昨天是2026年的元旦，在这里先祝各位朋友新年万事如意。本文就应一下景，讨论的话题与“元旦”的“旦”字有关。

在“元旦”一词当中，“元”字为“始”（初始）之意，《尔雅·释诂》曰：“初、哉、首、基、肇 、祖、元、胎、俶、落、权舆，始也。”“旦”字则为“早、明”之意，即“一日之始（日出）”，《尔雅·释诂》曰：“朝、旦、夙、晨、晙，早也。”《说文解字系传》曰：“旦，明也……日出于地者。”两者组合在一起，就指代一年中第一天。

以上两字当中，“旦”显然不如“元”常用，其能组成的词汇数量并不多（常见的有元旦、正旦、花旦、复旦等），也很少出现在现代人的名字中。不过，古代却不乏以“旦”为名者，比如广为人知的周公旦（姬旦）、李旦（唐睿宗，唐玄宗李隆基之父）、王旦（北宋宰相）。而在胶东历史上，也能找到相应的例子。接下来所要介绍的这位人物，就属于以“旦”为名的情况，他叫作宿旦，生活在清代前期，籍贯为掖县（现莱州市）。

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在明清时期，掖县宿氏家族涌现出不少科举人物，宿旦本人就有举人的功名，其事迹见于清代《掖县志》中。

根据记载，宿旦，字复公，其父亲宿凤翀为诗文名家，著有《松石馆集》，被公认为“体格高浑，迥出辈流。”受家庭氛围影响，宿旦从小就展现出了对诗书的浓厚兴趣和良好天赋。县志称其“髫年出语即惊四座，稍长，读书精诣，嗜古成癖”。

凭借出众的实力，宿旦在康熙二十九年（1690年，庚午）以乡试第五名的佳绩成功考取举人，但可惜后来未能考取进士。晚年之际，他以举人身份出任教职（负责教育的官职），先担任宁海州的学正，后又担任登州府的教授（任职地点都在胶东半岛，离家不远）。

正所谓“李白斗酒诗百篇”，在古代的文人墨客当中，爱喝酒者颇多，宿旦就是其中之一。对此，《掖县志》称：“一生豪于饮，口謇，每酒后耳热，谈说经义，吃吃面发赤，言皆典核。”也就是说，宿旦每次喝酒之后常常文兴大发，并且说话条理清晰，人醉而话不醉，令人啧啧称奇。