1990年12月的一天拂晓，大别山深处白雾翻卷。数百名荷枪实弹的公安干警踩着落叶前行，队伍最前端的队长低声嘱咐：“目标就在前面，各单位保持静默。”寒风裹挟着松脂味，每个人的呼吸都小心翼翼——这一次，他们要结束山里最后一座“王朝”的闹剧。
围剿行动的发起，源于山下一桩蹊跷的失踪案。几名年轻女子半夜被掳，家属报案后提到一个神秘人物：“丁半仙带她们上山，说是去‘选秀’。”调查线索层层汇总，指向那位66岁的盲人——丁兴来。
时间往回拨九年。1981年春分刚过，丁兴来在山腹石窟布下“天降神符”，自称“受命于天”的真命天子。附近几条山沟的农民蜂拥而来，见他披黄袍、口吐“神谕”，叩首称臣者竟有数百人。有人提出质疑，被呵斥为“妖言惑众”，一时无人敢顶撞。
丁兴来并非无名之辈。早在1950年代，他就跟随“东岳大王”雷金安鼓噪过一次“复辟”。1953年四月，雷金安纠集万人闯县城，旋即被解放军血刃。丁兴来落网，却在审讯中哭诉“身不由己”，捡回一条命，只判了五年。有人形容他“舌头比兵器管用”，并不夸张。
出狱后，他靠给人算命混饭吃。眼盲却口齿伶俐，再加上民间封建迷信犹存，“丁半仙”名声鹊起。他给人相面时常爱顺带讨便宜，年轻妇女吃亏的不在少数，但碍于脸面不敢声张。有人问他未来如何，他说得天花乱坠，一句“天机不可泄露”就把疑心堵住。
到七十年代末，农村包产到户刚施行，山里人腰包鼓了些，求神拜佛的也多。丁兴来看准机会，宣称“南北龙脉将在大别山复苏，天子出世在即”，他则是“龙王点化”的代表。此时他已勾连起一批雷金安旧部，暗地酝酿“二次创业”。
1981年，他在山顶建起三间茅屋，自称“天极龙兴宫”。为了增加神秘感，还让信众把铜铃挂满林间树梢，夜风一起铃声四起，“天音”效应相当惊人。登基那天，他用破旧黄袍披身，脚踏三层土台，高呼“朕即天命”，山民纷纷下跪。
称帝之后，他做的第一件事就是大张旗鼓“选妃”。所谓选妃，其实就是带着手下挨家挨户寻找合眼缘的女子。有人反抗，他就以“冒犯天威”“妖言惑众”罪名威逼。统计下来，到1989年，后宫已有55名女子，年龄跨度从62岁到14岁。
食物怎么解决？丁兴来搞了套“贡粮制度”。每月初一，他命令信众进山献粮，再由“内务府”分发少量大米、红薯。头两个月大家还能忍，等到田里杂草丛生、口粮告急，山民情绪变得危险。为了稳住局面，他隔三差五跳出来“讲课”：“今日供奉，来生富贵。”不少人软了。
有意思的是，他专门挑了几位识字的年轻人，封为“翰林”。这些人负责抄写“圣训”，内容大多是拼凑的《太上感应篇》《三皇内文》，再加几句现代土话。书写完后贴在竹篱笆上，看上去既古又怪。信众看不懂，却又觉得玄妙。
1987年夏，丁兴来身体出现问题，时常高烧、咳血，却舍不得下山医治。他怕离开深山“龙气尽散”，于是命后宫女子轮番服侍，并让人去山外偷取抗生素。行动过程中，一位随从被乡镇干部抓住，交待了不少内幕。消息悄悄流向县公安局。
“这老瞎子真敢折腾。”档案里，办案民警的批注只有这短短一句。可要动手并不容易，山路崎岖，且不清楚“皇宫”确切位置。于是，民警化装成樵夫摸索地形，将哨点、暗堡一一标在地图上。两年潜行，才敲定围剿方案。
1990年12月的收网夜，干警们围住山腰的茅屋群。有人大喊：“不许动，公安！”屋内先是一片慌乱，随后传出丁兴来的喊声：“是哪个狗胆敢冒犯天威？”话音未落，催泪弹破窗而入。数十名男女被押到空地上，手脚颤抖。丁兴来被两名特警架着，他还想挣扎，最终力气耗尽瘫坐雪地。
清点现场，“龙椅”是一把掉漆的太师椅，“圣旨”是旧报纸刷黄，“御膳房”堆满发霉红薯。最刺眼的，是排成一列的55名女子，其中有的怀了身孕，有的骨瘦如柴。看到干警，她们没哭，只是长长地舒了口气。
案件审理持续到1991年秋。根据公诉书，丁兴来被认定组织、领导封建迷信邪教、绑架妇女、强奸等多宗罪行，判处死刑，缓期两年执行。对外通报时，只称其为“某邪教头目丁某”，未再提“皇帝”二字。
翻阅卷宗，能看见一个时代的裂缝：旧式迷信没有完全散去，法治观念尚未普及，一名口才与欲望俱盛的盲人便能钻进去，掀起一阵荒唐波澜。可裂缝终究会被补上，大别山深处再没听说谁敢披黄袍、占龙脉。湖北省档案馆将此列为“90·12案件”，统一封存。
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