1644年清军入关后,南明政权在江南与西南苦苦支撑。岭南地区因地理险要,成为抗清最后阵地。1647年,清将李成栋在福建杀害隆武帝后,迅速东进,攻陷广州。永历政权被迫西逃桂林。在此背景下,广东的三位儒生——陈邦彦、陈子壮、张家玉——以文弱之躯扛起复国大旗,血洒疆场,一起纷纷殉国。

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陈邦彦(1603-1647),字令斌,号岩野,广东顺德龙山华西小圃村人。他自幼聪颖勤学,精研《周易》《毛诗》及经世致用之学,十八岁考中秀才,但此后屡次乡试落榜。科场失意后,他随父在大良锦岩山下设馆授徒,人称“岩野先生”,授业二十余年,门生逾千,屈大均、薛始亨等岭南名士皆出其门下。他虽未仕途显达,却以博学多谋闻名,地方官员常就政事征询其意见。

1644年清军入关后,陈邦彦痛感国难,撰写《中兴政要》万言书,提出“固守江淮、联络义军”等32条抗清方略,亲赴南京进呈弘光帝,却因身份低微遭拒。次年弘光政权覆灭,隆武帝朱聿键在福州即位,读其著述后赞为“奇才”,破格授监纪推官,后升兵部职方司主事,监粤兵入江西协防。然而,主将苏观生刚愎自用,屡拒其主动出击之策,导致赣州失守、隆武政权瓦解。陈邦彦悲愤南撤,力劝苏观生与永历帝联合抗清未果,遂隐退高明山区重组义军。

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1647年初,清将李成栋攻陷广东,陈邦彦联合余龙部义军二万余人突袭广州,焚毁清舰百余艘,以“围魏救赵”之计迫使清军回援,解永历帝桂林之围,为永历帝西撤赢得喘息之机。同年七月,他与陈子壮、张家玉合谋再攻广州,因部将泄密失败,转战清远。清军以卑劣手段突袭其家乡,俘其妾何氏及二子陈和尹、陈虞尹,胁迫投降。

陈邦彦在招降书上凛然批复:“妾辱之,子杀之,义不顾妻子!”家人遂遭杀害。八月,清远城破,他身中三刀,退至朱氏园题壁绝命诗:“无拳无勇,无饷无兵……千秋而下,鉴此孤贞!”后投水自尽未遂,被俘后拒医绝食五日,临刑高歌:“崖山多忠魂,先后照千古!”从容就义于广州四牌楼,时年四十四岁。

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陈子壮(1596-1647),字集生,号秋涛,广东南海沙贝村(今广州市白云区金沙洲)人,出身“一门七进士,四代五乡贤”的沙贝陈氏望族。万历四十七年探花,官至弘光朝礼部尚书。其父陈熙昌为万历二十五年进士,官至吏科给事中,以刚直著称;母亲出身书香门第,伯父陈熙韶任广西思恩知府。陈子壮自幼聪慧过人,四岁能文,七岁即显诗才。据传,某年中秋夜,家宴赏月时,客人见云遮月影,吟诗“天公今夜意如何?不放银灯照碧波”,幼年陈子壮脱口续曰:“待我明年游上苑,探花因便问嫦娥”,竟一语成谶。万历四十七年(1619年),23岁的陈子壮殿试高中探花,授翰林院编修,成为明代最年轻的探花之一。

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天启年间,魏忠贤专权,朝纲败坏。陈子壮任浙江乡试主考时,以“论历代宦官之祸”为策论题,痛陈阉党之害,并将答卷进呈皇帝,直言“庸主失权,英主揽权”。魏忠贤欲拉拢他题写“元勋”匾额,遭其断然拒绝:“书此二字,可得高官,然吾不为也!”。此举激怒魏党,父子二人遭构陷削职,陈熙昌更因弹劾阉党贪墨被罢官,陈氏家族自此与阉党结怨。崇祯即位后,陈子壮复起为礼部右侍郎,却因反对宗室子弟“免试授官”政策,直言此举“启侥幸之门,增百姓之苦”,触怒藩王势力,被诬“离间皇族”下狱,幸得群臣力救免死,再度罢官归乡。

