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走进位于番禺路的正好美术馆,几位老人的“人生画卷”,在眼前缓缓展开。这个名为“年轮叙事”的展览,陈列着老人们围绕人生故事创作的沙盘、拼贴与手工艺品。3个月的时间里,年轻的策展团队与世外高中的学生们,走进黄浦与宝山的两家养老院,开展了5次艺术疗愈工作坊,并将这些老人的原生创作带到美术馆,让更多人与尘封的记忆相遇。

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“年轮叙事”,01.12-01.18

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展览现场。阮佳雯 摄

《2024年民政事业发展统计公报》显示,我国60岁及以上人口已达3.1亿。这个庞大的群体,步履蹒跚,似乎追赶不上城市的脚步。但,始终有人为他们递上话筒,在一次次的深入沟通里,让他们被看见、被听见。

展览是艺术疗愈工作坊的成果展示,也是一场跨越代际的温柔对话。年轻人在倾听中重新理解“老去”,老人们在讲述里再度触碰“青春”。当“银发经济”成为社会关注的热词,在物质保障不断完善的同时,我们或许更应思考:如何真正走进他们的情感世界?老年人的寡言背后,又是否有无处安放的孤独与渴望,等人挖掘?

青春的手,握住岁月的纹

“年轮叙事”在正好美术馆的呈现,经历了长达三个月的筹备。“一开始,是世外高中的学生找上我们,经过沟通后,我们定下主题,希望聚焦老人们的人生故事。”策展人张栩萌告诉记者。

最初的种子,始于高中生啸恩对长辈朴素的关怀。“其实最早想要关注老人问题,和我个人经历也有关系。”啸恩说,他从小由爷爷奶奶带大,爷爷是退休教师,酷爱拉二胡,时常参加老年乐团的排练。啸恩发现,乐团里许多老人是空巢状态,他们有丰富的精神世界与才华,但缺少被看见的渠道。去年7月,看到上海当代艺术博物馆(PSA)的“洛桑原生艺术收藏与他方视界”展览后,啸恩获得灵感,打算采用“原生艺术”的形式,为老人们留下些什么。

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展览现场。阮佳雯 摄

“我们和社工做过访谈,得知目前对于老人的疗愈,大部分集中在物理层面。”啸恩告诉记者,“精神需求方面,相对来说关注较少。”于是,团队选择走进养老院,展开疗愈工作坊。

策展人郑薇说,每一次艺术疗愈工作坊前,她和艺术治疗伙伴郑旭清都会做好策划。与其他养老院的活动不同,工作坊不是单纯“慰问”,而是以老人为主导,挖掘他们的故事,展开一场基于平等与倾听的“共创”。这个过程中,老人的表达欲与分享欲被一次次激发,他们的人生故事,像一部“口述史”,越听,张栩萌觉得越有意思。“随着沟通的深入,我觉得这些老人的形象一步步丰满,我意识到,他们在老去之前,也是非常鲜活的生命。”

工作坊的成果,在“年轮叙事”的展厅里一一呈现。最引人注目的,是“时光回响”展区的几处沙盘。沙盘上的每个部件,都是老人们漫长人生中印象深刻的坐标。

碧蓝色的沙砾堆成海洋,蜿蜒曲折的山脉被放置在沙盘左上角,右下角,则停泊着一艘小小的乌篷船。“1950年,13岁的张爷爷从舟山群岛来到上海。”策展人郑薇说,“那时,上海和舟山之间还没有大轮船,往返只能靠私家乌篷船,摇摇晃晃一夜。有一次遇上风浪,张爷爷在船上颠簸了一周。”

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展现张爷爷人生经历的沙盘。阮佳雯 摄

右上角,场景陡然切换,东方明珠、金茂大厦的模型拔地而起,那是张爷爷对上海这座现代都市的印象。“他在纺织器材厂干了一辈子,亲眼看着这座城市‘长高’。”郑薇笑着说,“他记得很清楚,甚至还能告诉我,他所在的钩针厂在老西门的哪条路、哪栋楼。”

在东方明珠模型前,一座小小的灯塔,显得有些突兀,材质、颜色仿佛都格格不入。“这是后来加上去的。”郑薇告诉记者,“第二次见张爷爷时,他忽然拉住我,很激动地说‘我想起来了!’”彼时,舟山群岛淡水资源紧缺,自来水要从上海运过去,后来建了新安江水电站,问题便解决了。灯塔,作为一个迟来却重要的细节,团队立刻连夜赶制出来,郑重地添进沙盘。

