作者简介：阎耀军，原中国人民解放军特种工程兵第109团战士。天津工业大学教授。中国应急管理大学特聘教授，中国未来研究会副理事长，天津市未来与预测研究会会长。先后于天津社会科学院、天津工业大学管理学院从事研究工作，主持完成三项国家社科基金、多项省部级课题。创作发表散文、诗歌近百首。获全国优秀科技工作者称号，五一劳动奖章获得者。
《玩物“兴”志诗词》第九辑（怀古13首）
题记：一般说来，游山玩水是退休族群的首要选项。但作为一个退休后的学者，在游山玩水中考察历史，发思古之幽情，应是这一选项中的重中之重。毕竟读万卷书不如行万里路，百闻不如一见。现将所见所思结集为怀古十三首以飨读者。
七绝·寻宗认祖
题记：上小学时学《北京猿人》的课文，并没有觉得特别震撼。这次到了周口店遗址实地考察，年近70的我，竟扎扎实实的感到了巨大震撼。1929年12月2日“北京人”头盖骨化石的发现，令全世界人类学界、考古界大为震惊。当时不仅北平城里的大街小巷议论纷纷，而且国外报纸竟以“地球人类的震撼”、“古人类研究史上的一道闪电”等耸人听闻的标题极力渲染其重大意义和影响。因为在发现“北京人”头盖骨之前，人们认为人类只有十几万年的历史。然而这个结论却因年仅25岁的裴文中的出现，便使人类的“寿命”一下子多了几十万年!在这一时刻，裴文中感到了“从未有过的身心的颤栗和激动，面对这辉煌夺目的伟大发现，竟一时不知所措了。”他怀抱着这颗头盖骨，感到50万年前的人类就躺在自己怀中，实实在在地躺在怀中，这就是我们的祖先啊!眼中的泪水哗哗的淌了下来.......
如今这事儿过去都快100年了，况且我也算历尽沧桑，到了波澜不惊的境界。但是认祖归宗这件事儿，还是颇有感慨的，权且以诗记之如下：
猿祖燧石延华夏，房山周口北京人。
五十万岁头盖骨，岁月悠悠炎黄根。
2023年9月20日于北京
七绝·随州拜谒炎帝有感
题记：关于炎帝（即神农氏）的出生地，有多地之争，包括洛阳孟津、陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北随州、山西高平和河南柘城等地。但我认为这些并不重要。因为炎帝只是农耕部落的一个首领职位，是一种农耕文化的代表人物，一种精神的象征。在炎帝的传说中，炎帝亲尝百草，发展用草药治病；发明刀耕火种，创造农具，教民垦荒种地；还领导部落人民制造陶器和炊具。这些事迹使得炎帝和神农氏在历史上被视为对中华民族有重大贡献的人物。人们把炎帝和神农氏当做一个人来看待，是把所有农耕文明集于一个化身的做法。
随州人弘扬炎帝文化，筑造了高达95米高的巨幅炎帝石像，并拓三千亩地打造炎帝故里公园，经常举办大型祭拜活动。不能不说这是弘扬民族精神庚续华夏文明的大手笔。人们来到这里不能不感到一种心灵上的巨大震撼和启迪。为此特赋诗如下：
寻根问祖到随州，方晓神农功业稠。
当效隆平①忠赤帝②，不辞劳苦为民谋。
注释：①隆平，指水稻科学家袁隆平。②赤帝，炎帝的别称之一。在此为合平仄而用。
2024年11月28日于随州
七律·商丘拜谒燧皇有感
拜谒燧皇①到商丘，半怀感谢半怀忧。
谢君暖世第一火②，忧汝成灾③万古愁。
福祸相依先不论，是功是过两难周。
须凭前馈来控制④，防患未然善计谋。
注释：①后人封燧人氏为燧皇，列三皇之首。②著名科学家钱伟长题“华夏第一火种”。③火也给人类造成巨大的灾难。据统计全世界每年死于火灾的人数高达7万，财产损失不计其数。④即本人提出的社会管理的前馈控制理论。详见社会科学文献出版社出版的《社会管理的前馈控制》
2024年12月1日于商丘燧皇陵
七绝·访腾冲石门古战场
