三国名将赵云
为什么葬于四川大邑
李后强
在四川省大邑县晋原镇东郊的锦屏山麓，一座古朴庄重的墓冢依山而建，四周古柏森森，石砌女墙环绕。这里是三国蜀汉名将赵云（赵子龙）的长眠之地。墓前清幽的木结构四合院内，矗立着一块高2.5米的墓碑，上书“汉顺平侯赵云墓”七个篆体大字，两侧对联“赤胆永佑江原父老，忠魂犹壮蜀国山河”熠熠生辉，道尽了这位常胜将军的忠勇与后人的无限敬仰。
赵子龙祠墓（图源：美丽大邑公众号）
赵云（？—229年），字子龙，常山真定（今河北正定）人，一生追随刘备，先后参加博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥入川之战、汉水之战、箕谷之战，因战功卓著，被称为“常胜将军”，是《三国演义》中“浑身是胆”的完美武将形象。然而，他最终并未归葬故乡，而是安息于千里之外的蜀地成都大邑，这是为什么呢？
赵云塑像（图源：成都发布）
赵云与大邑的深厚渊源是其归葬于此的根本原因。据《三国志》及明清《大邑县志》等史料记载，刘备平定益州后，于公元214年封赵云为翊军将军，命其率军驻守蜀郡江原县，即今大邑、崇州一带。当时，大邑地处成都平原西缘，是通往青衣江上游汉嘉郡（今雅安、芦山）的要冲，而汉嘉郡多为青衣羌人聚居，与蜀汉政权时有摩擦。为防御羌人侵扰，巩固西南边防，赵云在此屯兵驻防多年。他依山势修筑土城、望羌台，设立九寨连营，绵延二十余里，形成一道坚固的军事屏障。大邑民间至今流传着“望军楼”“寨子山”“堵兵沟”“白马沟”等地名，皆与赵云当年的军事活动息息相关。大邑不仅是赵云重要的军事驻地，更是他为蜀汉江山“御羌保境”的功勋之地。赵云驻防大邑期间，不仅有效抵御外敌，还积极发展农业生产，深受当地民众爱戴。
子龙祠（图源：美丽大邑公众号）
蜀汉的葬制与帝王的恩典是其得以敕葬大邑的直接原因。中国古代有“赐葬大臣于生地或主要活动地”的传统，尤其对于功勋卓著的将领，常由君主下旨安葬于其长期戍守或建功立业之处，以示殊荣。赵云病逝于成都后，后主刘禅感念其救主之恩与守土之功，特下诏“敕葬赵云于成都锦屏山之东”，并“建立庙堂，四时享祭”。这一敕令不仅是对赵云的最高褒奖，也体现了蜀汉政权对其戍边功绩的认可。锦屏山麓的这片土地，因赵云的长期经营而成为蜀汉西部边防的象征，将其安葬于此，正是“魂归故地，永镇山河”的最佳诠释。同时，赵云的故乡常山真定当时已属曹魏势力范围，归葬故里已无可能，因此敕葬于其主要活动地大邑，便成了合乎情理的选择。
大邑的地理形胜与人文环境也为赵云墓的选址提供了理想条件。锦屏山，又名银屏山、静惠山，位于大邑县城东侧，山势平缓，林木葱郁，斜江河如玉带环绕，形成“背山面水”的风水宝地，符合古人“藏风聚气”的安葬理念。自古以来，此地便被视为吉壤。明代曹学佺所著《蜀中名胜记》便记载：“山下土城，相传是蜀汉将军赵云筑……有云墓及庙存。”可见，早在明代，赵云墓的存在已是当地公认的事实。大邑民风淳朴，百姓感念赵云保境安民之德，尊称其为“子龙爷”，其忠勇仁义的形象早已融入地方文化血脉。将赵云安葬于此，既能得到山川灵气的滋养，又能接受世代百姓的香火供奉，使其英灵得以永续。
赵云墓在大邑的存续与传承，是一部跨越千年的文化记忆。如今，大邑县城内有子龙街、箭道街，城东有子龙祠、静惠山公园，赵云的传说与地名早已与这座城市融为一体。赵云墓体现了他“忠、义、智、仁、勇”的精神，成为连接历史与现在的文化纽带。至今还有来自赵云故里河北正定的赵氏后人前来祭拜，说明赵云墓仍是人们缅怀英雄的重要场所。赵云墓历经沧桑，曾毁于明末兵燹，后于清康熙年间重建，民国时期曾修缮。新中国成立后，因历史原因，墓园长期被学校占用，一度“低调”而“破败”，成为当地人心中“说不出来的痛”。然而，英雄的忠魂从未被遗忘。2023年，大邑县启动赵云墓修缮工程，旨在“修旧如旧”，恢复其历史风貌，并向公众正式开放。这一举措，不仅是对文物古迹的保护，更是对中华优秀传统文化的传承与弘扬。
赵云墓之所以在四川大邑，绝非偶然，与当时政治、军事、经济、文化等因素密切相关。这既是他生前为蜀汉戍边保境、与大邑结下深厚情缘的历史见证，也是蜀汉君主对其功勋的最高褒奖与“赐葬”制度的体现，更是大邑优越的地理环境和深厚人文情感共同选择的结果。1800多年来，赵云的忠魂与大邑的山河同在，他的故事与传说早已成为这座县城宝贵的文化基因。当人们伫立于子龙墓前，仰望那“忠魂犹壮蜀国山河”的对联时，感受的不仅是对一位历史名将的缅怀，更是一种跨越时空的忠勇精神的回响。
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来源：四川省地方志工作办公室
作者：李后强（四川省社会科学院教授）
图源：大邑县人民政府网
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