当2025年的时钟行将走向终点，一年一度的荧屏盛宴与“跨年仪式感”准时上线。据权威数据显示：晚会总收视率为1.91%，较去年有较大提升。截至1月1日中午12点，全网话题阅读量36亿以上，总观看量达1.5亿，全网累计产生热搜729个。
值得一提的是，这是央视首次将跨年晚会主舞台，落地在山西吕梁这片土地上。
晚会精心打造的60多个节目，歌舞、民乐、戏曲、武术乃至机器人互动魔术轮番上阵，但最勾人的，永远是那些从吕梁土地里生长出来的独特气质。它让全国观众猛然意识到：原来，山西藏着这样一座宝藏之城，英雄气与烟火气并存，历史感与未来感同在。
那么，这场晚会究竟为我们展示了怎样一个的吕梁，一起来看看~
不止是晚会主场！
这座宝地藏着千年底气
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能成为央视跨年晚会的选址，吕梁究竟有什么魅力？。郝婧说：“此前对吕梁的印象多源于《吕梁英雄传》，实地考察后才深切感受到三晋大地的深厚文脉与丰富非遗。这也成为我们艺术创作的核心灵感，使节目制作兼具艺术质感、时代温度与仪式氛围。”
这座因吕梁山脉纵贯全境而得名的城市，吕梁坐落在晋西高原上，西边紧挨着黄河，和陕西隔河相望；东边紧靠汾河谷地（晋中盆地），与晋中平原相邻。
图源：吕梁文旅
这里历史悠久，从春秋属晋、战国归赵的历史溯源，到秦汉属太原郡、明清分府的建制变迁，再到现代撤地设市的发展迭代，时光在这片土地刻下深深印记。秦汉属太原郡
这里是英雄辈出的红色热土，更是文脉绵延的人文高地。这里曾是革命圣地延安的东部屏障，晋绥边区首府，抗日战争初期，八路军两大主力师挥师吕梁，创建了晋绥边区革命根据地，吕梁所辖区域成为晋绥边区革命根据地的腹心地带，成为华北、华中、华南等革命根据地同党中央联系的唯一通道，成为陕甘宁边区中共中央所在地的天然屏障。
图源：汾阳市融媒体
吕梁人民养兵十万、牺牲一万，孕育了吕梁精神、晋绥精神、胡兰精神等红色文化，留下了晋绥边区政府旧址、中央后委旧址、红军东征纪念馆等红色遗址，《吕梁英雄传》里的热血故事，不是虚构的传奇，而是这片土地的真实写照 。
吕梁人文荟萃、英才辈出，有一代女皇武则天，初唐诗人宋之问，宋朝名将狄青，清代天下廉吏第一于成龙，诤臣名相孙家淦等历史人物。
以及“生的伟大、死的光荣”的革命英雄刘胡兰、“试管婴儿之父”张民觉、“山药蛋”派代表作家马烽、中国第六代导演代表人物贾樟柯等杰出人才……古今交融的气质让吕梁更显立体。
▲贾樟柯
资源与风情的碰撞，更让吕梁独具魅力。作为全国最大的清香型白酒生产基地，汾酒、竹叶青的酒香穿越千年；作为优质农产基地，红枣、核桃、小杂粮滋养着一方百姓……
境内5901处文物古迹，从北武当山的雄奇到玄中寺的静谧，从庞泉沟的灵秀到黄河第一湾的壮阔……每一处都值得细细探寻。
图源：山西卫视
三大分会场“封神”！
一帧一景都是吕梁本色
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晚会以主会场吕梁新区体育中心联动三大分会场的“一主三辅”布局，将山西吕梁的三种核心气质具象呈现。汾阳中汾酒城、临县碛口古镇、兴县晋绥边区革命纪念馆，分别承载千年清香酒文化、黄河晋商遗存与红色革命基因，每一处都自带山西故事感。
晚会打破传统演播厅边界，将四季韵律与黄河景致相融：黄河主题视觉随节目流转；碛口涛声通过声效技术融入表演；晋绥边区革命纪念馆经数字化还原，红色记忆与现代舞美叠加，让整场晚会成为一次穿越历史、对话自然的文化之旅。
汾阳中汾酒城
汾阳中汾酒城的分会场，是山西清香文化的极致表达。作为土生土长的汾阳人，晚会舞蹈总监任胜，带着对家乡的深情全程深度参与晚会策划与执行。
图源：山西日报
汾阳作为全国清香型白酒的核心产区，从杏花村的古老窖池到现代化的酿酒车间，酒香早已渗透进城市肌理。汾酒作为中国传统名酒，其酿造技艺历经千年传承，是山西的文化符号。
图源：山西新闻联播
临县碛口古镇
临县碛口古镇的分会场，藏着黄河与晋商的百年山西故事。被称为“九曲黄河第一镇”的碛口，因黄河水运而兴，曾是明清时期晋陕蒙的商贸重镇，如今仍保留着完整的古街、古院、古码头。
图源：山西文旅融媒体中心
晚会舞美灵感正源自这里的黄河弯道，通过AR技术还原水波涟漪与黄土沟壑，搭配舞蹈《姥姥栲栳栳》的AI特效，将中阳剪纸艺术与碛口古镇风貌相融，让观众沉浸式感受“身在黄河畔”的意境。
碛口不仅是晋商商贸遗存，更是黄河两岸民俗交融的聚集地，当地盛行的临县大唢呐声名远播，恰应了民间“要听吹手到碛口”的说法。
图源：山西省文化和旅游厅
兴县晋绥边区革命纪念馆