题记：腾冲银杏村作为旅游打卡地人们大多去过。但附近有一处叫做石门古战场的地方却被人忽略。其实这个“石门”自古就是腾冲通往内地交通要道的重要关隘。为了控制这里，历史上发生过无数次的战争，死人无数。当地居民盛传着一个非常神奇的“鬼磨针”的传说。说是在阴雨来临的夜晚，从这堵石门里会传出“嚓嚓嚓、霍霍霍”的磨刀声，这声音似来自远古，充满杀气，特别瘆人，令人毛骨悚然，由此认为“阴兵不散”，都说这是“鬼”在磨针，而且这个鬼还在岩壁上留下了“磨针”的划痕。但也有人认为这传说并不是鬼神之说，而是大自然鬼斧神工的创作，因为此处恰好是喀斯特地貌，在地壳的运动当中，石壁上的石灰岩断裂，形成了看似人为擦拭的痕迹，而在此处特定的湿度温度加上土地中的稀有元素共同影响下，整个岩壁被打造成了一台天然的录音机，将古战场遗迹的声音录下，传音至今。对此我是将信将疑，我更感兴趣的是真实的历史。我特意向当地老乡打听发生在这里的战争故事，他们只说这里的居民都是当年守关戍边的官兵后裔，繁衍至今十几代了，不知道以前的事了，只留下了这个“鬼魔针”的故事。对此，我只有很遗憾的望着那棵具有1300年树龄的古银杏树，心想只有这颗不会说话的银杏之王，见证了发生在这里的一切，如果不能与这棵古老的神树发生神奇的心灵沟通，就只有凭着这个鬼魔针的传说来脑补了......不难想像当年的战斗一定是极其激烈、惨烈和壮烈，是战死了多少人，才使“阴兵不散”，使大地在阴雨的夜晚发出“鬼磨针”般的声音啊！正所谓：
千年银杏证遗村①，三道②石门古隘存。
多少兵戎杀戮事，而今犹令鬼磨针③。
注释：①当地习俗：人的生生死死，都要栽一棵银杏树②“三道〞指官道，商道和兵道。③“鬼磨针”即文中传说的磨刀声。
临江仙·访刘基故居
题记：受邀到温州演讲《预测的学问》，似有点班门弄斧之嫌。因为据传这里的刘伯温精通象纬之学，是个预测大师，曾著有《透天玄机》《烧饼歌》《推背图》预言未来500年的变化。不过我到刘伯温故里查了文成县志，发现并无相应记载，看来多为后人托伪之作。正史记载刘伯温通经史、晓天文、精兵法，是中国历史上杰出军事谋略家。他为朱元璋量身订制"时务十八策"，堪比"隆中对"。辅佐朱元璋灭友谅，取士诚，定中原，荡群雄，逐元廷，鼎定大明江山。朱元璋对其评价甚高，赞其"学贯天人，资兼文武；其气刚正，其才宏博……凡所建明，悉有成效"。有"开国文臣第一、渡江策士无双"的定论。与姜尚、张良、诸葛亮并称中国"四大帝师"。对于前三者，由于文学作品的渲染，世人耳熟能详，但对刘伯温则知之较少。在我看来，刘伯温要比前三者更为优秀，因为他的才华更全面，流传下来的著作更多。大家如果到温州来看一看，也许会有同感。在此填词以赞。
豹隐①南田②居北斗，七星蕴育伯温。
赤霄③光耀廘城门④，助王谋策略，满腹献经纶。
金陵争霸龙虎势，山河长袖藏箴。
百年谶语⑤测星辰。至今局变里，尤盼帝师⑥音。
注释：①见豹隐典故。②南田，地名，位于温州文成县南田镇武阳村，是刘基出生地。此处七丘环绕，状似北斗七星。③赤霄，极高的天空。也指帝王居所。④鹿城，温州的别称。东晋建城时，传说有白鹿衔花绕城而过，因此得名“鹿城”。⑤谶语，指具有预测性质而事后应验的话。这里暗指刘伯温的《推背图》。⑥刘伯温和姜子牙、张良、诸葛亮并称为古代四大帝师。
江城子·观楚王车马阵
题记：上中学时读《楚汉争霸》的小说，深深为楚霸王项羽的勇武而倾倒；上大学时读《离骚》，深深被楚国屈原的文彩折服；后来读湖北省社会科学院副院长张正明送的《楚文化史》，更感到楚国八百年历史的辉煌。而今天来到距荆州古城35公里的楚墓群中，亲眼目睹近在咫尺的“楚王车马阵〞，顿时感觉到一种穿越时空的颤栗和幻觉：历代楚王们都带着一脸“不服周”的表情，带着“一飞冲天〞的霸气，率领气势恢宏的马队战车问鼎中原........
