“走,我们去当乞丐!”

1917年7月中旬,长沙的日头毒得像要把柏油路都烤化了。

就在大家都恨不得躲进深山老林避暑的时候,两个年轻人站在湘江边,做了一个让所有人都觉得脑子进了水的决定。

他们把兜里仅有的一点铜板全部掏出来,扔在了桌子上,两手空空,连个干粮袋都没带,就这么穿着草鞋走出了校门。

这一年,毛泽东24岁,正在湖南第一师范读书;他的同伴萧子升,比他大几岁,已经是楚怡学校的老师了。

按理说,这两人都是当时的高级知识分子,暑假么,要么回家躺着吃西瓜,要么找个私塾赚点外快,那日子得多滋润?

可这两人偏不。

他们觉得,整天待在学校里读死书,读不出个未来,得去看看这世道到底是个什么样,得去看看老百姓到底是怎么活的。

于是,两人定了个死规矩:身无分文,徒步游学。说好听点叫“游学”,说直白点,其实就是去“乞讨”。

01

这一出门,现实马上就给了他们一记响亮的耳光。

第一个拦路虎就是湘江。

当时的湘江可没有现在这么多大桥,想过江?得坐船。想坐船?得给钱。

两人站在渡口,看着滚滚江水发愁。

摆在他们面前的有三条路:

第一,游过去。这对于从小在水里泡大的毛泽东来说,跟玩儿似的,但萧子升是个不折不扣的旱鸭子,让他下水,那基本等于谋杀。

第二,沿江多走几里路,那边有个义渡,专门给穷人坐的,不要钱。

第三,就是眼前这条船,快是快,但每人得交两个铜板。

正常人肯定选第二条路吧?多走几步路又不会死。

但毛泽东这人的脑回路就是跟一般人不一样。他手一挥,拦住了萧子升,意思很明确:咱们这次出来是为了啥?不就是为了锻炼在这种极端环境下怎么生存吗?要是这点小困难都得靠绕路解决,那还游个屁的学!

走,上船!

两人大摇大摆地上了船,找个位置坐下,气定神闲。

船离岸了,江风吹得人挺舒服。没一会儿,一个小姑娘端着个盘子过来了,清脆地喊着每一位先生付船钱,一共四枚铜板。

空气在这一刻突然安静了。

毛泽东看着小姑娘,脸不红心不跳,特坦诚地告诉她,他们没钱。

那语气,自然得就像在说“今天天气不错”。

小姑娘愣住了。她在船上干了这么久,见过赖账的,见过砍价的,但没见过穿得人模人样、长得也体体面面,说话还这么理直气壮说没钱的。

小姑娘没走,盘子就那么举着,一双大眼睛忽闪忽闪地盯着他们,那眼神里全是委屈,仿佛在说你们穿长衫的先生,怎么还欺负我们这种苦命人呢?

这眼神杀伤力太大了。

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毛泽东有点坐不住了,他赶紧解释,说他们不是赖账,是真的忘了带钱,甚至提出可以记个账,三个月后,他们回来经过这里,肯定加倍偿还。

这话一出,还没等小姑娘说话,旁边的船主“哼”了一声,冷笑起来。

船主毫不客气地回怼,说年轻人读书读傻了吧,三个月后天知道你们在哪儿,他这船上每天来来往往几百号人,谁还记得谁是张三李四,没钱就别充大爷,赶紧下去。

船上的气氛一下子紧张起来。周围的乘客都开始指指点点,有的嘲笑,有的看热闹。

这就是现实。在生存面前,没人会听你的远大理想。

毛泽东并没有因为船主的嘲讽而恼羞成怒,他脑子转得飞快。

既然“赊账”行不通,那就得“交换”。

他站起来,对着船主拱了拱手,非常诚恳地提出建议,说他们虽然没钱,但有一把子力气,也会讲故事,这一路上,他们可以帮着划船抵债,或者给大伙儿讲讲外面的新鲜事儿,解解闷。

船主上下打量了一下这两个书生,摇摇头,说看你们细皮嫩肉的,划船这种粗活你们干不了,别把浆给弄断了,全船人的命都在这儿呢。

就在双方僵持不下的时候,转机出现了。

角落里坐着的一位老先生一直没说话,这时候突然开口了。他看这两个年轻人虽然身无分文,但谈吐不凡,眼神里也没有那种市井无赖的狡黠,反倒有一种说不出的英气。

老先生摆摆手,说看你们也是读书人,估计是一时疏忽,既然说会讲故事,那就给大伙儿讲个故事听听,这船钱,他替出了。

这一下,毛泽东可算是找到了用武之地。

讲故事?这可是他的强项啊!