兴县晋绥边区革命纪念馆的分会场，是山西红色记忆的深情回望。它坐落于蔡家崖村一个幽静的小院。这里北依元宝山，南临蔚汾河，曾是晋绥边区政府及军区司令部旧址。
这里是全国唯一一个全面反映晋绥党政军民光辉斗争历程的革命纪念馆，馆内收藏了大量革命文物和历史资料，为全国少有或独有，值得一看。
晚会通过数字化还原技术，让红色记忆与现代舞美叠加，每一个镜头都饱含家国情怀。
图源：央视新闻
从酒城的匠心，到古镇的沧桑，再到革命圣地的热血，三大分会场如同三棱镜，折射出吕梁截然不同却又浑然一体的文化光谱。 然而，吕梁的深厚，远不止这些宏大的地标。那些散落在民间、藏在日常生活里的非遗技艺，才是这片土地最细腻的肌理。
当晚会遇上吕梁非遗，
每帧都是文化“暴击”
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如果说分会场是吕梁文化的集中展示，那么散落民间的非遗项目，则是这片土地的鲜活肌理。这些历经岁月打磨的技艺，藏在节庆里、融入生活中，成为吕梁人刻在骨子里的文化印记 。
吕梁的非遗家底有多厚？截至目前，全市共有国家级非物质文化遗产代表性项目16项，省级69项，市级195项，县级585项，中阳剪纸和孝义皮影更是入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这就像一个装满惊喜的“盲盒”，随便打开一个，都让人拍案叫绝。
中阳剪纸
这不是普通的剪纸。是山西省吕梁市中阳县的一种民间剪纸艺术，多以红纸剪成，体现着喜庆、热烈的民俗气氛，有时也根据风俗习惯，运用紫、黑、黄、绿、蓝等彩色纸剪制作品。2006年5月20日，中阳剪纸经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
匠人们不用画稿，仅凭一把剪刀，就能让神话传说、民间故事在纸上重生。线条流畅如黄河水，造型古朴似黄土塬。在晚会节目《姥姥栲栳栳》中，这项国家级非遗与现代科技共舞，让传统之美拥有了炫酷的未来感。
图源：山西日报
孝义皮影戏
孝义皮影起于战国，是中国最早的皮影发源地之一，也是“孝义三绝”之一。艺人凭一双巧手操纵影偶，在麻油灯映照的麻纸幕布上，将千军万马、悲欢离合演绎得淋漓尽致 。
据史料记载，孝义皮影在宋金时代已有班规、雕簇者存在，说明孝义皮影在宋金时代已发展成熟。
孝义皮影造型粗犷，简练夸张，线条遒劲有力，极富韵味。而且还有两个流派，即皮腔纸窗影戏和纱窗碗碗腔影戏。皮腔纸窗影戏是孝义土生土长的剧种，纱窗碗碗腔影戏是清代早期由陕西传入。孝义皮影戏剧目丰富，题材广泛，内容丰富，极具学术价值。
图源：吕梁文旅
孝义碗碗腔
孝义碗碗腔是山西的一个地方稀有小剧种，新中国成立后，纱窗皮影戏曲调搬上舞台，由真人演出，擅演现代戏剧目。腔调属特殊的板腔体结构，不能以常规的板眼来规范节拍。特点是真假声混用，多用“虚词假声腔”。假声唱法分两种，一种是“二音子”，另一种是“尖音子”“尖音子”是在“二音子”基础上翻高形成。
临县伞头秧歌
临县伞头秧歌，是一种流传于山西吕梁临县及其周边地区的古老民间艺术形式，中国非物质文化遗产，因领舞者手执花伞而得名，不同区域有着鲜明特色。
图源：吕梁文旅
伞头秧歌的表演形式独具特色，男角打鼓，动作有力而富有节奏感；女角耍扇，舞姿优美而富有韵律感；丑角插科打诨，为表演增添了几分诙谐和风趣。
整个表演过程中，伞头担任着指挥的角色，他们用嘹亮的歌声引领着整个队伍的节奏和情绪，肩负着指挥全局，编派节目，评论演出以及秧歌队与外界交往、答谢、祝贺等一系列职责，而这一切都得通过唱秧歌来进行。
图源：吕梁文旅
此外，柳林盘子的民俗底蕴、临县道情的婉转悠扬，离石弹唱的乡土韵律……都在诉说着吕梁非遗的丰富性。这些技艺大多出自普通劳动者之手，没有刻意雕琢，却在代代相传中保留着最本真的文化基因，成为吕梁人生活的一部分。
一场跨年晚会，让吕梁走向全国视野，也让山西文化实现“破圈”传播。
这里有黄河奔腾的壮阔，有晋绥边区的红色基因，有汾酒千年的醇厚酒香，更有中阳剪纸、孝义皮影等非遗的鲜活生命力。从三大分会场的文化叙事，到《舞在栋梁间》《美食叠字令》的节目创新，吕梁的美，从不是单一标签，而是山西山河、历史与人文的深度交织。
正如晚会传递的“山河脊梁”主题，吕梁用厚重底蕴撑起三晋文化一角，更以科技赋能传统的方式，展现山西新时代的活力。当热度褪去，这片土地的故事仍在继续，等待每一个人奔赴而来，在黄土沟壑间读懂山西历史，在烟火人间中遇见真实吕梁。
来源：人说山西好风光
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