清朝也没有占领蒙古，而是羁縻，这和永乐帝的手段如出一辙。
永乐帝时期在东北设置了兀良哈三卫，用蒙古贵族进行治理，永乐帝还对顺服的蒙古部落首领进行封赐，鞑靼首领阿鲁台和瓦剌首领马哈木都被封王。
一些蒙古骑兵也被编入了明朝军队，著名的朵颜三卫就是蒙古骑兵精锐。
但是明初的蒙古部落还十分强大，他们还没有衰落，明朝的羁縻政策只能有效一时，蒙古部落大多数时间还是跟明朝发生冲突，所以永乐皇帝要不断征讨蒙古，期望凭借军事实力将蒙古部落击垮。
只可惜终永乐帝一生，也没能实现这个夙愿。
蒙古各部落在明朝各个时期都非常活跃，在正统年间，瓦剌首领也先甚至俘虏了正统皇帝朱祁镇，还包围了北京城。
嘉靖年间，蒙古又出现了一个雄才伟略的人物--俺答汗，他经常率军南下侵扰明朝。嘉靖死后，新继位的隆庆皇帝和俺答议和，进行茶马互市贸易，通过贸易羁縻蒙古部落，双方保持了长久的和平。
总之，明朝对蒙古部落的羁縻政策，主要有两个手段，一是扶持亲明的蒙古部落首领，对其封赐，让他们牵制不亲明的蒙古部落；二是进行双边贸易，通过贸易手段将蒙古部落纳入明朝的经济循环体系，增强蒙古部落对明朝的依赖。
清朝羁縻蒙古部落比明朝更进一步，除了用明朝的封赐和贸易手段外，清朝还用宗教、联姻以及军事手段羁縻蒙古部落。
清朝扶持藏传佛教，也就是黄教在蒙古部落进行传播，用佛教对蒙古部落进行精神控制，其实明朝时期也用过这个手段，俺答汗时期，明朝就鼓励藏传佛教传入蒙古部落，清朝只不过在此基础上进行巩固和提升。
联姻手段是清朝羁縻蒙古最成功的措施，清朝皇室和蒙古各部落贵族进行频繁联姻，著名的像孝庄太皇太后就是蒙古人，满蒙一家让清朝运用到了极致，他们世代联姻，真的做到了你中有我我中有你。大家都是表兄表弟，自然会亲如一家。
清朝通过联姻的方式与蒙古进行了绑定，这是明朝时期无法做到的。毕竟满人是渔猎民族，和游牧民族的蒙古有很多相似性，他们通婚没什么阻碍。而明朝自称是文明传人，对于蒙古部落这些“北狄”，自然是瞧不上眼，不会与其进行联姻。
此外，清朝还将蒙古纳入了八旗军事制度，仿照满八旗建立了蒙古八旗，清朝可以将蒙古的军事力量收为己用。
再者清朝南下灭明，邀请蒙古部落一起，灭掉明既可以恢复往日祖先的荣光，还可以分田分地分财产分人口，是一件有利可图的事情。
有了利益诱惑，蒙古自然心甘情愿臣服于清朝，和清朝并肩南下灭明。
清朝灭掉明朝后，对蒙古诸王进行了大肆赏赐，并且加重了联姻。
所以，蒙古部落臣服于清朝，完全是利益导向。
但也不是所有蒙古部落全都臣服于清朝，到了康熙年间，准噶尔部落首领噶尔丹就叛乱，让康熙耗费了巨大精力去平乱。雍正年间，噶尔丹的后人策妄阿拉布坦、噶尔丹策零依旧作乱，一直到乾隆年间，准噶尔部的叛乱才最终被平定。
但大小和卓之乱时，准噶尔的残留加入了和卓之乱，一直抵抗清朝。
自始至终，清朝也没有严格意义上的“占领”蒙古，因为它没有在蒙古推行中央集权式的郡县制度，蒙古部落只是清朝严格管理、拉拢、打压等多种手段羁縻下的臣服藩属。
蒙古部落有着极强的生命力，自从铁木真横空出世之后，一直到清朝灭亡，蒙古部落一直活跃在草原，他们经历了元明清三代，一直是北方不可忽视的力量。
热门跟贴