在嵩山脚下的登封大地,藏着一位跨界穿行的奇人。他未曾踏足高等课堂,却以笔墨叩开古典文学的殿堂;他曾习武练拳、肩扛重物、奔波商海,却让诗心在烟火人间愈发纯粹;他一身侠骨藏文心,半世风雨铸诗魂,以 “泠月一痕” 为网名,在武术、书法、诗词与实业的天地间,走出了一条 “以务实支撑理想,以理想照亮现实” 的壮阔人生路。他便是韩少锋 —— 中华诗词学会会员、中州词学研究会会长,2025 年 12 月 22 日当选登封市诗词楹联学会会长,一位在商海砺志、词苑深耕,以诗酒为友、以侠义立身的文化践行者与人生强者。

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少年有梦 侠骨初成

1969 年 5 月 ,韩少锋降生在登封大金店三里庄的寻常农家。秦岭余脉的巍峨与颍河流水的温润,滋养了他骨子里的豪迈与细腻。彼时的乡村,娱乐匮乏,一本本连环画便是孩童最好的精神食粮,而韩少锋独对《三国演义》情有独钟。10 岁出头的年纪,他省吃俭用,一本本集齐 48 集《三国演义》连环画,从图文并茂的画册到晦涩难懂的原著,他手不释卷,许多经典片段烂熟于心。三国英雄的忠义肝胆、家国情怀与豪迈气概,如春雨润物般塑造着他的性格底色,那份藏于心底的英雄主义,成为日后支撑他跨越万难的精神内核。

下学之后,韩少锋并未循着寻常农家子弟的轨迹前行。他怀揣着 “成为武术家” 的梦想,一头扎进了武术的世界。在登封这片武术之乡,尚武之风盛行,但多数人练武只顾拳脚招式的精进,韩少锋却独辟蹊径,坚持将武术与文化理论相结合。他省吃俭用订阅《武林》杂志,在一招一式的苦练之余,潜心研读其中的武林名人轶事、武术理论与历史典故。霍元甲的侠肝义胆、岳飞的精忠报国、黄飞鸿的济世情怀,透过书页化作精神养分,让他深刻明白 “武者不仅要有拳脚之力,更要有文化之魂、家国之心”。这份与众不同的追求,让他在练武的一年多里从未间断订阅杂志,也让他在同辈武者中显得格外特别。

为了精进武艺,他正式师从登封名家耿合营老师,在焦洪波等前辈的指导下勤练不辍,一招一式都力求标准扎实。凭借过人的悟性与刻苦的训练,他的武艺日渐精进,不仅在日常练习中表现突出,还被选拔参与县里的调研表演,距离武术家的梦想越来越近。而练武期间培养的坚韧意志、自律品格,以及与生俱来的侠义之心,更让他在乡里间颇有口碑 —— 遇人有难必伸援手,见不平事敢挺身而出,这份豪爽仗义的性情,伴随了他的一生。

然而,生活的轨迹总在不经意间转折。在那个就业机会稀缺的年代,一份供销社的合同工岗位,成为无数人艳羡的 “铁饭碗”。1985 年,韩少锋告别了练武场,走进了登封白坪供销社,开启了一段磨砺意志的岁月。这份在当时极为体面的工作,并未让他安于现状,反而成为他自学之路的新起点。

供销岁月 墨香暗涌

初入供销社,韩少锋被分配到旅社岗位,彼时的工作条件远超想象的艰苦。旅社床位从一二十个增至四五十个,却仅有两三名工作人员,年仅十四五岁的他,成了扛起重活的核心力量。没有自来水,他便每天往返井边担水,一桶桶井水汇成旅客洗漱的清泉;冬天下雪,他冒着严寒到河里清洗被子,回到宿舍后一针一线亲手缝制;杂煤搬运、卫生清扫、烧开水、接待旅客,所有繁杂琐碎的工作,他都默默承担。住宿的地方是一间低矮的小土屋,土墙斑驳,下雨时泥土顺着墙面掉落,落在书页上、砚台边,却从未浇灭他心中的求知之火。