4500年后，这些战马和战车虽然静静的躺在这里，但仿佛仍保持着能够随时一跃而起的腾腾杀气。这是什么？这就是楚文化的基因。“楚虽三户，亡秦必楚！〞，“若要中国亡，除非湖南人尽死！”，“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东！”，“帝国主义和一切反动派都是纸老虎！”霎时间，无数赞美楚人楚文化的名句，像秋叶一样飞入我的脑海。我顿时感到血脉偾张，因为我的血液里流着楚人的血。
北有秦皇兵马俑，南有楚王车马阵。熊家冢遗址出土的大型车马阵，规模宏大、阵列俨然，车类繁多、工艺精湛，堪称集东周时期南方车马之大成者。此言不虚，此行不虚！必须填词大赞。
楚王车马①气浑雄，辔璁珑②，槊③长锋。
凤鼓夔纹，旌旆卷江东。
犹见楚人驰猎处，披锐甲，射苍穹。
秦兵陶俑丧崤潼④，霸王弓，射咸宫。
火炬阿房，烈焰滿天红？
八百秦川归楚地，车轮碾，砲声隆。
注释：①指楚王车马阵古墓。②璁珑，战马身上的金玉配饰。③槊，一种长兵器。④崤山潼水，古代关隘。
2024年6月写于荆州古城
江城子·题项金国《筚路蓝缕》雕像
题记： 辟在荆山，筚路蓝缕。荆山是楚国的精神原点。三千年前楚国还很弱小。楚王带领先民艰苦创业，问鼎中原。八百年后楚灭秦。项金国先生是著名的雕塑艺术家。他创作的《筚路蓝缕》群雕，很好的阐释了楚人传承至今的艰苦创业精神。为此填词点赞。
凤①鸣荆山启洪荒，戴星光，踏泽汤。
筚路蓝缕， 篝火照长江。
问鼎中原谁敢当，青铜剑，霸图强。
庄王饮马②黄河狂，郢③城光，照苍茫。
天问离骚，屈子指穹苍。
八百④风云留绝唱，编钟响，楚歌长。
注释：①凤，楚国图腾。古云梦大泽是楚人的发祥地。②公元前597年，楚庄王率领楚军打过黄河，北进至郔邑（今河南郑州附近），在著名的“邲之战”之后取得了霸主地位。③郢，楚国都城。④楚史八百年
七律·荆州古城怀古
题记：荆州自古就是粮棉产地，鱼米之乡。又扼荆江之险，历来就是兵家必经之地。所以其城墙修建的极其坚固。荆州古城的历史可以追溯到约2800年前的春秋战国时期，现存城墙被誉为中国延续时间最长、跨越朝代最多的古城墙之一。每当到此看到城墙上那些布满了刀痕剑迹的古城砖，都使人联想到历朝历代的战争。纵观世界5000年真正和平的时期只有200多年。中国历史上每次改朝换代人口都骤减一半。真是一将功成万骨枯啊！有感于怀，以诗记之。
砖痕暗锁前朝月，堞迹深熏后世烽。
自古硝烟乏灭术，尔今战火又燃生。
扬名高唱帝王业，埋骨哀嚎百姓声。
欲向残垣说旧事，斜阳回首暮云横。
2025年7月29日于荆州古城
临江仙·游徐州有感
徐州自古多战事①，千年铁马金戈，商王曾灭大彭国，项刘争又起，直至建共和。
还是国泰民安好，云龙山②上欢酌，醉横茅岗③效东坡，梦中祈彭祖④，赐寿享福多。
注释：①徐州历史上共发生50余场大战，其中近代台儿庄大战和淮海战役都发生于此。②云龙山是旅游打卡地，国家5A级景区。③黄茅岗是云龙山中一景，苏轼曾在此与友醉卧留诗。④彭祖是徐州古彭城人，据说他活了700多岁，被誉为长寿之神。
