《吕览・长攻》里说 “俗，常也”，意思是习俗本就是人们约定俗成的日常规矩，照着老传统、老规矩过日子，心里就踏实。春节自然也有一套老讲究，只是这些年好多规矩都淡了。今天咱们就聊聊那些快被人忘干净的春节习俗，找找藏在里面的老底子和人情味。
春节是咱们中国人最看重的节日，藏着数不清的文化念想和老辈人的回忆。往上捯饬，这节日打上古时候的岁首祭祀就有了，那会儿人对老天爷和大自然敬得很，觉得岁首是天地神灵换班的当口，得好好搞场祭祀，求着来年风调雨顺、地里长庄稼、家里人畜都兴旺。
后来到了明清，过年的讲究就更细了，打腊月起就没闲着：喝完腊八粥，开始纳鞋底，做新衣，备年货，一直到小年，二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五磨豆腐，二十六炖猪肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一到处走，直到正月十五闹元宵，整个年节都热热闹闹、喜气洋洋。
春节不只是个时间节点，更是咱们中国人骨子里的文化符号。团圆、和睦、感恩、盼头，这些好寓意都藏在里面，是咱们整个民族拧成一股绳的精神纽带。可千百年传下来，好多老习俗都跟着日子慢慢变浅、甚至没了踪影。今天咱们就一起数 6 个快消失的春节老规矩，聊聊它们背后的门道，也琢磨琢磨怎么把这些老宝贝好好传下去。
一、写春联，贴门神
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”曾几何时，腊月里最富雅趣的莫过于铺纸研墨，亲手写下对新岁的祈愿。门神则多请村中巧手绘制，秦叔宝与尉迟恭的威武形象在笔锋流转间跃然纸上，每一幅都凝聚着独特的地域风情。如今，超市里整齐划一的印刷春联虽也红火，却少了墨香浸润的体温；塑封门神画像固然精致，却难觅手绘的灵动神韵。这门融合书法与民间艺术的古老传统，正在年轻一代的生活中悄然褪色。
二、守岁“熬寿”
记忆中，除夕夜总是被温暖的灯火和细语填满。全家围炉而坐，剥着花生，说着闲话，或是在星空下讲讲老故事，非要一起“熬”过旧年最后一刻，仿佛如此便能为长辈“熬”出寿长，为家宅“守”住福气。这份彻夜不眠的执着，是对光阴最深情的辞别。而今，春晚成了背景音，手机屏幕的光映亮了一张张沉浸的脸；或是早早歇下，将“守岁”简化为一个遥远的名词。那漫长一夜里独有的家庭凝聚力，渐渐散落在快节奏的生活间隙。
三、穿新衣、戴新帽
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”新年第一缕晨曦中，最鲜亮的莫过于孩子们一身崭新的衣裳。在物质尚不丰裕的年代，这一身“全新”是一整年的期盼，是父母默默攒下的疼爱，更是对节日最庄重的敬礼——仿佛穿上它，便真能焕然一新，迈入崭新的好运。如今，购物已是日常，衣橱常满，新年穿新衣的那份雀跃与仪式感，却似被稀释在随时可得的“新”中，难再激起心底那份纯粹的、属于年节的涟漪。
四、祭祖仪式
除夕或年初一的清晨，家族中最庄严的时刻莫过于此。供桌上摆满精心准备的祭品，香烟袅袅升起，连接着此岸与彼岸。长辈领着子孙，依序跪拜，报一声平安，道一句感恩。这不仅是仪式，更是家族根脉的无声宣示，是让一代代人明白“从何处来”的深沉课业。如今，城市楼宇取代了祖屋祠堂，许多家庭或简化了流程，或只在心中默念。那份通过具体仪轨传递的家族认同与慎终追远的温情，在空间的变迁中悄然转化了形态。
五、初一不动扫帚
“聚财”的古老智慧，化作了正月初一这条有趣的禁忌：再爱干净的人家，也要忍住不拿扫帚，生怕将“财气”扫出门外。地上或许留着昨夜欢聚的果壳糖纸，却洋溢着一种放任的、富足的喜悦。这看似“不卫生”的习俗，实则包裹着人们对新的一年丰盈美满的全然寄托。如今，在讲求整洁的现代生活中，这一禁忌常被一笑而过。我们得到了窗明几净，却也擦去了那层充满象征意味的、可爱的“尘世烟火气”。
六、送穷神
“破五”之日，是向贫穷告别的郑重仪式。彻底清扫庭除，将积累的垃圾视为“穷根”送走；鞭炮声声，意在驱赶一切晦气。人们用最直白的行为语言，表达着辞旧贫、迎新富的炽热愿望。如今，环保意识让鞭炮声渐稀，大扫除也多融入日常保洁，那个特定日子里充满仪式感的“送穷”行动，其轮廓已日渐模糊。
回望这些渐渐远去的春节习俗，我们更能明白：春节的核心从不是刻板的仪式复刻，而是借着这份年味，让奔波在外的家人重聚一堂，让平日里被忙碌冲淡的情感得以安放。那些扫尘、祭灶的老规矩，曾是家人分工协作的契机；那些拜年、守岁的旧习俗，本就是情感交流的载体，围坐一起贴春联时的闲话家常，饭桌上推杯换盏的叮嘱牵挂，远比规矩本身更有意义。
如今，即便有些老习俗难再延续，但只要家人团圆的心意不变，只要彼此陪伴、真诚沟通的温情还在，春节就依旧有它最动人的底色。传承习俗的本质，也是传承这份 “团圆相聚” 的仪式感，让每一个春节都成为维系亲情、温暖人心的纽带，这便是我们守护这份文化遗产最朴素也最珍贵的意义。
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