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崇祯末年,陈子壮隐居广州白云山云淙别墅,重整南园诗社,与黎遂球等十二子并称“南园十二子”,留下“天下何曾有山水,老夫不出长蓬蒿”的悲愤诗作。崇祯十七年(1644年),京师陷落,陈子壮于光孝寺设祭,“泣血几死”,并捐家财施粥赈灾,救活数千饥民。南明弘光政权建立后,任礼部尚书,却因马士英等奸臣当道,愤然斥责其“诱君游宴,不知大厦将焚”,再遭排挤。1646年清军攻陷广州,陈子壮毁家纾难,与弟陈子升募兵九江,联合陈邦彦、张家玉组建“岭南三忠”义军,以舟师六千余艘围攻广州,一度“昼旌蔽日,夜灯如银”,迫使清军回援。其长子陈上庸在禺珠洲之战中殉国,陈子壮忍痛写下“金枝归何处,玉叶在谁家”的绝命诗。他仍坚持转战三水、高明,直至被俘。

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1647年高明城破,清军以炸药炸毁城墙,陈子壮率五百残兵巷战被俘。清将佟养甲以幼子性命要挟,他凛然道:“权操手,不在子壮!”。佟养甲遂施惨绝人寰的“锯刑”,欲从头顶锯裂其躯。行刑时,陈子壮血流如注仍高呼:“蠢材,界(锯)人须用板也!”。刑场之上,佟养甲召广州士绅观刑示威,陈子壮骂声不绝,终年51岁。其母闻讯自缢,妾张玉乔被清将李成栋强纳后自刎殉节。永历帝追谥“文忠”,乾隆帝赞其“白刃无辞,丹心堪悯”,赐“忠简”匾额。今广州沙贝村宋名贤陈大夫宗祠内,唐大禧所塑戎装铜像手持尚方宝剑,楹联“百战沙场断躯体,浩气贯云天”铭刻其铁血丹心。

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张家玉(1616年1月31日—1647年),字玄子,号芷园,广东东莞万江村头人,出身寒门却天赋卓绝。他自幼文武兼修,“好击剑,任侠,多与草泽豪士游”,以“美如冠玉”的仪表与豪侠气概闻名乡里。19岁考取秀才,22岁中举人,崇祯十六年(1643年)29岁时高中进士,授翰林院庶吉士,成为东莞科举史上最年轻的翰林之一。其诗文才华横溢,书法亦得董其昌、米芾之风,现存《狱中题壁》手迹藏于广东省博物馆。

1644年李自成攻破北京,张家玉在东华门哭祭崇祯帝,“扣额抢地,血出被面”,被俘后上书劝李自成“尊贤敬德”,因其忠贞获释南归。南逃途中,他遭弘光政权误判“降贼”入狱,幸得群臣力证清白。隆武政权建立后,他受命监军援赣,以“埋伏诱敌”战术在江西许湾、千金坡两败清军,解抚州之围,获隆武帝赞为“儒将楷模”。1646年清军攻福建,他率乡兵血战中箭坠马,断臂负伤仍坚持抗清,后于潮惠募兵十万,却因隆武殉国被迫解散义军。

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1647年清军入粤,张家玉毁家纾难,在东莞道滘组建五千乡兵。三月十四日奇袭收复莞城,生擒清知县郑鋈,震动岭南。然三日后清将李成栋反扑,义军败退西乡。清军屠其家族,祖母陈氏、母亲黎氏、妹妹石宝投水殉节,妻子彭氏被俘后自缢明志。张家玉闻讯作诗:“谁计忠成九族殃……麽涅从他也不妨”,将灭门之痛化为战意。此后他转战新安、博罗、增城,六攻东莞、三守西乡,以游击战术牵制清军主力。

1647年十月,李成栋率重兵围困增城。张家玉率残部血战十日,“矢尽炮裂,将伤卒毙”,身中九箭仍挥剑督战。临终前慨叹:“乌用徘徊不决,以颈血溅敌人手哉!”遂投野塘殉国,年仅33岁。清军悬其首级于城楼,乡民冒死盗尸秘葬,今东莞存“皇明追封增城侯谥文烈张公墓”,碑文详载其抗清始末。永历帝追赠太子太师、武英殿大学士,谥“文烈”,乾隆帝亦赞其“丹心堪悯”。

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岭南三忠以书生之躯,在“天崩地坼”之际选择“知其不可而为之”。他们的抗争,不仅是南明最后的悲壮绝唱,更延续了自南宋崖山海战以来岭南士人的家国情怀。正如陈邦彦临刑所言:“崖山多忠魂,先后照千古!” 三忠之血,终化作华夏精神图腾中永不褪色的一笔。

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