在供销社的三十多名职工中,韩少锋是个十足的 “异类”。下班后,别人忙着打牌、喝酒、消磨时光,他却抱着书本和笔墨,躲进自己的小土屋。没有昂贵的宣纸,他便收集供销社的旧报纸,一张接一张地临帖;没有专业的老师指导,他便省吃俭用订阅《书法》《中国书法》杂志等高价彩页刊物,循着碑帖与教程摸索前行。柳公权楷书的刚劲有力、魏碑的古朴厚重,在他的笔下慢慢成形,床底下堆满的临帖废纸,见证着他日复一日的坚持。

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除了书法,韵律之美也在此时悄然萌芽。他订阅的《民间对联故事》,成为接触古典文学韵律的启蒙读物。陕西师范大学教授、后来的中华诗词学会副会长霍松林先生的文章,让他初次领略到对联的精妙与诗词的韵味。在煤油灯的微光下,他一边研读对联格律,一边背诵经典诗句,文化的种子在艰苦的环境中生根发芽。四年时间,他凭借踏实肯干的态度赢得领导赏识,曾在多个岗位上历练,工资待遇稳步提升,甚至购置了自行车、电视机等当时的稀缺物品,但他深知,这方小小的供销社困不住他日益开阔的格局。1989 年,他毅然放弃稳定的工作,报名参军,将青春与热血投身军营,也为自己的人生打开了更广阔的天地。

军旅淬火 文心沉淀

穿上军装,韩少锋被分配至石家庄 27 集团军 —— 这支由秦基伟将军带领过的英雄部队,严明的军纪与昂扬的士气,让他骨子里的豪迈与坚韧得以充分展现。凭借在供销社时期练就的书法功底与扎实的文字功底,入伍仅一个多月,他便从新兵中脱颖而出,被提拔为连队文书,承担起上传下达、撰写总结报告、起草嘉奖材料的重任,成为连长、指导员身边的得力助手。

文书的岗位,让他拥有了相对宽松的学习环境。军营的训练紧张而艰苦,但韩少锋始终没有放下书本与笔墨。他从家里带来了大量的书法资料、毛毡和书籍,即便军纪严格不允许床上摆放杂物,他也会在被子缝里藏上一本书,利用训练间隙的碎片时间阅读。连队的图书馆,成了他的 “精神宝库”,辩证唯物主义哲学、马克思恩格斯选集、列宁选集、毛泽东选集,以及《战争与和平》《复活》《巴黎圣母院》《高老头》等世界文学名著,让他第一次系统接触到哲学与世界文学,补齐了知识短板。

书法练习在军营中从未间断。他在楷书、魏碑的基础上,开始深耕行书,将《三希堂法帖》奉为圭臬。这部汇集历代名人书法的权威典籍,让他得以窥见王羲之、颜真卿等书法大家的笔墨精髓。每天训练结束后,他便在连部的书桌前铺纸研墨,一遍又一遍地临习《兰亭序》,直到退伍时,这部经典已被他临习近 300 遍。笔墨与军营的铁血气质相融,让他的书法渐渐褪去青涩,增添了几分刚劲与沉稳。

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军旅生涯不仅锤炼了他的意志,更让他的文化视野得以拓展。与来自五湖四海的战友相处,参与连队建设的各类事务,让他学会了沟通协调、统筹规划;研读哲学著作让他学会了辩证思考,阅读世界文学名著让他对人性与社会有了更深的认知。这些经历,都化作无形的养分,滋养着他的文心,为日后的诗词创作与文化事业埋下了伏笔。1991 年,韩少锋退伍返乡,带着军营赋予的坚毅与沉稳,重新踏上人生的征程。

商海扬帆 诗酒不辍

退伍后的韩少锋,受少林宾馆商品部陈经理的邀请,入职该商品部。陈经理也是一位热爱读书和书法的同道人,两人志同道合,在工作中相互扶持。在商品部的四年里,韩少锋主要负责名烟名酒的购销业务,频繁往返于登封与郑州及其它城市之间,跑市场、对接供货商、拓展客户。这段经历,让他摸清了商业运作的规律,积累了宝贵的人脉资源,也让他深刻体会到生活的不易与创业的艰辛。