2024年4月29日于徐州
临江仙 ·观霍去病雕像有感
题记：受邀到兰州大学讲学。特地去霍去病雕像前瞻仰。因为我16岁当兵，能成为霍去病那样的人物是我的梦想。霍去病是汉武帝时期抗击匈奴的关键人物。他的一生虽短暂，却以“封狼居胥”的传奇战绩，成为中国军事史上难以逾越的高峰。今到此公像前，特填词一首明志。
少年曾慕霍去病，怀揣梦想当兵。
奈何拨错罗盘经，运时总不济，将相苦无名。
霜刃未试辞铠甲，化戈为笔独行。
耕耘牍案索功名，不凭银槊胜，试以紫毫赢。
2025年3月12日于兰州
江城子·观成吉思汗雕像有感
题记：1221年成吉思汗率军越过高加索，向欧洲挺进，1223年大败突厥和俄罗斯联军，几乎剿灭了俄罗斯的王公贵族，开始了蒙古铁骑对欧洲的横扫。向西最远到达了欧洲的里海和黑海，向南延伸到南亚的印度，其辐射范围之广在世界历史上实属罕见。当时欧洲人称蒙古的铁骑为上帝之鞭。对，就是这尊雕像中成吉思汗拿着的这支鞭子。
骠骑尘起蔽苍穹，剑鸣匆，砲声隆。
气贯长虹，踏破障千重。
上帝之鞭惊碧眼①，鞭挥处，响丧钟。
天骄怒目挽雕弓，射无空，箭铓红。
敌首万颗，铁血铸峥嵘。
谁道黄肤人种②劣？蒙古种，早称雄！
注释：①碧眼，泛指欧洲人。②世界传统上根据肤色将人类分为四大人种：白种人（高加索人种）、黄种人（蒙古人种）、黑种人（尼格罗人种）和棕种人（大洋洲人种）。
2025年5月17日于呼和浩特成吉思汗广场
临江仙·腾冲马帮
题记：云南马帮的历史至少有两千多年，从汉代起源延续至近代，深刻影响了区域经济与文化交流。而靠近缅甸的极边之城腾冲，就是一个由马帮驮出来的一座城市。感之填词如下：
烟酒丝茶滇缅去，贩回珠宝营生。
千年古道忆朦胧，马蹄声声碎，驮来翡翠城①。
腾冲聚餐马帮宴，席间旧友新朋。
讨论商海败与成，浏览马帮史，犹闻铜铃声。
注释：①腾冲是中国最大的翡翠集散地，被誉为“翡翠城”。
2024年3月2日于云南腾冲
永遇乐·游北固亭赞词龙稼轩
北固①楼亭，凭栏远眺，风光无限。可叹俗文，扭捏作赋，多是昙花现。唯独青兕②，万军斩首，醉里挑灯看剑。著煌煌、雄词八百，文武俱能鲜见。
星移斗转，时风渐淡，酒绿灯红迷眼。北固楼空，稼轩何在？只见堂前燕。古今一梦，多情应笑，聊寄几分心愿。望明月、江山夜景，为卿慨叹。
注释：①北固山位于中国江苏省镇江市，与金山、焦山并称“京口三山”。是国家AAAAA级旅游景区。辛弃疾当年任镇江知府期间，登临京口北固亭触景生情写下《永遇乐·京口北固亭怀古》。词中以廉颇自喻，表达老骥伏枥却报国无门的忧愤。②青兕（si）是辛弃疾的绰号。原指青色犀牛，象征凶猛无畏。这个绰号源于辛弃疾23岁时单枪匹马闯入金营活捉叛徒张安国的壮举，被人称誉为“大青兕”，儒士为之兴起”武将气概。
2024年5月1日于镇江
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