关于暹罗瓷币上的清代潮州府地名,继不久前苏州自水先生发现 “崑岗”瓷币源自普宁之后,近日杭州王尊奇先生又有了新的发现。

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“梅圃”瓷币 这种瓷币的正面为“梅圃”两字,背面为面值“钱方”,与此前的“崑岗”瓷币类似,看上去似乎并没有什么特别之处。不过几经推敲之下,“梅圃”二字很有可能源自于澄海的梅圃村。
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嘉庆《澄海县志》地图上的梅圃方位示意图
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今日梅浦村 梅圃今天为澄海区溪南镇梅浦村,背靠梅浦山,面对南溪河。南溪河,旧称山尾溪,连通同为韩江支流的东溪与北溪。根据乾隆二十九年《澄海县志》的说法,“山尾溪,距城北十五里,宋以前未有此溪,哲宗时场官李前始凿程洋冈北畔为溪,上通韩江,东行十五里至神山前,会水寨溪入海。”
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锡祉堂邹氏宗祠 传说元代原籍山东的进士邹文凤到南方任职,次子邹松岩随父亲游历当地时见山明水秀为之心折,之后举家定居于此,此即梅圃建村之始。“梅圃”的得名源自当初围绕梅浦山所建的房屋,形似梅花而得名。1946年改称今名“梅浦”。梅浦邹氏锡祉堂是潮汕地区邹氏大宗,村里有锡祉堂邹氏宗祠。
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乾隆《澄海县志》中“城东北二十里”的梅圃村
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乾隆《澄海县志》中的“梅圃渡” 梅圃只是一个小村子,并非通都大邑,在乾隆《澄海县志》中,除了梅圃村位于“城东北二十里”的方位外,也就只有作为南溪河上渡口的“梅圃渡”被一笔提及。
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村里的旧式民居 和澄海的其他地方一样,康熙初年梅圃也经历了迁界之劫。如康熙元年(1662年)的迁地告示,“不许出界耕种,不许复出界外盖屋居住。如有故犯,俱以通贼处斩”。

康熙元年壬寅初次迁地告示

平南王尚、钦差副都统科、兵部侍郎介、镇海将军王、协镇将军沈、总督部院李

为钦奉上谕事。照得藩院公同钦差大人、将军、提督踏勘海滨,今勘得澄海起除南洋不迁外,以港口、南洋、南沙寨、樟林、鸿沟、饶平所属盐灶村、仙村立为边界。又,饶平县属盐灶村起大城所止,除大城所系饶镇守防,盐灶村起,驿边村、水磨村、长富村、市头村、黄冈江台埭村大路一直至大港寨村止;大港村起,溪南山顺小路一直福建省立边界分水关止,立为界限。所有右开界外乡村,俱系边海,应遵旨迁移内地。合就出示晓谕,为此示谕。仰界外乡村居民人等知悉:各照立定界限,告示一到,即刻尽数迁入界内地方居住。毋得留恋抗违,致干法度。既迁之后,不许出界耕种,不许复出界外盖屋居住。如有故犯,俱以通贼处斩。此系上谕森严,尔民倘濡滞、观望不行即迟迁移者,定以逆民发剿。至迁移之民所需田地、房屋,候督抚衙门即行查勘拨给耕种、居住。毋违。特示计开界外应迁乡村:井洲山村、井洲上下家、东灶、田中、鹅子、水麻峡、海山十八乡村盾界内。柘林寨、赖家、下岱埔、上湾、下湾、上里乡、大埕、长美、神前、岭后等村俱令迁移大城所内等处居住。

康熙元年正月廿九日 示

后续康熙三年(1664年)和康熙四年(1665年)两次扩大迁界范围,澄海全境都被划到界外,直到郑氏投降之后的康熙二十三年(1684年)才被允许迁回。今天梅浦村中虽然还有些旧时民居,应该也不会早于这个时间。

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今日樟林古港 梅圃与暹罗发生联系,还要说到相去不远的樟林古港。康熙二十三年(1684年)迁界令取消后,樟林逐步成为粤东出海营商的重镇。康熙六十一年(1722年)允许从暹罗进口大米,《清实录》在这一年的六月九日条下记录说:

壬戌又谕:暹罗国人言其地米甚饶裕,价值亦贱,二三钱银即可买稻米一石。朕谕以尔等米既甚多,可将米三十万石分运至福建、广东、宁波等处贩卖。彼若果能运至,与地方甚有裨益。此三十万石米系官运,不必取税。

樟林港与暹罗之间的贸易就此快速发展,成为与暹罗贸易的重镇,同时也是潮汕地区出洋前往暹罗的主要港口,其地位到1860年代汕头开埠之后才逐渐被取代。

梅圃瓷币的制造者或许就是出身于梅圃的暹罗华人,而他当年或许就是从离家不远的樟林港踏上海船,开始自己的海外征程。

声明:本文转载自“南洋钱币志”微信公众号,作者:李骏。