何不从容对簿曹,也须分付到词牢。

死如谢傅空无恨,生若虞卿亦足豪。

骂敌只堪供鬼哭,投荒端合遣吾逃。

即今莫漫愁身计,终胜偷儿窃宝刀。

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这首七律以“生死何须辨浊清”为纲,通过直面审问、生死抉择、骂敌投荒、不屑苟且等场景的铺陈,展现了一种超脱生死、坚守气节的精神境界。

全诗语言铿锵,意象鲜明,既有对历史人物的追慕,也有对现实丑恶的鞭挞,最终归于对自我操守的笃定,彰显出一种凛然不可侵犯的浩然正气。

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首联:何不从容对簿曹,也须分付到词牢

开篇以“对簿曹”切入,直指受审问之境,却以“何不从容”反诘,将困境化为气节的试炼场。

“词牢”二字,既指言辞的严谨周全,亦暗含对公堂的蔑视——纵使身陷囹圄,亦要以理服人,以节立身。此联奠定全诗基调:面对压迫,不卑不亢,以清醒与从容破局。

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颔联:死如谢傅空无恨,生若虞卿亦足豪

借谢安与虞卿的典故,展开生死观的辩论。

谢安临终坦然,虞卿忧国弃官,二者一死一生,却皆以“无恨”“足豪”作结。

此联表面写历史人物,实则以古喻今:若死得其所,便如谢安般无憾;若生能守志,便如虞卿般自豪。生死本无高下,唯气节不可夺。

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颈联:骂敌只堪供鬼哭,投荒端合遣吾逃

情感陡然激越。

“骂敌鬼哭”以夸张笔法,将痛斥敌人的场景推向极致——敌人的哀嚎,恰是正义的回响;“投荒”本为贬谪之苦,却以“端合”(恰应)转化为主动选择:宁可流放荒野,也不与奸佞同流。

此联以矛盾修辞展现孤傲:外在的困厄愈烈,内在的坚守愈坚。

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尾联:即今莫漫愁身计,终胜偷儿窃宝刀

收束全篇,以“莫漫愁”劝慰自身,更以“偷儿窃宝刀”作对比。

宝刀本应建功,却被窃取,暗喻小人窃取权位、误国误民;而“终胜”二字,则将自身处境与小人行径彻底割裂——纵使困顿,亦胜过苟且偷生。

此联如金石掷地,将全诗气节推向高潮。

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这首七律以“生死”为眼,以“气节”为骨,通过历史与现实的交织、困境与超脱的碰撞,构建了一个凛然不可侵犯的精神世界。

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从从容受审到痛骂敌人,从流放荒野到不屑苟且,每一步都踏在道德的基石上,每一句都迸发出对正义的执着。

它不仅是个体对命运的宣战,更是一曲对高尚人格的颂歌——在浊世中,唯有坚守本心,方能辨明真正的“清”。