结婚后,面对无房无钱的生活压力,韩少锋萌生了自主创业的想法。1995 年,他毅然辞职,白手起家开设烟酒门市。当时手中仅有 3000 元启动资金,远远不够支付房租与进货成本。他四处奔走后,拿到了一张县委招待所久拖未结的欠款借条,又通过熟人协调,用这张借条抵消了自身需支付的 8000 元相关款项,最终凑齐 1 万多元启动资金。此后十年,他与妻子并肩作战,每周 1-2 次前往郑州食品批发市场进货。无论严寒酷暑,无论货物多少 —— 从几百件烟酒到 500 件啤酒,全由夫妻二人亲手装卸。白天守着门市接待顾客,晚上盘点货物、核算账目,之余还要抽空给周边代销点送货,忙碌的生活几乎占满了所有时间,但他始终没有放弃对诗词与书法的热爱。

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韩少锋的豪爽仗义,在商海中更是声名远扬。朋友遇到难处,他二话不说慷慨解囊;合作伙伴有需求,他以诚相待倾力相助,从不计较个人得失。而酒,则是他生活中不可或缺的知己与媒介。创业受挫时,他会独酌一杯,让酒液化解满心愁绪,醉意中更添攻坚克难的勇气;生意顺遂时,他会邀友共饮,在推杯换盏间畅谈人生,酒酣耳热处便吟诗作赋。他常说:“酒是灵感的钥匙,能打开心底最真的情愫;也是交友的桥梁,能联结志同道合的灵魂。” 微醺之际,他笔下的文字更显洒脱,既有 “大江东去” 的豪迈,也有 “清泉石上流” 的清雅,烟火气与文气在酒中交融,化作一首首耐人寻味的佳作。

生意间隙,他总会抽出碎片时间,拿出诗词书籍研读,或是铺纸研墨写上几笔。客人不多时,门市的柜台便成了他的书桌,账本旁放着《唐诗宋词》,计算器与毛笔相映成趣。2001 年,他开始在网络上学习诗词创作,严格依照声韵与词谱创作,每一首作品都反复打磨,力求格律严谨、意境深远。

2005 年,韩少锋跨界进入餐饮行业,加盟重庆秦妈火锅店,800 多平方米的门店、30 个台及包间,凭借优质的菜品与诚信的经营,生意火爆异常。2010年,他又扩大餐饮经营规模,新开了金鼎肥牛火锅店,门店涵盖地上地下 6 层,总经营面积达 1200 平方米(地下一层为员工宿舍),最红火时员工超过100 人。餐饮创业的成功,不仅让他实现了财富积累,更让他有了支撑文化事业的坚实经济基础。他将饭店作为文化交流的平台,邀请文人墨客相聚,诗酒唱和,让烟火气中飘满墨香。即便每天要处理繁杂的经营事务,他仍坚持凌晨起床读书创作,用对诗词的热爱对抗创业的疲惫。

词苑深耕 文脉传承

在诗词创作的道路上,韩少锋始终秉持严谨的态度,而这一切的起点,源于遵照曹宗礼先生的言传身教。曹宗礼先生对他的影响既久远又深刻,他一直学习先生刻苦学习,治学严谨、为人处事沉稳、一丝不苟的精神,先生一路走来对他的认可、肯定、关心与提携,也始终是他在文化道路上前行的核心动力。这份严谨细致的治学精神,深深烙印在韩少锋的创作生涯中,成为他始终坚守的创作准则。

后来,在好友黄飞鹏的引荐下,韩少锋有幸拜入天津词家曹长河先生门下,他与同门弟子皆尊称曹长河先生为 “长师”。在这之前,韩少锋坦言自己对诗词的理解较为肤浅,直到成为曹先生的弟子,才真正明白诗词的真谛,才算迈入诗词创作的真正门槛。曹长河先生是全国屈指可数的真正诗词学问家,长师门下弟子如今仅有 20 多位,韩少锋有幸成为其中之一。