刘奶奶曾是一名护士,“当时条件很艰苦,宿舍旁边是茅房,一到夏天,很臭,吃饭都吃不下去。”回忆起这段日子,刘奶奶用木板勾勒当时茅房的轮廓,又在一旁的鸡窝顶上,用指甲一下一下抠出起伏褶皱,“这样更像她记忆中的鸡窝。”郑薇说。

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展现刘奶奶人生经历的沙盘。阮佳雯 摄

一位志愿者在留言区域写道:“他们不仅是在讲述自己的故事,也是在描绘老上海的记忆蓝图,让我看到,当年为上海建设与发展贡献力量的小人物们。”

跨越代际的对话

这种跨越代际的对话,起初并不顺利。许多老人习惯讲方言,宝山地区的上海话又与市区有所区别。“我们团队里会上海话的伙伴,有时也听得吃力。”郑薇说,“沟通不了的时候,就靠眼神和肢体语言。但最妙的‘翻译官’,往往是养老院里的其他老人。”她提到,有些思路清晰的奶奶,会主动帮旁边表达困难的姐妹“翻译”,把含糊的嘟囔变成完整的故事。“那是她们长期相处形成的默契。”

许多老人不可避免地出现感官退化,“比如我们遇到过一位脑瘫的奶奶,她虽然面临很大的身体上的困扰,但是她参与工作坊的态度非常积极。她很喜欢跳舞,所以她一直用手比划,给我们展示手部的舞蹈动作,想让我们了解到她的热爱、她想要复原的场景是什么。”啸恩说。

沟通的深层破壁,发生在心灵层面。高中生北辰,面对的是个性有些“傲娇”的陈奶奶,她在小学里当了二十多年的语文老师,平时不太和养老院的其他老人打交道,只喜欢在窗边听听西洋乐。郑薇和艺术指导李艺帆本以为,这场沟通会比较困难。北辰回忆起当时的场景,也表示“不知所措”,“我要怎么引导他们?我跟他们能有什么共同话题?他们不愿意交流我又该怎么办?”犹豫一会儿后,北辰鼓起勇气,走到奶奶身边,“奶奶好,您想画点什么呀?”开口对视的瞬间,北辰形容,“一切烦恼都被抛在脑后。陈奶奶给我的感觉非常优雅,思路也很清晰。”

第一次聊天,北辰就把陈奶奶“聊哭了”。陈奶奶从童年的趣事,讲到慈爱的父亲,回顾儿时与父亲一起乘凉的夏夜。“奶奶想要我画下她和父亲乘凉的场景,我就从‘当时穿什么衣服’这些最基本的问题开始,慢慢帮助她回忆,然后把这些回忆转化成图像。”后来,北辰根据陈奶奶的描述,将那幅画完成——一个孩子骑在父亲的肩头,向远处眺望。“陈奶奶刚拿到画的时候,一直在笑,非常开心。直到她回到房间里,社工才和我们说,她拿着那幅画一直在哭。”这幅画被陈奶奶珍而重之地收藏在床头,与她先生的照片挂在一起。陈奶奶还将画作上的几颗星星重新用黑笔勾了线。

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北辰留言,及送给陈奶奶的画。阮佳雯 摄

在留言区域,一幅拼贴作品吸引了记者的视线。“暴雨连天”“西瓜甜”“想要睡觉”等词语随意组合,而在这些生活碎片中间,“妈妈”和“好想你”被紧紧贴在一起。这幅作品的作者,是一位已经有些认知障碍的奶奶。郑薇告诉记者,“团队引导老人们创作文字拼贴作品时,会和他们说,如果我们提供的文字纸条里没有他们想要的,他们也可以自己写。”于是,在北辰的引导下,这位奶奶写下了“妈妈”两个字,将它仔细地贴在“好想你”旁边。“看到这幅作品,我感到一种平凡的诗意。”北辰说。

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拼贴作品。阮佳雯 摄

对话是双向的。策展团队的年轻人,在几次疗愈工作坊后,逐渐对“老去”有了新的理解。“我以前对生命有些悲观,但现在我觉得,活到80岁,扛着音响去跳广场舞,也挺好。”张栩萌说。

