人生的决择|人生的|决择|岳飞|绝对忠诚|背判

文/胡振一2026年1月1号

深夜，万籁俱寂。当眼皮合上，世界的轮廓便向内塌陷，沉入一片柔软而深邃的黑暗。

起初，思续像失重的羽毛，漫无目地的飘浮。

我思绪万千，写些什么？

今天我就聊聊人的决择。白天坚硬的现实一那些选择、对错、进退一此刻都松开了紧绷的弦，化作模糊不清，仿佛一体兩靣，共同支撑着生活的天平。

有人说：“进一步这么难，我为什么要退！”对别人的发难勇往直前，步步为营。

有人说：“退一步，海阔天空”。把别人的谣言当做耳旁风。对别人的中伤选择了退让与隐忍。

选择有力回击的人，则是釆取一种更主动的防御性的自我保护姿态。

比如：职场里有一种人，慈眉善目，一副平易近人的样子，見人打招呼一说三笑。可这样的人专聊别人的八卦，針对某一个人造谣，损害他人名誉。有人抓准时机，揭露他的谎言，戳破他伪君子的假靣具，使他威信扫地，他的话没有市场。

回击是一种明确表态：“这是我的底线，绝不充许你越界。”这不是好斗，而是一种清晰的自我宣誓。

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选择忍让、隐忍的人，有时不是退却，而是另一种前行的姿态。选择像风一样任谣言吹过的人，通常捅有一种更深层的自信和定力。他们清楚地知道：“我是谁”。外界的噪杂声无法动摇其内的根基。就像一座山不会因为鸟的议论，而改变山的高度。

比如，一个有背景的人或者是一位继承了老一辈资历金钵的人，在职场上平时对同事吆五喝六，指手划脚，制造别人的谣言。有的人选择了隐忍与退让。对谣言随风而去。把自己的重心放到政务上，努力做好自己份内的事，主动团结自己身边、周围的同事，做出了优异的成绩。得到了上级领导与周围同事们的认可。有了自己身边的工作圈子，得到了领导提拔，成了团体的骨干。反之，相比之下，自我优越的人却为自己的诳枉自大买了单，没了往日的自信。虽心有不甘，却也无能为力。

这并非软弱，而是一种“反脆弱”的状态。就像一棵树，无需对脚下草辨解，它只需向天空生长。它的世界不以他人的嘴为轴心运转，谣言在他面前，如同拳头打空气一样，找不到重力而自行消散。这种姿态，往往自帶一种令人敬畏的宁静力量。

这二种选择，一种如风过耳，任其消散，一种是有力回击，正本清源。这兩种选择之间，往往没有绝对的“对与错”，而是映照出个体生命不同力量的人生哲学。

有人选择了忠心，忠心往往意味着牺性。

有人选择了投降，投降往往意味着涌向灵魂的自我放弃。

有人选择了忠心，是忠于一个人，一个理想，一个承诺，还是忠于自己内心的道德律令？盲目的忠心可能论为奴性或狂热，而清醒的忠心则是更高价值的自觉随。

比如，宋朝岳飞，是忠于国家和民族的英雄。他的目标是：“收拾旧何山”“还我河山”恢复被金国侵占的北宋故土，拯救沦陷区的百姓。这是超越一家一姓的大义。

忠于人民，“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的军记，体现对百姓的爱护与忠心。他的战斗是为了终结战乱，让人民安居乐业。

忠于君主和朝廷，这是其忠心具体表现，他接受朝廷调遣，墐守臣子本份，即使被冤杀，也未反抗。

对很多选择忠心的人而言，忠心是他们在动荡社会中的身份基石。让人在困境中能说出：“这就是我选择站立的地方”。它可能叫人看不見，听不进异見，最终守护的只是一个空壳。

有人选择了投降，比如，宋朝秦桧，《宋史》将其列入奸臣传。秦桧不仅被认为是南宋初期主和派与投降派的核心代表。在秦桧主导下促成了“绍兴和议”，签订了“绍兴和约。”对金国割让土地，交讷贡品。为了确保合议谈成，秦桧策划收夺大将兵权，并构陷杀害了岳飞，同时对韩世忠等抗金将领进行排挤和打击，严重削弱了南宋的国防力量。为南宋的灭亡敲响了丧钟，加速了南宋的灭亡。在民间，秦桧与妻子王氏的跪像至今仍跪在岳飞墓前，承受着世代唾弃。