从三皇五帝讲到辛亥革命,从梁山好汉讲到当下的时局,毛泽东那张嘴,那是真的能说会道。他不是那种干巴巴的说教,而是讲得绘声绘色,把船上那些原本昏昏欲睡的乘客听得一愣一愣的。

一时间,船舱里笑声不断,掌声雷动。原本尴尬的气氛,瞬间变成了“水上故事会”。

等到船靠岸的时候,大伙儿都还没听够。连那个刚才还冷嘲热讽的船主都听得入迷了,临走时还拉着毛泽东的手感叹,说先生真是有学问,下次再来坐船,不要钱了。

这一关,算是过了。

02

下了船,那就是真刀真枪的“流浪”生活了。

湖南的七八月,骄阳似火,地面的石头都能烫熟鸡蛋。两个书生,穿着草鞋,背着一把破雨伞,就这样走在滚烫的驿道上。

他们这一路,那是真苦。

有一回在宁乡,天快黑了,前不着村后不着店。两人肚子饿得咕咕叫,腿也像是灌了铅。

好不容易看到路边有座破庙,想进去借宿一晚,结果进去一看,里面全是乞丐,味道那个冲啊,简直能把人熏个跟头。

没办法,两人只能在庙外的沙地上凑合一宿。

但这两人心态是真的好。躺在沙地上,看着天上的星星,毛泽东还跟萧子升开玩笑,说这叫“天当被,地当床”,是神仙过的日子。

当然,神仙是不吃饭的,他们得吃。

没钱吃饭怎么办?

他们发明了一套“文化换饭”的绝招。

每到一个镇子,他们不去找施粥棚,也不去乞讨剩饭。他们找谁?找当地的商铺、学堂,或者看着像是有钱人家的大宅门。

进去之后,先不提吃饭的事,先看人家的对联写得好不好,或者店铺名字起得怎么样。然后两人就掏出纸笔,刷刷刷写上一副对联,或者一首诗,送给主人。

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这招绝就绝在“身份”二字。

你要是直接伸手要饭,那是叫花子,人家顶多给你个馒头打发了。但你要是送上一副字好的对联,那就是“游学才子”,人家为了面子,也得好酒好菜招待,走的时候还得包个红封。

这不,有一天,两人走到了安化县。

那真是又累又饿,肚子叫得像打雷。眼看着天都要黑了,前面终于出现了一个集镇。

两人在大树底下的石凳上一瘫,动都不想动。旁边就是个小饭馆,饭菜的香味直往鼻子里钻,那简直就是酷刑。

饭馆老板娘是个热心肠,看这两个年轻人虽然衣衫褴褛,满身尘土,但眉宇间透着一股正气,不像坏人。等他们歇了一会儿醒过来,老板娘凑上去问要不要喝口茶。

这要是换了一般人,早就顺杆爬了。但毛泽东没有。

他坐起来,整理了一下长衫,问了一个奇怪的问题。

他问老板娘,他们不喝茶,就打听个事儿,这附近有没有读书人家,最好是那种有点学问的。

老板娘愣了一下,心想这两人都要饿晕了,找读书人干嘛?能当饭吃?

你别说,还真能当饭吃。

老板娘指了指远处,说往东走不远,有位刘先生,是前清的翰林,学问大着呢,家里也殷实。

毛泽东一听,眼睛亮了。翰林啊,那可是高级知识分子,肯定识货!

两人强打精神,互相拍了拍身上的土,大步流星地往刘翰林家走去。

03

到了刘府门口,门房把他们拦住了。

看着这两个灰头土脸的年轻人,门房一脸警惕,问他们是干什么的。

萧子升上前一步,不卑不亢地回答,说他们是从长沙来的,给刘翰林送信。

门房一听是省城来的信,不敢怠慢,赶紧进去通报。

哪有什么信啊?那所谓的“信”,就是两人在路上现写的几首诗。

刘翰林正在书房里喝茶呢,听说有长沙来的信,赶紧让门房拿进来。拆开一看,老头眉头皱起来了。

这哪是信啊?这明明就是几首诗嘛!

