最近某人的不慌论可谓在江湖中传到风风雨雨，那么当闯王李自成骑兵时，大明朝的君臣并没有出现慌乱的情况，甚至当李自成大军兵困都城时，大明朝的官吏和百姓也不慌张。这其实不只是明朝的先例，而是君主制王朝的共性。比如清朝时当意识到自己还蒙在鼓里时，殊不知袁世凯早就背着皇帝将大清皇帝给卖了。很多时候，外面早已经危机四伏，朝廷里的奏折依然是盛世长歌的阿谀奉承之词，等到皇帝察觉到危险时，殊不知他已经回天乏术了。那么，我们就说一下李自成起兵时，大家为什么不慌呢？
首先，就是百姓为什么不慌呢？很简单，在明朝真正重视民心的皇帝只有两个:明太祖朱元璋和明仁宗朱高炽，而且朱元璋的重视还是南辕北辙。从嘉靖甚至以后开始，百姓就一直扮演着“夜壶”的角色，只有当大明朝亏空的时候，他们才想起来要苦一苦百姓。因此明朝又怎么可能有民心呢？再加上明朝的低薪制度，很多臣子刚开始为了生计铤而走险，后来在欲望的加持下横征暴敛。然后在这样的背景下大明朝内部则是腐朽不堪，而这一切的背锅侠最终毫无疑问就是百姓。
一方面朝廷需要弥补亏空大肆横征暴敛，另外一方面地方县令等为了利益也纷纷巧取豪夺。因此对于百姓来说，他怎么可能感恩大明朝呢。而同时闯王李自成打着均田免粮的口号深受百姓的爱戴，因此对于大明朝的百姓来说，他们当然愿意迎接李自成这样均田免粮的人。而且经过几千年的君主制，百姓纷纷懂得了一个生存之道:哪个王朝无君主，那个黄土不埋人。因此，百姓对于李自成大军自然就不慌了，几千年来，他们的祖祖辈辈迎来了多少开国君主，又送走了多少亡国之君，因此他们为什么要慌呢？
其次，臣子为什么不慌呢？因为几千年来的君主制让臣子看到一条铁律:那就是天下是君主个人的，而他们的生死更在君主的一念之间。有时候往往他们在上一秒还位极人臣，而在下一秒就身首异处。他们身份再尊贵，皇帝也可以一夜之间让他们回到原地。他们的门生故吏再多，三代以后也会形同陌路。因此，他们存在的唯一任务就是搞钱，有了钱他们的后代才能衣食无忧，有了钱他们的后代才能与地方衙门搞关系狼狈为奸，然后他们才能弄来更多的钱。而只有有了钱，不管天下姓什么，他们都能任凭风浪起，稳坐钓鱼台。
三国时，孙权与鲁肃的谈话很形象的说明了臣子为什么不慌。东吴被曹操所灭，臣子投降曹操仍然不失封侯拜相之位，不失荣华富贵之利。同样，明朝的臣子也更是如此，不管是谁灭了明朝，他们也不过是投降而已。因此明朝灭亡，绝大多数臣子也不过是先投降闯王，后投降清朝。就如同清朝灭亡之后，绝大多数臣子先投降革命党，然后在抗日战争时期又做起了维持会长而已。而这就是人性，因此有句话叫良禽择木而栖，良臣择主而侍。尤其越是身居显赫的人，越把利益看得更重，越把道义和道德看得越淡。
最后，崇祯皇帝为什么不慌呢？因为在君主制时代有个铁律:那就是多一事不如少一事。尤其是面对皇帝时，你可能好心告诉皇帝当前的处境，但你会触及那些欺上瞒下人的利益。而且皇帝在盛怒之下被这些人进谗言，那么你的九族也会在生死线上挣扎。因此崇祯每天面对的都是一些被“美化”的信息，很简单，如果你是一方巡抚，然后你率领大军被李自成全军覆没，那么你也会美化成捷报。原因很简单，在君主制制度下，即使这次战败是由于君主制的弊端引起的，但君主为了维护君主制的威信也会将你身首异处。但如果你将溃败报成捷报，你还会得到封赏。
而最坏的结果就是你欺上瞒下被发现，然后你举全城投降敌军，那么你最大概率还会成为一方巡抚。而这就是明朝灭亡的原因，在大顺军进攻到都城前，各地都是捷报。而到了大顺军进攻到都城时，各地的将领都纷纷投降闯王。而当闯王在山海关兵败以后，各地的将领又叛变闯王去投降清军。同样，南明也是如此，他们们纷纷拥立王爷建立朝廷，如果南明能够偏安一隅，他们就可能因为拥立之功成为曹操。如果失败了，他们举兵投降清军自然能享受荣华富贵，这就是南明即使有李定国，也会失败的原因。
其实君主制的本质无非就是骗和演，君臣通过演忠君报国爱骗普通百姓，就像明朝一样，闯王李自成起兵以后谁都不慌，但明朝却走向了灭亡。而君主制最矛盾的一点就是:凡是他们能骗到的人都是庸才，无法撑起朝代的运行。而凡是看透君主制的，他们都无法骗过，他们要么失望至极消极过完一生，要么揭竿而起成为君主制的敌人。我们拿清朝来说，几千年来社会革新类人才寥寥无几，而辛亥革命以后像詹天佑、童第周、鲁迅等人才济济，军事方面更是诞生了黄埔军校里的名将。而这就是君主制必然会灭亡的原因，他用利益把君主、臣子和百姓人才剥离于民族之外，那么这个民族的人又怎么可能会真心团结呢？
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