近日
孝感孝南区书画家
张秀华主创的
中国画作品《橘颂》
成功入选
湖北省屈原文化奖表彰对象
孝感作品《橘颂》成功入选
湖北省屈原文化奖
这是继2024年
湖北省实验楚剧团
红色现代楚剧《淬火》荣获
湖北省第十二届屈原文艺奖后
孝南文艺创作
再次获得的省级最高荣誉
中国国家画院展出中
屈原文化奖经本届改革后，已成为湖北省综合性文化最高奖项，每两年评选一次，由省委、省政府予以表彰，代表全省文艺创作与文化事业的最高成就与水平。
《橘颂》全幅图
为深入探讨重大题材的创作经验，激励更多文艺工作者潜心创作，区文联特别邀请张秀华分享其创作历程。在后续的创作手记中，她细腻回溯了《橘颂》从构思到诞生的心灵之旅。
以笔为舟，溯流楚魂
《橘颂》创作手记 张秀华
当三米长、两米宽的宣纸在画室缓缓铺开时，我知道，我将跨越一场两千三百年的对话。我作为“大楚八百年”历史题材美术创作工程《橘颂》作品的主笔，我深知这不仅是尺幅的挑战，更是一次精神的溯源。我选取了屈原这一人物，借他展现中华爱国主义这一宏大而厚重的主题。以《橘颂》为魂，以丹青为体，这件作品凝聚了我们创作小组（成员：陈德兰、张春汉、刘汉锦及我）致敬传统、讴歌时代的一份赤诚。
一、植根沃土：半年沉潜与六易其稿
我作为这件作品的主笔，当接到这份重任时，心中更多的是一份沉甸甸的责任。动笔之前，是长达半年的沉潜。屈原与楚文化，是一座巍峨的高山，我查阅了浩如烟海的历史文献，从《史记》《楚辞》到当代学者的研究专著；我们反复观摩湖北省博物馆的珍藏，让曾侯乙编钟的恢宏、楚墓丝帛的绮丽、越王勾践剑的寒光、楚简文字的朴拙，一一在心底沉淀。探究楚国的社会阶层、风俗礼仪、建筑形制、图案纹样，甚至深入墓室文化，试图触摸那个时代最真实的肌理与呼吸。
然而，从知识到图像，隔着千山万水。如何将屈原的精神世界与楚国的时代风貌，凝练于一帧画面？草图阶段，我经历了无数次的推倒重来。场景的构建、人物的关系、气息的贯通，每一步都步履维艰。前后六易其稿，瓶颈时常如影随形，让我这个此前未曾专攻工笔、更少涉猎人物画的作者，几度心生退意。但每当想起屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的执着，想起工程弘扬爱国精神的初衷，便又咬牙坚持下来。这过程，仿佛是一场自我的“苦修”，硬生生将我们逼向了未知的领域。
二、丹青铸魂：三百位人物与时代场景的“复活”
最终确定的创作，以五个篇章结构全画，力求立体呈现屈原的精神成长与爱国情怀的源泉：
1.灵秀启蒙：描绘秭归山水间，少年屈原受父亲熏陶、受姐姐女媭“至美在纯心”的启蒙，于《诗经》雅韵中初绽“文质彬彬”的君子胚芽。
2.山洞苦读：依据秭归民间传说，刻画少年屈原为避尘扰，于幽静山洞中秉烛夜读的场景。清冷的石壁与温暖的光晕对比，凸显其沉静向学、心无旁骛的专注。
3.胸怀天下：背景隐现楚威王时期齐楚徐州之战的磅礴气势，表现青年屈原目睹国运雄起，内心激荡，立下辅佐强楚、统一中原的鸿鹄之志。
4.咏橘明志（核心篇章）：这是画面的高潮。我们设定于屈原青年时期，家乡茂盛的橘林之中。屈原衣袂飘飘，神情庄穆而炽热，仿佛正与眼前“深固难徙”的嘉树对话。周围草木葳蕤，生机勃发，托物言志的瞬间，既是《橘颂》诗篇的诞生，亦是屈原“受命不迁，生南国兮”的永恒誓言的形象定格。
5.精神永光：画面以流淌的视觉旋律，将前述场景有机融合，并最终导向精神的永恒。我们特别以研究的楚简字体，将《橘颂》全文题跋于画面合适位置，让古朴的文字与精细的绘画交响，完成从图像到文脉的升华。
为了实现最大程度的历史还原与艺术表达，我们挑战了极限。全画原创人物达三百余众，从士大夫、武士、农人到孩童，每个人物的服饰纹样、佩饰器物、仪态气质，都经过反复考证与揣摩。楚式深衣的曲裾缠绕，冠冕的形制，车马的构造，乃至兵器、漆器上的云纹、凤鸟纹等，都力求有据可依。我们不仅仅在画“古”，更在捕捉那个时代特有的浪漫、雄奇与忧患交织的气质。让每一处场景，每一个人物，都成为承载楚文化基因与屈原精神的活态细胞。
三、初心如橘：爱国主义的时代映照
历时一年多的创作，是不断靠近屈原灵魂的过程。当我们最终以工笔的细腻，勾勒出橘树的繁茂，渲染出屈原眼神中的澄澈与坚毅时，我们深切体会到，《橘颂》不仅是一首诗、一幅画，更是一种穿越时空的精神契约。
“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”这歌声从战国飘来，在今天我们聆听，愈发触动人心。屈原所颂扬的橘树之“独立不迁”“深固难徙”，正是中华民族爱国主义精神核心的生动喻象——对故土的深情眷恋，对文化本根的坚守，对理想人格的不懈追求。在中华民族伟大复兴的关键时期，这份“廓其无求”的纯粹与“苏世独立”的清醒，尤其具有照亮人心的力量。
《橘颂》作品的完成，对我们而言，是一次艺术的攀登，更是一次精神的洗礼。它让我确信，爱国主义从来不是抽象的概念，它就在我们民族的血脉深处，在如屈原这般仁人志士的生命践行中，也在每一个当代艺术家用心、用情、用功去刻画时代精神、传承文化薪火的笔端。我愿以此画，作为一株植根于中华文化沃土的艺术之“橘”，致敬先贤，奉献时代，让屈原的爱国主义诗篇，在丹青世界里获得新的生命，继续传唱千古，滋养来者。
来源：孝南融媒
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