但这字……写得是真不错。这诗……写得更有气势!

刘翰林那是见过世面的人,前清的翰林虽然现在不值钱了,但鉴赏能力还是有的。他反复读了几遍,越读越觉得这诗里有一股挡不住的豪气,绝对不是一般俗人能写出来的。

老头沉思了一会儿,吩咐门房赶紧请那两位先生去偏厅用饭,好生招待。

这就是文化的硬通货属性。

等毛泽东和萧子升吃饱喝足了,刘翰林把他们请到了书房。这一见面,刘翰林更是惊讶。

虽然这两人穿着草鞋,裤腿上全是泥点子,但站在那里,腰杆笔直,谈吐自信,完全没有半点寒酸气。

毛泽东也没藏着掖着,大大方方地向刘老先生道歉,说刚才那“信”是他们冒昧写的,久闻大名,特地来拜访请教。

刘翰林哈哈大笑,连说好一个特地拜访,感叹现在的年轻人,有这份胆识的不多了。

这一晚,一老二少,就在书房里聊开了。从经史子集聊到社会变革,从安化的风土人情聊到中国的未来出路。刘翰林发现,这个姓毛的年轻人,虽然年纪轻轻,但看问题极其透彻,很多观点连他这个老翰林都闻所未闻,却又不得不服。

聊到深夜,刘翰林非要留宿。

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第二天临走的时候,刘翰林亲自把他们送到门口,还塞给他们一个大红包。

两人推辞不过,打开一看,好家伙,整整40枚铜板!

这在当时可是一笔巨款啊。

04

有了这笔“启动资金”,后面的路就好走多了。

但这两人并没有因此就大吃大喝,反而更抠门了。他们把钱省下来,买书、买报纸,甚至去买一些当地的县志来看。

他们一路走到了宁乡的沩山。

那里有一座著名的古寺,叫密印寺。毛泽东听说寺里的方丈很有学问,便拉着萧子升要去拜访。

两人爬了半天的山,终于到了寺门口。

这回他们学乖了,不再装乞丐,而是整理好衣冠,递上了名帖。

方丈大师那是得道高僧,看人的眼光毒得很。一见这两个年轻人,就知道非池中之物。

特别是看到毛泽东,方丈大师更是多看了几眼,拉着他聊了很久的佛法和哲学。

据说,当时方丈还问了毛泽东一个问题,问他怎么看这乱世中的众生。

毛泽东的回答,让方丈大吃一惊。具体说了什么,只有他们两人知道,但从那之后,方丈对这两位年轻人那是礼遇有加,不仅留他们在寺里住了两天,临走时还送了他们一把雨伞和一些干粮。

这次游学,对毛泽东来说,根本不是一次简单的旅行。

他看到的,是书本上永远写不出来的真实中国。

他看到了底层的贫穷,看到了官府的腐败,也看到了蕴藏在普通百姓身上那种顽强的生命力。

他不再是那个只会在课堂上激扬文字的学生,他开始懂得,什么叫“民间疾苦”,什么叫“脚踏实地”。

05

历时一个多月,走了900多里路。

当他们回到长沙的时候,两人的鞋都磨穿了,脸晒得黑得像炭一样,跟刚出门时的白面书生简直判若两人。

同学们都围过来,以为他们肯定饿得前胸贴后背,还要倒贴不少钱。

但是,当他们把兜里的钱掏出来一数,你猜怎么着?

除去路上的开销,居然还剩下了不少钱!比出门时那个光秃秃的口袋,不知道强了多少倍。

这事儿传出去,整个学校都轰动了。

谁能想到,两个身无分文的书生,靠着一支笔、一张嘴、一双脚,不仅在险恶的世道里活了下来,还活得挺滋润?

这大概就是最早的“知识改变命运”吧。

那年毛泽东回到学校,把那双磨穿了的草鞋洗干净,放在床头。

很多年后,那段日子的记忆,依然刻在他的骨子里。

那个夏天,那个在湘江渡口没钱坐船的青年,其实已经找到了属于他的那条大船。

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而那条船,后来载着整个中国,驶向了一个全新的世界。