在AI的时代浪潮中倍感焦虑时，许多人发现关于未来的“判词”，早已写在75年前的一本书里——维纳的《人有人的用处》。
在1950年，维纳就深刻预言：如果说第一次工业革命是“肌肉的延伸”，用机器解放了体力；那么我们正在经历的第二次工业革命则是“大脑的延伸”，自动化正全面接管曾经专属人类的脑力。
但维纳的远见，远不止预判了AI的崛起，更在于他开创了万物互联的底层逻辑：他打破学科壁垒，用“控制论”建立了一套理解世界的框架。
这种观念，极大地拓宽了我们的世界观。维纳用物理学中的“熵”概念来说明：宇宙的趋势是从有序走向无序，从低熵走向高熵——也就是说，混乱和信息的损耗是必然的。
但生命之所以能够存在，社会之所以能够延续，本质上就是在与熵增抗争。控制论提出，通过有效的信息沟通和反馈机制，我们才能抵御无序、维护和恢复系统的稳定。
宇宙倾向于陷入混乱（熵增）
这不仅适用于解释生命的起源、演化和适应，同样也可以分析经济、法律、政治乃至文化体系的变迁。在这一视角下，社会制度的调整、法律规则的修订，并非单向设计的结果，而是在持续接收社会反馈、整合多重信息之后，对既有秩序进行的“自我校正”。
正因如此，在他看来法律问题本质上也是通信和控制问题：有人试图将对方的陈述消解为无意义的噪声，或刻意阻断当事人与法官之间的信息传递……当信息被扭曲、反馈机制失灵时，有人钻空子，有人得益，有人倒霉，极端情况下法律将成为一纸空文。
1963年，维纳在麻省理工学院授课。
维纳指出，近400年来人类社会的巨大进步，根本上源于通信能力的持续强化；但他同样敏锐地意识到，这种进步也伴随着人类对自然界日益加深的统治与攫取。
人类无止境地从自然中索取，彻底重塑了自身所处的环境，以至于“我们必须先改造自己，才能在这个新环境中继续生存下去”。这一判断，远在环保主义成形之前。
与此同时，维纳还前瞻性地讨论了信息传递中的“噪声”与“损耗”问题。在今天，这些抽象概念已具象化为虚假信息、AI 幻觉、信息茧房等现实困境。
维纳提醒我们，当信息被污染、反馈环断裂，社会系统就会陷入“熵增”引发的崩溃。理解了这一点，我们才能明白，为何在信息爆炸的今天，真相变得愈发昂贵。
《人生切割术（第一季）》剧照
全书最震撼人心的地方，来自于它的书名——《人有人的用处》。维纳反复强调：机器是为人类服务的。 他严厉警告，绝对不能将关乎人类命运的决策权，交给那些“不具备人类情感、历史积淀和价值观”的自动机器。
我讲的是机器,但不限于那些具有铜脑铁骨的机器。当个体人被用作基本成员来编织成一个社会时，如果他们不能恰如其分地作为负着责任的人.而只是作为齿轮、杠杆和连杆的话，那即使他们的原料是血是肉，实际上和金属并无什么区别。（《人有人的用处》）
在维纳看来，机器的特长在于执行，而人的价值在于其创造力、灵活性以及面对道德困境时的决策力。正因如此，他很早就预见到自动化社会将对劳动就业、教育体系乃至整体经济结构带来深刻冲击。
他明确指出，应对之道不在于抗拒技术，而在于让教育不断扩展，并通过持续的再培训，使人能够在变化中保持适应与自主。
我们是处在教育形式大大挤掉教育内容的时代里，是处在教育内容正日益淡薄的时代里……我们的大学偏爱与独创精神相反的模仿性，偏爱庸俗、肤浅，可以大量复制而非新生有力的东西，偏爱无益的精确性，眼光短浅与方法的局限性而非普遍存在而又到处可以看到的新颖与优美……（《人有人的用处》）
维纳关于教育的想法至今仍发人深省
电影《迷墙》剧照
维纳提醒我们，反馈机制不仅是技术上的调节，更是伦理上的约束。技术进步带来的红利，本质上是人类集体智慧的结晶。如果自动化的结果只是让极少数人拥有了剥削多数人的利器，那么这种进步就是文明的退化。
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AI 时代最可怕的不是机器像人，
而是人活得像机器，
掌握系统化思维方式，
读懂人有人的用处。
推荐阅读·维纳《控制论》，
它的出现改变了人类理解世界的方式
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观点资料来源：
《人有人的用处——控制论与社会》
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