01
之前看过一个观点：到处都是搞钱的路子，而你却只知道打工。
也想起庄子讲的一个故事。
一个漂洗衣服的家庭，经过多番研究，做出了一款护手膏，让手在冬天里，长时间泡水，也不会冻坏。
靠护手膏，这一家人洗衣服的收入多了一点。他们也制定一个规矩，不要把护手膏配方传出去。
确实，他们也担心同行竞争。
一个商人，愿意花高价，把配方买走。这价格，是这一家人漂洗衣服数年的收入。
这一家人心动了，一合计，就卖掉了配方。
商人拿到配方，去了吴国——吴国在和齐国打仗，又是冬天，很多士兵被冻伤。商人把配方，献给吴王。
士兵靠护手霜，战斗力大增。吴王就赏赐给商人一块封地，一座宅院。
同样的东西，在打工人手里，价值就一点点，而商人却大不一样。
道理很明显，似乎人人都知道，但很多人还是只会打工，上班。为了上班更好，还费尽周折做功课。
芒格说了一句耐人寻味的话：“大部分人终其一生都在出售自己的时间，却不知道如何让时间为自己工作。”
上班是一天，不上班也是一天。大部分的人，就觉得不上班，就没有收入，就战战兢兢。
不知道，坚持上班的思维，也会把自己困住，类似于一叶障目不见泰山的道理。
02
很多人，其实低估了自己的潜力。
“除了上班，我还会干嘛？”
“要是不上班了，那我怎么活下去？孩子靠什么养活？”
一旦要离开上班这件事，你就非常害怕。这其实是一种“自我威胁”。自己吓唬自己而已。
如果你上班十多年，也不挪窝，还会有路线依赖综合症。
要是失业的信号发出来，你没准几天几夜睡不着，你真的迷茫了。
“不上班，不能活”，就是一种思维困境。你最需要的，不是怕，不是迷茫，而是思维越狱。
你没有发现，自己在多年上班期间，积累了很多东西，只是没有发挥作用而已。
或许你还会发现，很多的路，是逼出来的。你一直上班，那就连“逼一把”的机会都没有。
看过《长安的荔枝》吧，那个籍籍无名的长安小吏李善德，被人陷害，上班变成了恐惧，要掉脑袋的事。
但是他为了保命，终于把岭南的荔枝送到了长安，也保证了荔枝的新鲜。他完成了几乎在当年无法实现的事。
就当下来说，也有很多人，真不可思议。但是他们成功了。
一个下岗的人，去做烤红薯，一步一步累积生意经，后来也是大老板。
一个制衣厂里的工人，后来自己开裁缝店，发现自己单干，收入还更高。
有人从零开始，重新起跑，也改头换面了。
有人把经验充分用起来，那就属于厚积薄发，上班就是积累。
上班的人，总是迷信“平台决定一切”，却不知“能力需自己放大”。
多少人，一边上班，一边担心失业。
一边上班，一边觉得度日如年，时间一点都不自由，还看人脸色。
一边上班，一边琢磨去干点别的，当然也一直没有开始。
一边上班，一边抱怨收入太低，刚刚够活，图个生存而已。
一边上班，一边顶住职业的天花板，看不到出头的那一天。
但不管怎么样，被“求稳定”的心态，压倒了一切萌动的理想，不满的情绪等。
03
一旦你“不上班”也行，人生状态完全不一样。
王羲之不上班了，专门抄抄写写，就是一代书法家；文徵明不上班了，靠老家的几亩地过日子，自己抄抄写写，就是书画家。
陶渊明不上班，也好像过得去，成为了无数人的偶像。
徐霞客，一出生就拒绝上班，游山玩水，还玩出了名堂。
其实古代有很多“不上班也行的人”。并且他们的条件，还没有我们那么好。
记得曾仕强教授说的一个道理：“人不是非得上班的，人是没办法才上班。”
反过来理解教授的话，那就是——一个人不上班，就是有了办法。
第一，你有了主动求变的思维和行动。
穷则思变，变则通。这是古人的智慧。
被动变，这是很残忍的。比如，被失业，被降薪。
主动变，就是美好的。你终于舒展了自己，去另一个赛道了。
或者你知道，自己要厚积薄发了，到了追求幸福的临界点。
第二，你开始自由职业，也许收入不稳定，但自由让你快乐。
有发现一个现象吗？很多从工厂离开的人，去送外卖，收入不稳定，但是他们大部分不会回到工厂了。
但凡享受到了自由的人，是不会继续回到笼子里去了。
我们辛辛苦苦上班，终极目标，不也是为了自由吗？退休了就自由了。如果你知道，上班几十年，也不会退休，也没有周末，估计你不会去上班了。
自由是可贵的，有无数的可能，可以舒展自己。
第三，你打破了人生的天花板。
有的人，从第一天到职场，就看到了退休那一天。有意思吗？
到了五十岁，知天命。
如果你不上班，也能够混好，那人生没有天花板，每一天都是开始。
人生是多姿多彩的，收入也是多元化的。这命运是不一样吧。
04
看了一个笑话。
我知道，后天的努力，比什么都重要。
因此我决定，今天和明天，都是休息。
太多人，就活在这个笑话里。有无数的梦，但一直不会追。
他们搁浅的东西，比上班的东西更多。
《资治通鉴》中说：“治世不一道，便国不法古。”
不上班的路，就在时代的洪流里，而不是在日复一日的班味里。
人不要总是在低头拉车，不抬头看路。
作者：布衣粗食。
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