在李世民晚年，李唐还发生了一件谋反事件，那就是当时身为华州刺史的李君羡因涉及到妖言而被弹劾。而最终审查确认定罪叛乱，李君羡被杀，全家被抄没。从这点来看处罚还是非常重的。
而历史上关于李君羡之死，将其归因到李世民怀疑李君羡和谶语女主武王代有天下有关而杀了李君羡。
这段历史其实争议比较大，李君羡是因为跟武则天有关所以才成为武则天的替罪羊吗？
我们今天就来读一读《资治通鉴》中记载的这段历史。
《资治通鉴》原文
贞观二十二年戊申，公元六四八年
初，左武卫将军武连县公武安李君羡直玄武门，时太白屡昼见，太史占云：“女主昌。”民间又传《秘记》云：“唐三世之后，女主武王代有天下。”上恶之。会与诸武臣宴宫中，行酒令，使各言小名。君羡自言名五娘，上愕然，因笑曰：“何物女子，乃尔勇健！”又以君羡官称封邑皆有“武”字，深恶之，后出为华州刺史。有布衣员道信，自言能绝粒，晓佛法，君羡深敬信之，数相从，屏人语。御史奏君羡与妖人交通，谋不轨。壬辰，君羡坐诛，籍没其家。
上密问太史令李淳风：“《秘记》所云，信有之乎？”对曰：“臣仰稽天象，俯察历数，其人已在陛下宫中，为亲属，自今不过三十年，当王天下，杀唐子孙殆尽，其兆既成矣。”上曰：“疑似者尽杀之，何如？”对曰：“天之所命，人不能违也。王者不死，徒多杀无辜。且自今以往三十年，其人已老，庶几颇有慈心，为祸或浅。今借使得而杀之，天或生壮者肆其怨毒，恐陛下子孙，无遗类矣。”上乃止。
《资治通鉴》译文
贞观二十二年（戊申，公元648年）
起初，左武卫将军、武连县公、武安人李君羡掌管玄武门宿卫，当时金星多次在白天出现，太史占卜说：“女主将兴起。”民间又广传《秘记》中言：“唐朝三代之后，女主武王取代李氏据有天下。”太宗听后非常厌恶。正赶上太宗在宫中与众位武将饮宴，行酒令，让每个人各讲小名。李君羡自称小名五娘，太宗非常惊讶，进而笑着说：“什么女子，竟这么勇健！”又因为君羡官衔封爵籍贯都有一个“武”字，非常厌恶，随后让他出任华州刺史。有个布衣名叫员道信，自称能够不进饮食，通晓佛法，李君羡非常敬慕相信他，多次与他形影相随，窃窃私语。御史上奏称君羡勾通妖人，图谋叛乱。壬辰（十三日），李君羡因此事定罪处斩，全家被抄没。
点评：李君羡实际上属于瓦岗系，后来李密归附王世充后，李君羡归附了李渊。因为作战英勇所以受到李世民赏识和重用，受封武连县公。李君羡谋反案是扑朔迷离的。在《资治通鉴》中将武则天成为女主的传闻和李世民对其猜忌连在了一起，似乎李君羡之死是因为武则天的原因。但显然有后世演绎的成分。
太宗曾秘密地问太史令李淳风：“《秘记》上所说的谣传，真有其事吗？”答道：“我仰观天象，俯察历数，这个人现在已在陛下宫中了，是陛下亲属，从今往后不超过三十年，这个人当做天下的君王，并将大唐皇室子孙杀得不剩几个，其征兆已经形成了。”太宗说：“凡是有怀疑的统统杀掉，怎么样？”李淳风答道：“此乃天命，人们不能够违抗。未来称王的人死不了，反而白白地杀死无辜。而且今后三十年，那个人也已经老了，也许该存有慈善心肠，祸害可能会小些。如今即使找到此人将其杀死，老天或许会降生更加强壮的人大肆发泄怨恨，恐怕陛下的子孙就没有幸免的了。”太宗于是不再过问此事。
点评：《通鉴》在李君羡谋反案之后加入李世民追问李淳风女主武王之事，称李淳风能预测天象，女主将登基。将李世民晚年猜忌之心刻画出来。但有些历史学家也认为这部分都是后来武则天登基之后才加入史料中的。
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