若你自诩“资深武侠迷”，读的武侠小说有那么几本了，那一定也能从中发现一些规律，或者说是“套路化的写作公式”，比如“血统论”。
说的直白一些，就是那些厉害的角色往往都是有强大的背景，尤其是书中的那些主角，不是有个厉害的爹，就是有个厉害的娘。
所以如果一个角色的父母是大侠，甚至是主角，那这个角色的下限也不该太低才是，然而《神雕侠侣》中登场的郭破虏却好似是成了例外一般，作为郭靖的儿子，他好似是被金庸写成了一个可有可无的角色，然而事实真是如此吗？
或许他的故事远没有读者表面看到的那么简单。
一、不该战死的郭破虏
郭靖夫妇先后生下三个孩子，其中大女儿郭芙虽然明确是个草包，就连黄蓉也坦然承认这一点，但这女子却成了《神雕侠侣》前半段的故事最重要的角色，比如斩断杨过的手臂，用冰魄银针打伤小龙女都成了剧情的关键转折点。
而郭襄则是在“十六年后”的剧情部分成为最核心的人物，她邂逅杨过，调解周伯通、瑛姑、一灯的旧怨，又拜师金轮法王，被抓去当人质。
至于郭破虏，则显得毫无存在感，他的存在，貌似只是让郭靖家族多一个男丁罢了。
毕竟黄蓉怀二胎的时候，也确实提到过这事儿：“郭靖俯下头来，在爱妻脸上轻轻一吻，道：‘若是男孩，咱们叫他作郭破虏，若是女孩呢？’想了一会，摇头笑道：‘我想不出，你给取个名字吧。’……（黄蓉）叹了口气，道：‘我好生盼望是个男孩儿，好让郭门有后。’”
（黄蓉、郭破虏、郭襄剧照）
你看，郭靖夫妇甚至都没有为二胎想女孩的名字，可见他们对这儿子抱有多大的期望。
然而郭破虏的戏份却少得可怜，甚至你把这个角色从书中删除，也对剧情发展没有丝毫影响。
直至《倚天屠龙记》中，这个角色才有了存在的意义，原来郭靖夫妇制定了“倚天屠龙计划”，而负责保管倚天剑与屠龙刀的人，即是郭襄与郭破虏。
可郭襄是将倚天剑保管得好好的，郭破虏那边又出了岔子。
此时书中是这么写的：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”
郭破虏就这么死了，这合适吗？
自然不合适，而且这段描述，也值得怀疑，因为这是郭襄说给自己弟子听的，她本人都不在襄阳，又如何了解襄阳城中发生的一切？所以她必然是道听途说，这也为“郭破虏之死”成了一件不确定的事。
而后世武林中，就有一位高手的形象与他十分契合。
二、改名换姓
如果郭破虏没有死，那屠龙刀又为何会遗落江湖？
很简单，就因为金庸从头到尾都没有正面描写郭破虏这人是否与父母一般那么有英雄气概，他是有可能做出弃刀之举，造成“自己已死”的假象，从而保全自己的性命的。
（郭襄剧照）
比如《神雕侠侣》末尾的那次襄阳大战中，你可以看到草包郭芙在奋勇杀敌，可以看到一向怕是的大小武在冲锋陷阵，却看不到“郭破虏”这三个字，是的，你将原著第三十九回翻烂，也找不到“郭破虏”的名字，但凡他武功不俗，或是有一身虎胆，也多少会出手杀敌，可他没有，所以后来的他，完全有可能弃刀保命。
而《倚天屠龙记》中，就有一个角色，像极了郭破虏，那人的故事虽然没有得到正面描写，但他却收了一个无恶不作的徒儿，他徒儿倒是人尽皆知。
他那徒儿就是谢逊。
三、郭破虏的徒儿
谢逊的师父？莫不是成昆？
当然不是，成昆是个奸邪之人，郭破虏可能怕死，但却不可能堕落至此，毕竟他好歹是郭靖夫妇的孩子。
那谢逊的师父还有谁？
答案是一位高僧，正是少林派的空见。
谢逊当年因为成昆的迫害而堕落成魔，他时不时就会狂性大发，可当他遇上空见大师之后，是被触动了不少。
（空见剧照）
那空见是舍命度化谢逊，在生命的最后关头，感化了谢逊，谢逊也算得上是他的学生。
而在空见临死之前，他与谢逊的一番对话，就能证明他就是尚存于世的郭破虏。
书中是这么写的：“他道：‘嗯，不过，你武功不及他……除非……除非……’说到这里，声音越来越低。我把耳朵凑到他的嘴边，只听他道：‘除非……能找到屠龙刀，找到……找到刀中的秘……’他说到这个‘秘’字，一口气接不上来，便此死了。”
有人可能要说了，空见不过只是说了一个江湖中人皆知的秘密。
那“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫干不从，倚天不出，谁与争锋”的说法是早已传遍江湖，他知道也很正常。
不，这里有一个细节，空见不只是提到屠龙刀而已，而是提到了“屠龙刀中的秘密”，一般人可是不知道刀剑的秘密是藏在刀剑之中的，显然，空见知道这件事，就足以证明他是郭靖家族的人，那他不是郭破虏，还能是谁？
（谢逊、空见剧照）
所以当年郭破虏并未战死，而是主动弃刀保命，事实也确实应该是如此，郭靖夫妇明明已经将刀剑交给一双儿女，又如何会留他们在襄阳送死？那还谈何“倚天屠龙计划”？郭襄都远在西川了，郭破虏也不该留在襄阳。
他主动弃刀之后隐姓埋名，接着投身佛门，想借此逃避现实，但内心仍是愧疚无比，于是舍命度化谢逊，想为自己当年的懦弱之举赎罪。
如此一来，郭破虏这个角色，也就有了存在的意义，同时他的形象也就更为饱满了。
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