在长师曹长河先生的悉心指导与教诲下,韩少锋的诗词创作实现了质的跨越。长师教会他敬畏文化,无论是阅读书籍的选择,还是创作视野的纵深拓展,亦或是作品意境的提升,都离不开长师的引领。这些年在长师的教诲与点拨下,包括韩少锋在内的一众弟子,创作水平与知识储备都达到了相当高度,如今在全国各地诗词界都拥有一定影响力。长师常教导他们:“诗词近乎信仰,它是现今社会中为数不多的一方净土,是让诗人安放心灵的地方。所以,你不把诗词嫁接到生命里,很难成为一个真正的诗人。”

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这一理念深深扎根在韩少锋心中,他始终践行长师 “用生命书写” 的创作主张 ——“单凭学养写出来的是三流的诗词,凭经历写出来的是二流的诗词,凭性情写出心境的是一流的诗词。一流的作者,不是靠自己对写作技巧的掌握,不是凭借丰富的生活经历去写,而是用生命书写。只有那些将诗词嫁接到自己的生命上,与诗词融为一体,用自己真实的生命去感悟、去体会真实的人生,有感而发,而后倾其心血完成的作品,才是有血有肉、言之有物、以真情动人的一流诗词。”

带着两位曹先生的教诲与期许,韩少锋的创作愈发精进。2003 年 10 月,《中华诗词》刊发了他的两首《读史有感》,分别咏叹康熙朝名臣周培公与姚启圣。《读史有感・周培公》中 “京城沦落满身霜,折桂椒焚仕道凉” 道尽仕途坎坷,“奇树枝横云海里,两间寥廓任其长” 又彰显名士风骨,将周培公出身贫寒却建功立业的人生轨迹刻画得淋漓尽致;《读史有感・姚启圣》以 “迁客丁忧几启程,秋门冷落更榛荆” 写其人生波折,“东海笑谈安石叟,胡沙静灭老书生” 赞其收复台湾的功绩,字里行间满是对历史人物的敬仰与共情。这两首律诗凭借扎实的格律功底与深刻的历史洞察,成为登封最早登上这一权威刊物的格律诗作品。

2004 年 8 月,《中华诗词》再次刊发韩少锋的两首纪游佳作。《癸未秋日游嵩山莲花寺》中 “火燃花秉烛,溪泻水鸣琴” 以精妙对仗勾勒山寺清幽,“清幽生旷达,高远见胸襟” 则由景入情,尽显心境超脱;《癸未秋游卢崖瀑布景区》更是意境深远,“野菊欺衰草,危崖啃碧天” 以奇崛笔触绘出秋景壮阔,“一潭翻墨浪,千丈落寒泉” 紧扣卢崖瀑布 “墨浪” 奇观,尾联 “幽境澄心志,遣怀岂羡仙” 道出自然山水对心灵的净化之力。这四首作品的接连刊发,让韩少锋在诗词界崭露头角,也坚定了他深耕词苑、传承文脉的决心。

此后,他的作品源源不断地刊登在《世界汉诗》《中州诗词》《当代中华诗词集成・河南卷》等数十种刊物上,每一篇作品都凝聚着他的心血与感悟,更承载着两位曹先生的教诲。他自著有《泠月轩词》《剑吷斋诗》,书名中 “泠月”“剑” ,恰如其分地展现了他 “文心似月清润,侠骨如剑刚劲” 的人生特质。

早在 2013 年,韩少锋便与黄飞鹏、尹立震、曾广斌四人共同发起并成立了中州词学研究会,在登封注册并获文联下文批准,被众人一致推荐担任会长。研究会坚守 “少而精” 的选稿原则,连续十年编纂年度《中州词集》会刊,所有运营费用均由他与大师兄黄飞鹏自行承担,不向会员摊派、不搞集资,纯粹以文化情怀凝聚起一批志同道合的创作者。

2025 年 12 月 22 日,凭借多年在诗词领域的深耕与积累,以及在文化圈的影响力,韩少锋当选登封市诗词楹联学会会长。这份荣誉对他而言,既是认可,更是一份沉甸甸的责任。他延续着两位曹先生的育人初心,牵头组织诗词讲座、创作交流、诗词比赛等活动,邀请省内外名家授课,走进学校、社区普及古典诗词知识,让更多人感受传统文化的魅力。

