实挺复杂的。因为你只要理解丙午、丁未的能量结构，就会知道，这个所谓的“大劫”，其实从来不是真正的灾难，它更像是天道按下的一次“系统重置”。
火烧得越旺，说明旧东西在清算；火烧完了，新的秩序才能长出来。
我们先把赤马红羊的本质讲清楚，不然你会一直被吓到。
丙午是赤马，丙是天火，是太阳烈火，午又是地火，还是火势最鼎盛的帝旺。天上是火，地上也是火，这种年份本身就是一种极致的阳刚与冲击，像天地间的温度拧到了最大档，燥得让人心里发毛。
而丁未是红羊，丁是阴火，像烛光、像星火，未是土库，是火的余气。你可以把丁未想成那种“明明外面没火了，但灰烬下面还在悄悄烧”的感觉，那股闷燥，是让人坐立不安的。
所以丙午到丁未，其实是爆燃到余烬的一整个周期。火到极致，一定反噬；烧到尽头，一定转化。
古籍为什么把它叫“赤马红羊大劫”？不是因为它“会出事”，而是因为在这个节点，天道在清算失衡的地方。
宋徽宗的故事，你可能听过。张继先在朝上奏“红羊赤马之厄”，徽宗觉得这人危言耸听，照样沉迷享乐。等金兵打下京城，才发现他说的是实话，可是到了那一步，已经没有回头路了。
张继先赶去援救，途中写下那首极其寂寥的诗句，写完人就坐化了。那段历史之所以让后人记得不是因为“灾难本身”，而是因为它在告诉所有人：
当一个时代资源极度集中、德行极度亏损时，天道会拉回平衡。旧的秩序若不愿意自行修复，那就只好让火来烧。
这就是赤马红羊的真正含义。
但这股火并不是只代表凶。明朝罗清提到，赤马红羊是变革之象，仁者智者反而能借这场火势完成跃迁。火不只毁灭，它也象征文明。中国历史上很多文化突破、科技跃迁，都发生在烈火年份之后。
道家的眼光很简单：火旺，就泄。火大，就用土来稳。
土是什么？不是风水里的摆件，而是人的德行。厚德、包容、稳定、踏实，这些就是土。
为什么古人一有大运动荡就讲“修德”？不是迷信，而是因为当外界气场剧烈的时候，你能抓住的唯一定盘星，就是自己的土德。外火越烈，内土越重要。
而你去想一想现在的世界。资源越来越向上集聚，强者越来越强，弱者越来越弱，社会系统像被拧紧的橡皮筋。人道在追求“集中”；天道在追求“平衡”。
这两条线拉着拉着，总会有一个地方断掉。这不是危言耸听，这是自然界最基本的规律。
《道德经》讲：“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。”
人喜欢把资源往上推，天喜欢把资源往下拉。一个想缩，一个想散。当走到赤马红羊这种火盛之年，天道的那只手会变得更明显，它会提醒你：你不能只顾头部玩家，你一定要补到下面的人。
所以2026—2027的火，不是要烧人，而是要烧掉失衡的部分。
从个体来说，这两年的气场会让人容易冲动、容易躁、容易做出看似正确但本质冒险的决定。
这就是火克金水嘛，情绪浮起来、判断力下降，你会误以为自己“灵感来了”，但其实那种灵感像火苗蹿上来，一秒就能把你带偏。
2026，你要准备什么！
1.做“土的人”，不要做“火的人”！
土是什么？稳、厚、慢、藏、踏实。火是什么？急、躁、冲、赌、爆发。
赤马红羊最怕的不是外部的火旺，最怕的是——你自己跟着火一起旺。如果你在这两年变得冲动、情绪化、判断力下降、总想做大的决定，那你就危险了。
2.家里不要火太多!
这不是迷信，是五行的气场逻辑。红色、橘色、紫色、香薰、蜡烛、壁炉、多面灯光，这些在火年都算“加火”。减少一点，你会舒服很多。多一点金属元素、多一点水意，都能泄火。
一个小喷泉、一件金属摆件、几盆绿植，不为了发财，只为了稳气场。
3.这两年，不要赌博式的决策！
创业、投资、大跳槽、大风险操作，只要你心里不稳，十件里九件会错。因为火克金水，金是判断力，水是智慧。火太旺，判断力下降，这是规律。所以所有重大决定，都要翻三次，查三次，再做。
4.内修比外修更重要：读经典、静心、断情绪风暴！
厚德载物。读《道德经》《易经》《金刚经》，都不是为了成为高人，而是让你在“火的年代”里，心里多一点水。你心里有水，火自然就不敢太靠近你。
你可能不知道，火运是“觉醒运”、也是“时代加速运”。如果你抓对方向，你不但不会被烧到，你还会被火推着往上走，给你几点“借火的方式”：
1.火是“意识”，所以越学习越赚钱！
火刺激的是脑神经活动，越火的年份，人越适合学习、更新、进阶。你学得越快，你越值钱。
2.火代表舞台，所以越展示自己越走运！
火就是光，光就是曝光。这两年不要躲，你越发声，越露脸，越敢展示，你越容易被看见。
3.火是创新，所以越跟新事物越走势头！
AI、新科技、新平台、新媒体、新模式，这些在火年都是风口。你跟得越近，你越不被时代甩下。
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