《道德经》中讲：“盛爱必大费，多藏必厚亡。”
人生就是一场漫长的修行，而修行的核心，就在于懂得取舍。
不同的年纪，会面临不同的境遇，背负不同的担子。
该争的时候不争，是糊涂；该放的时候不放，是负担。
活得通透的人，不是什么都拥有。
而是在人生的每一个路口，都知道什么对自己最重要。
学会在合适的年龄做出正确的取舍，人生才能走得稳当，活得清明。
1、20岁，不比，做好自己
古语有云：“君子求诸己，小人求诸人。”
二十岁的年纪，刚刚步入社会，最容易陷入与人比较的漩涡。
看到别人的风光，便焦虑自己的平凡；
听闻他人的成就，就怀疑自己的道路。
这种比较，除了徒增烦恼、打乱步伐，没有任何益处。
真正的智慧在于看清自己，知道自己擅长什么，想要什么，能做什么。
这个阶段，最要紧的不是四处张望。
而是沉下心来，把手头的事一件件做好，把该学的本事一样样练扎实。
你的价值，不在于胜过多少人，而在于你成为了一个怎样的自己。
把目光从别人身上收回，聚焦于自身的成长与积累。
扎实走好每一步，时间自会给出最好的答案。
2、30岁，顾家，家庭和睦
老话讲：“身修而后家齐。”
人到三十立业成家，外面的世界固然要闯，但家的方寸之间，更需要用心经营。
顾家，并非要你放弃所有社交与事业。
而是要求我们将更多的心力与时间，倾注于伴侣的携手、子女的养育与父母的陪伴之中。
下班后推掉一些不必要的应酬，回家吃一顿温暖的晚饭；
发生争执时，为了和睦先放下无谓的对错争论；
把最好的情绪留给家人，而不是把外面的压力倾倒在家中。
家庭的温度，决定了人生的暖度。
一个和睦的家庭，是风雨中的港湾，是疲惫时的归处。
懂得顾家，便是在人生的黄金时期，为自己积攒下最绵长的福气。
3、40岁，不争，管住脾气
《道德经》有言：“上善若水，水善利万物而不争。”
人到四十，当如水般懂得收敛锋芒，不争不躁，管住自己的脾气。
此时的争，往往意气用事；此刻的怒，常常伤人伤己。
与家人争，赢了道理，输了亲情；
与外人争，得了便宜，失了格局。
脾气是心性的门栓，管不住脾气，就守不住福气。
经历半世风雨应当明白，许多事争不出结果，许多人辩不清是非。
把争强好胜的心收一收，把急火躁气的心平一平。
当你学会心平气和地面对分歧，稳如泰山地处理矛盾。
你会发现，外界的纷扰自动远离，人生的局面反而豁然开朗。
管住脾气，便是守住了中年的福气。
4、50岁，不贪，知足常乐
《道德经》有云：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
人到五十，已行至人生山腰。
往后是上坡路还是下坡路，关键在于一个“贪”字。
此时若仍去追逐更多名利享受，便是将宝贵精力虚掷于一场没有终点的赛跑。
知足，并非放弃进取，而是懂得为人生做减法。
于物质，当知“良田千顷不过日食三餐，广厦万间只睡卧榻三尺”。
够用便是富足，盈余反成负累。
于际遇，莫再强求不合时宜的机缘，接纳现状便是善待自己。
于子女，勿将未竟的抱负强加其身，儿孙自有其福，放手方能各自安好。
知足，让你在拥有的日常里品尝出滋味，在平凡的时光中感受到安稳。
守住这份满足感，便守住了晚景的晴空与内心的从容。
这是五十岁应有的澄明与豁达，也是对自己最大的善待。
5、60岁，看淡，一切随缘
《围炉夜话》中有句话：“理彻则事不扰，心空则境不扰。”
意思是，道理通透了外事便难侵扰，内心能放空处境便无烦忧。
六十岁，人生大局已定。
前半生积累下来的，无论是功名成就，还是遗憾失落，都已成为生命的既定风景。
此时若还对往事耿耿于怀，或对得失锱铢必较，便是在消耗所剩不多的心力。
看淡，并非消极麻木，而是对生命规律的清醒认知。
明白人力终有穷尽，世事总有盈亏，不再强求那不可控的结局。
年轻时拼命去抓的，如今可以轻轻放下；
曾经为之愤怒的，现在也能一笑而过。
将心神从外部的纷扰中收回，安住在内在的平和里。
生活的滋味，便在这份不刻意的随缘之中，愈发醇厚起来。
6、70岁，不愁，笑对人生
古人有诗云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
人至古稀，光阴贵比黄金，最忌终日愁绪萦怀。
愁过去，于事无补；愁未来，徒增烦恼；愁眼前，则辜负了所剩无多的当下清欢。
此时的愁，多半是自寻的枷锁，锁住了晚景应有的从容与开阔。
人生走到这个阶段，活的就是一个心态。
不愁，意味着彻底与自己和世界和解。
不纠结于身体的渐衰，那是自然法则；不计较他人的态度，那是他人课题。
把注意力收回到自己的感受上。
一餐一饭的香甜，一眼一景的悦目，一句家常的温暖，都值得会心一笑。
笑着走过每一天，便是对生命最好的致敬，也是对自己一生最好的交代。
作家柳青曾说：“人生道路虽漫长，但紧要处常常只有几步。”
漫长的一生，真能决定方向的关口，其实就那么几个。
每一步的取舍，都指向了往后多年的日子。
走对了，心安路顺；走岔了，磕绊劳神。
学会取舍，是知道什么时间该做什么事，什么年纪该操什么心。
把力气用对地方，把心思放对位置，这一生才算没有白忙。
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