高中生瑞国谈起由他负责沟通的一位爷爷,“他的拼贴作品上有这样几个词:蓝色的海边、自由、爱……这是因为爷爷年轻时去青岛等海边城市出差,即使年纪大了,他也仍然向往那种自由、潇洒的感觉。我就觉得,这也是我的目标。等我老了,我也不想被年龄局限,依然有对浪漫、对自由的追求。”

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拼贴作品。阮佳雯 摄

在留言区域,北辰写下:“我惊奇地发现,老人们并不如我想象中一般沉默寡言,他们也有自己孩子气的幽默、有强烈的分享欲、有脆弱细腻的情感。这个项目的真谛,并非‘为疗愈而疗愈’,而是以平等的友谊为桥,去触碰、安抚老人们沧桑的灵魂。”

啸恩表示,“展览的目的之一是想推动代际间的沟通,所以如果将老人的故事带进学校,面对青年群体,我认为也是不错的选择。我们学校也有这样的平台。如果把‘你如何看待老去’‘你老了会是什么样子’之类的问题带给年轻人,我想会得到许多不一样的答案。”

从“老有所养”到“老有所乐”

“银发经济”成为近年的热门词汇,许多人在这片蓝海中探索,“银发友好”的消费项目层出不穷。当物质层面的保障愈发完善,或许也该思考,从“老有所养”走向“老有所乐”的路上,还有什么是钱无法带来的快乐?

“很多老年人也许经济上没那么大的困难,但是他们心里是怎么想的?”记者在展览现场遇到了曾在交大任教的“50后”钟先生夫妇,他们在沙盘前驻足许久,“时代变了,养老、尊老的方式也要变。”

郑薇回忆起在养老院看到的一幕,两位老人在弹钢琴,后面有一群老人围观,“一边听,一边摇头晃脑。”张栩萌说,养老院的老人们会自发组成社团,他们的生活,其实是非常有趣的。实际上,老年人群体内部有着强大的自我组织与文化创造潜力,他们缺的往往不是能力,而是展示的舞台和社会的关注目光。正如钟先生所说,“上海的老人里,藏龙卧虎。”

展览现场的装置作品《银星》,是周奶奶的手工作品。银白的树枝上,挂着各色的圆铃铛、小灯笼,一幅小小的折扇上,周奶奶亲手写了“新年好”三个字。“我们和周奶奶沟通,说要把她的作品拿来展览。周奶奶立马就把它拿回房间,把每一个部件都拆下来,仔仔细细地擦干净、擦亮堂。”郑薇说,“这是拿出去给别人看的,‘要清爽’,周奶奶反复说。”《银星》,只是周奶奶许多手工作品中的一件,“她总是把工作坊剩下的材料拿回去,用在她自己的手工创作上。”

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《银星》。阮佳雯 摄

钟先生分享,有些养老院的活动,仍停留在“做操、理发、洗澡”的生理层面,而像“年轮叙事”这样,引导老人梳理、表达、创作,关注心理与精神世界的方式,仍属稀缺。郑薇也观察到,养老院会给老人设计许多文艺活动,但这样一对一的、基于深度倾听的创作引导,比较少,由于时间和精力有限,也很难做得特别深入。

现场,钟先生夫妇不仅对展览赞不绝口,还热情地提出建议,与街道、高校合作,利用社区公共空间巡展。“你们如果放在一些老人多、文化氛围浓的街道,效果会很好。交大也有玻璃房场地,可以联系。”他们甚至当场“牵线搭桥”,为郑薇和李艺帆介绍交大的相关联系人。

1月17日,一位老人走进正好美术馆。他告诉郑薇,“我是从宝山顾村特地过来的。”作为宝山某社区居委的成员,他看到了这种模式的可复制性与社会价值,“他告诉我们,他们社区里也有很多老人的故事从来没有说出来过、被听见过。所以他想仿照我们,做一个类似‘老人的人生叙事’的活动,尽管形式可能比较简单,但内核是不变的。”

虽然此次展出时间并不长,但策展团队对未来持乐观态度,“已经有人联系到我们,表示可以给我们提供空间,继续巡展。”啸恩则回忆起之前在“积极老去”的公众号看到的一句话,“我们在看见老人的同时,也需要让老人看见我们。要让老人知道,社会一直在关注他们。”

原标题:《80年岁月,浓缩成一张沙盘……为何说“上海的老人藏龙卧虎”》

栏目主编:施晨露

本文作者:解放日报 阮佳雯