近日，得到一些我天祖陈德昌老大人的一些信息，所谓天祖就是我爷爷的爹的曾祖。我爷爷的名讳是陈仁彬，他的父亲名讳是陈元庆，元庆公是是光绪甲午年（1894年）生人，终于1957年，葬于云南昭通昭阳。
和元庆公平辈的分别是元吉公、元品公、元龙公、元海公、元朗公、元明公、元林公、元礼公、元仁公、元清公、元泰公。他们的父辈名讳分别是世祥公、世高公、世林公。他们的爷爷辈的名讳分别是国玉公、国书公、国英公、国典公。
德昌公是元庆等公的曾祖，赫章十四世祖养中公长子。
赫章十四世意味着什么呢？赫章是贵州毕节的一个县，已知德昌公是元庆公的曾祖，二者的辈分关系为：德昌公（曾祖）→ 祖父 → 父亲 → 元庆公，中间间隔 3 代，二人生年差值为：1894 - 1802 = 92 年。
因此，这一支的平均代差为：92 ÷ 3 ≈ 30.7 年 / 代。德昌公生于1802 年，属于清朝嘉庆七年，此时正处于清朝中期。嘉庆帝在位时间为 1796—1820 年，社会整体处于相对稳定的状态，符合西南地区家族繁衍的历史背景。
十四世祖与一世祖相隔 13 代，时间跨度为 ：13×30.7=399.1≈400 年由此反推一世祖的生年约为：1802−400=1402 年。这个年份大致对应明朝永乐元年，和西南地区不少家族因明初军屯、移民而迁徙定居的历史相契合。
赫章县，隶属贵州省毕节市，位于贵州省西北部、乌江北源六冲河和南源三岔河上游，滇东高原向黔中山地丘陵过度的乌蒙山区倾斜地带。
明洪武十五年（1382年）春，明朝著名将领傅友德从乌撒率师东进捕杀乌姆土目安正邦，筑墨特川土城（今赫章县城前河南岸土城坪子），周长里许，开设东南西北四门，驻兵防守。洪武二十年（1387年），在乌撒驿道置墨特川站，令储粮250石，以供谪戎犯所需食粮。
隆庆六年（1572年）墨特川土城毁于战乱，地方防务由百户所屯田军承担。清雍正四年（1726年），乌蒙土司安万钟反清，贵州参将哈元生率军征讨，经墨特川时，于谢旗冲（今卸旗）以“劳师祭旗”为由将本地夷酋乌姆斩杀，并把墨特川改为“黑张”，后称“黑章”。
清乾隆三年（1738年），清政府在乌撒道设乌蒙铺、平山铺、黑章铺、冷水沟铺、水塘铺、莲茶铺。前二铺毕节管辖，后四铺威宁管辖，每铺2至3个兵士。嘉庆年间，黑章站有人夫220多名。
嘉庆年间出生的德昌公是一个秀才，十七八岁时对父母包办婚姻不满于是独自一人外出来到云南昭通鲁甸康家院子，在康家帮工。偶然的机会被康家看中其才华，留在家中当私塾教师，后来还将女儿许配给他，在其结婚后，大力帮助其在当地建家立业。
赫章所在的贵州毕节，在嘉庆年间远离中原战乱，社会秩序稳定。当地汉族移民家族（如陈氏）既保留中原礼教传统（包办婚姻），又因地处边陲，礼教束缚略松于江南、中原地区，青年士子对婚姻的不满更易被家族 “默许”（而非严厉打压），进一步增加了这段经历的合理性。
陈氏族谱原谱字序为：言麟系其中，德国世（连）元（天）仁。正大光明殿，文裕宗朝廷。
新编字序：云黔传芳远，安邦必良贤。家和庆泽沛，学广达仕显。洪武卫浩志，书礼怡瑞彦。立品万代兴，俊伟定绍先。辉耀祥昭宇，全才开金典。碧海育鹏仲，春晓茂坤乾。清如再述以，胜景荣熙延。尚怀知绪维，颖焕培炳建。运葆登恩训，吉顺发秦烜。启佑思华昌，祖源本应天。（云南昭通陈氏）
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