我准备分几期，给一些人，厘清一些认知上的偏见和误解。比如各国的真实经济水平，为什么有些地方看着也就那样，可是叫发达国家，比如帝国主义的富裕，是来自早年的掠夺，还是后天的秉赋，比如世界是不是一个原始丛林，比如这个世界有没有大家应该共同遵循的规则等等。
如果人们基于一些基本设定，财富靠掠夺，世界是丛林，发达国家早已衰落，他就会轻而易举的推出与事实相反的答案。发达国家为什么发达，因为世界就是弱肉强食，他们早年掠夺了大量财富？可如今老牌帝国主义已是昨日黄花，最后荣耀已经不再之类的结论。
这些判断，严重影响了人们，客观理性地观察这个世界。
所以你一说别人的优点，他们会立马来反驳你，什么古墓派，什么老皇历，什么是意林体？现在他们根本不行了等等之类的言论。
发达国家真的不如发展中国家发达吗？我们还是不要轻易，草率地下结论。
国人有个最大的毛病是，只看表面，浮光掠影，“只重衣冠不重人”，了解一个国家，他根本没有心思，去深入了解一个国家的文化传承，国民教育、制度建设，信仰理念、科技发展，他们只停留在表面，马路是不是够宽，大楼是不是富丽堂皇，大街上的豪车云不云集，美女们的打扮时不时尚，电子支付便不便捷？这些东西当然也重要，但这只是流于表面的东西，真正的富人已经不在乎向人们证明这些了，他们更注重品质和内涵。
而外在的东西其实都很肤浅，流于表面，一个城市、一个国家的时尚度，只能代表这个城市的人们的外在追求不同，不能代表它的发达程度，和他们对生活品质的追求。
越有历史和底蕴的城市，其实越低调，越务实，全民二八大杠的挪威、荷兰，你能说它不是富裕之地吗？
扯远了，我们今天要纠正一个谬误，就是一个社会最宝贵的财富，是祖上传下来的物质财富，还是一个民族的精神财富，是精神财富创造了物质财富，还是没有精神的创造也行，只要有足够的财富流传下来，就可以躺在祖宗留下的遗产里吃喝不愁，混吃等死。
答案是，物质财富根本不足恃，如果一个人能力有限，见识鄙陋，祖上留下再多的财富，不但不能使你富足，还可能是个祸害，让你陷入资源的诅咒，或者沦为败家子。这是被历来多少次的历史，反复证明过的，有人以为挣上几辈子花不完的钱，就可以高枕无忧。
其实大错特错，记得光绪帝的老爸醇亲王，死前留给子孙的家训，“财也大，产也大，后来子孙祸也大。若问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。财也小，产也小，后来子孙祸也小。若问此理是若何？子孙钱少胆也小，些微产业知自保，”
小到一个家庭，大到一个国家，此理相同，为什么二战后，被打成废墟的德国，日本能短时间就迅速崛起呢？用二三十年的时间就从一个废墟上成长成为一个发达国家，他们有什么？什么都化为乌有了。
有人说，有美国的援助之类，其实根本靠不住，马歇尔的计划只是让欧洲人民不至于饿死，真正实现腾飞的是马歇尔计划吗？根本不是。
举个德国的例子吧，当年德国刚从废墟中出来，也是到处实行管制，因为缺衣少食，恶性通胀，失业高企，那个时候不管制，不实行供给制怎么办？当时人们深受凯恩斯的加强政府管制理论所影响。处处管制，民间毫无生机，德国人生活在崩溃的边缘。
当时的德国经济署署长艾哈德说：”当时物资奇缺到是什么程度？据估计，每个德国人每5年才能拥有一只盘子，每12年才会有一双鞋子，每50年才会有一套西装，每3个人中，只有一个人有机会躺在棺材里埋葬。“
这是当时他们的真实现状，而美国的经济援助杯水车薪，旧马克变得一文不值。于是，艾哈德背着美国，宣布废除所有的管制政策。
这一举措让美国监管官员大怒，问为什么要放松管制，
艾哈德冷静的说，“不是放松，而是废除！”
刚刚废除的第一年，也是物价飞涨，社会混乱，可到了1949年，奇迹出现了，物价趋于稳定，供应开始充足，百货商店里的货架上。商品堆满了，黑市交易渐渐没了，物质开始丰富，失业减少，经济迅速恢复，并在50年代飞速发展，当时被称为“德国奇迹年”。
你看经济从来不是什么资源，不是祖上有留下多少财富，小胡子是连犹太人的金牙都搜刮了的，财富是社会放松管制和市场活力的力量，一个社会有创造财富的能力，有创造财富的活力，这才是最厉害，最根本的能力。
精神财富的当量，远远大于物质财富。我们要看到，那些富裕国家，绝不是土地里能挖出多少资源？而是有制度保障，治理模式优秀，从而市场有活力，人民有创造力。
好的治理结构，能把不毛之地变为天堂，而僵化的管死的治理，却能把富得流油的地方变成荒漠。
我们一定不要迷信，给子孙几辈，留多少用不完的财富，就万事大吉。眼光稍微长远一点的话，都知道，人才，才是最值得宝贵的财富，一个目光远大，有创新能力的群体，其潜力胜过所有的物质资产，所以提高一个社会的治理能力，才是我们最应该重视的，而不应该迷恋于什么资源！有能力，资源就可替代，可升级，会转化！
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