作为中华诗词学会会员、世界汉诗协会河南分会理事、河南诗词学会理事、登封市作协副主席、嵩山诗社副社长,韩少锋身兼数职却从不懈怠。他亲力亲为统筹各类文化活动,耐心指导青年创作者,将自己从曹宗礼先生、曹长河先生那里学到的治学理念与创作技巧倾囊相授,积极对接省内外文化资源,让登封的古典诗词文化在交流中不断发展。他常说:“古典诗词是中华文化的根与魂,先生教会我要敬畏文化、踏实创作,我如今能做的,就是把这份坚守传递下去,守好根、育新苗。” 这份对文化的敬畏与担当,让他成为河南古典诗词领域当之无愧的领军者之一。

半世风华 诗酒留香

如今的韩少锋,已过知天命之年。回望半生历程,从三里庄的农家少年到武术追梦人,从供销社的合同工到军营文书,从烟酒门市老板到餐饮企业家,再到执掌登封市诗词楹联学会、中州词学研究会的文化带头人,每一次转型都充满挑战,每一步前行都饱含艰辛。他没有显赫的学历,却凭借数十年如一日的自学与坚守,在文化领域闯出一片天地;他深陷商海,却从未被物质欲望裹挟,始终保持着对诗词书法的纯粹热爱;他曾练就一身武艺,那份侠骨与坚韧,成为他跨越万难的精神底气;他如清泠的月光般坚守初心,不忘曹宗礼先生、曹长河先生两位尊长的教诲,将严谨治学、敬畏文化、传承文脉的初心贯穿始终。

他的书法,师法古人而不拘泥于古人,柳公权的刚劲、魏碑的古朴、王羲之的飘逸在他笔下交融,形成了沉稳大气、兼具筋骨与气韵的独特风格。每一笔每一划,都承载着他半生的阅历与感悟,墨香中透着侠气与文心。他的诗词,恪守格律却不困于格律,既有历史回望的厚重,也有现实关切的温度;既有创业艰辛的慨叹,也有诗酒唱和的洒脱,更践行着 “用生命书写” 的真谛,字字句句皆为真情流露。而那份豪爽仗义的性情,更让他的人生如诗酒般酣畅 —— 朋友相聚,他必举杯尽欢;晚辈求教,他必倾囊相授;文化传薪,他必躬身力行。

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“一痕泠月照初心,半世诗酒写人生。” 韩少锋以 “泠月一痕” 为网名,恰似他的人生写照 —— 如清泠的月光,不事张扬却自有光芒;如淡淡的痕迹,悄然走过却留下芬芳。习武的经历赋予他坚韧底色,商海的奔波让他的人生更接地气,诗词的浸润让他的灵魂愈发高雅,先生的教诲让他的追求愈发坚定;侠骨让他敢于直面风雨,文心让他始终温柔以待,师道让他懂得传承担当,诗酒让他活出真性情。

在嵩山的晨钟暮鼓中,在砚台的墨香氤氲里,韩少锋的故事仍在继续。他依旧会在凌晨的灯光下读书创作,会在繁忙的经营中抽出时间组织文化活动,会在与友人的诗酒唱和中畅谈人生,会在指导青年创作者时重现先生当年的谆谆教诲。他用半生时光证明,平凡的出身无法阻挡理想的脚步,艰苦的环境可以磨砺坚韧的意志,习武的豪情、商海的务实、师道的传承与古典文化的雅致,从来都不是相互对立,而是可以相得益彰,共同谱写一曲 “诗酒趁年华” 的人生赞歌。

韩少锋的人生,如同一首耐人寻味的诗词,初读是江湖闯荡的豪迈,再品是文化坚守的深沉,细品则是 “以务实支撑理想,以理想照亮现实,以传承回馈师恩,以诗酒安放灵魂” 的人生智慧。这道 “泠月一痕”,终将在登封大地、在古典文化的长河中,留下愈发清晰而深刻的印记,激励着更多人在追梦路上坚守初心、砥砺前行,让传统文化的薪火代代相传。(阎洧涛)