近日，由国家图书馆与湖南文艺出版社联合主办的“文津阅新”第十七期活动“从心·随意·如风——《引回风：随笔自选集》新书分享会”在北京国家图书馆举办。
《引回风》是作家、评论家李敬泽选编并最新出版的随笔集。该集收录了李敬泽自20世纪90年代以来所写的未收入《青鸟故事集》《会饮记》《空山横》等书中的文字。“引回风”一名，出自《古诗十九首》的《东城高且长》，“回风动地起，秋草萋已绿”。李敬泽说，回旋动荡之风，是世界也是此心，加一个“引”字，便有了敞开怀抱迎接生命之风的意味。
回望三十年的漫长创作史，李敬泽将那些简短，意在探讨保留珍贵而深刻生命体验瞬间的、“始终不忍自弃的篇章”辑录成册，全书共六辑，收录79篇短文。
新书分享活动中，李敬泽与茅盾文学奖得主毕飞宇，作家者梁鸿，围绕这部新作展开深度交流。
活动现场
关于《引回风》，李敬泽谈到，这是自我追溯的“时间之书”，书中文章始于1993年，记录了他以文字为业的初心与沿途风景，篇章自由穿梭于文学、历史、生活与哲思之间，如风般无拘。
书中所收文章主题各异，《深渊中的火》探讨画家高更在大溪地的生命追寻，反思西方文明对“他者”的想象与殖民历史的关系；《江河及其方向——2012年，杜甫一千三百年》以杜甫为引，探讨文学与历史的长河；《兰州记》是一篇旅行笔记，记录城市见闻与思考；《汉语中的梵音》则从《长阿含经》出发的历史随笔，探寻语言与文化的交融……
梁鸿感慨，从《引回风》中能真切感受到作者内在精神世界的辽阔，体会到历史与个体的血肉相连。李敬泽笔下的历史叙事，本质上都是对当下的观察与思考，字里行间藏着深刻的洞见。同时，书中透露出对生命价值的笃定，“那些被书写者或许无从知晓，却能在文字中被铭记、被看见，这种跨越时空的彼此映照，正是文学最动人的美感。”她强调，《引回风》中满含对所有存在的怜惜，无论是渺小如尘埃的无名氏，还是鲜活于当下的每一个人，都能在其中找到共鸣。
“当我们面对历史时，历史就像一个巨大的‘斜坡’，当我们连接庄子、孟子、柏拉图，甚至面对梁惠王的时候，历史当然是在高处的。但李敬泽有勇气在面对每个历史人物时，把他拉到我们面前。”毕飞宇表示，当历史人物和我们平等对话的时候，写作的乐趣和阅读的趣味就来了。但这种阅读的趣味恰恰建立在强大的自信与才华之上。
李敬泽
李敬泽坦言，自己仍在与“辨识度过高的风格”对抗。“我不愿被固定的风格定义，不想写出的文字一亮相就被贴上标签。”他用生动的比喻阐释创作追求：希望成为一只能学百鸟叫声的飞鸟，不被单一风格桎梏，始终保持“随风而动”的自然书写状态，让文字既承载思考的重量，又兼具轻逸的质感。
当被问及回看少年时期的文字，与当下之作相比，那份少年心气是否依旧时，李敬泽分享了自己对不同年龄写作状态的见解。他认为，年龄不是重点，无论撰文还是做事，核心在于是否拥有充盈饱满的生命状态。中国古人谈论文章之道，最推崇“气”与“势”。有的文章读来干瘪勉强、无话可说，究其根本是“无气无势”；而有的文章则熠熠生辉、挥洒自如，背后必然是饱满的生命状态在支撑。他向往一种“不黏连、不停留”的书写姿态——对世界葆有儿童般急迫的好奇心，对语言表达怀有运动少年般的热情。“很多人写文章久了，笔下便满是套话，这并非因为年纪老去，而是‘心’老了——对世界失去了好奇，对语言表达的万千可能也丧失了探索欲。”
谈及“最向往古今中外哪位作家的生活状态”时，李敬泽给出了坚定的答案：“我还是做我自己吧。”他表示，即便对某位作家极为喜爱，也难以完全认同并复刻其状态，优秀作家的价值不在于让人模仿，而在于为读者敞开生命的多元可能，指引不同的前行方向。
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