民族仇恨有些奇怪。你会发现在文化水平最低的地方，民族仇恨最强烈。这是两百年前歌德在魏玛的书房中留下的语录。那个时候的欧洲正经历拿破仑战争后的族群撕裂，这个看似随意的洞见至今不失其预见性。
纵观古今中外的历史，中原大地与周围边远民族的相互征伐、拉美雨林的枪声、中东沙漠的硝烟、非洲草原的族群仇恨，无一不把歌德的洞见展现的淋漓尽致。不同文化水平的民族，在仇恨的表现上大相径庭。
文化水平越低，民族仇恨越强烈，是什么原因导致这种割裂的存在？是愚昧催生了偏见，还是仇恨扼杀了文明？亦或是人性本就是如此，越落后越自卑，越无知越狂妄，害怕被人看不起，所以越仇视别人。
中原文明与周边文明的冲突，周边文明总是视中原为大敌，对中原王朝劫掠，屠杀边关百姓，一旦他们入主中原，便会把原中原王朝民众视为最低等，以彰显自己的高贵，本质上是面对中原文化的感到自卑。
比如满清入主中原，包括乾隆在内的多位君主都自称是夷狄之君，对中原民众的剃发易服与文化阉割更是到了令人发指的地步，导致中国倒退千年。慈禧的“量中华之物力，结与国之欢心”，更是对中原痛恨的体现。
虽然满清也是中华的一份子，但其文化水平远低于中原王朝，其对中原的仇视比任何时期边陲民族都强烈。为了荼毒和奴役中原民众，满清硬生生地将中原民众的识字率降到历史冰点，也导致后期民众的仇恨心。
当一个人既不识字，也不懂地理，他的敌人就是说着不同方言的人。因为文化水平低，他们的认知就狭隘，加上政客为巩固权力而精心编造的谎言形成的对立，使得民众非常容易对政客引导下的民族产生仇恨。
比如美帝发生的多次黑人暴动，就是因为有心人煽动的种族歧视观点，使得文化水平低的玻璃心黑人感觉受到侮辱，所以就对白人产生强烈的憎恨。于是把怨气洒在无辜的人头上，而他们还不觉得自己有问题。
现实中这样的例子很多，只要有心人稍微挑动一下，就能把文化水平低的人情绪拉得满满的，让他们去仇恨另一个民族，而他们从来不会考虑，为什么要仇恨？更不会去思考，其他民族对自己做过多少付出？
仇恨的底层逻辑，在于民众的认知。文化越低，世界越小。正如庄子说的，井蛙不可语海，夏虫不可语冰。他们的认知把他们局限在狭小的世界，对外部世界带有强烈的敌意。加上政客的引导，民族仇恨一触即发。
耶路撒冷的哭墙前，不同宗教的信徒祈祷着和平，城墙外，却是持续近百年的巴以冲突。在加沙的难民营里，巴勒斯坦孩子课本上写着“犹太人是恶魔的后裔”，以色列的学校，学生被灌输的是“阿拉伯人是侵略者”。
因此，巴勒斯坦孩子总是身上绑着炸药冲进聚集的以色列人群。反观以色列，虽然也有仇恨，但过激的行为却少很多，他们的文化水平比巴勒斯坦孩子高。但教育内容的单一化和极端化，让知识沦为仇恨的帮凶。
人性的偏执，不容易轻易放下仇恨做到“相逢一笑泯恩仇”，反倒是在心中的怨念与仇恨教育的催化下，容易把“君子报仇，十年不晚”刻入骨髓。有仇不报非君子结合仇恨教育，会加深人性的扭曲，让仇恨更强烈。
越是落后的地方，对仇恨的教育越深，对历史的记忆越深。执政当局为了凝聚民心，会加强对异族的仇恨教育，特别是那些给自身民众带来过灾难的异族。仇恨更容易让普通人同仇敌忾，提升凝聚力，稳固政权。
铭记历史，不是为了延续仇恨，而是警示未来。文明的进步，在于不同民族能够和谐共处，或许为了利益会有纷争，应该做的是求同存异，而不是消灭对方。不管是同民族还是异族，利益纷争都在所难免。
如果因为有利益纷争就大开杀戒，那本民族的普通人最终也会成为刀下亡魂。不同民族没到矛盾不可调和，就没必要大打出手。万物并育而不相害，道并行而不相悖。和谐共生，民族多样性，让世界更美好。
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