天宝十四载十一月,渔阳的战鼓声震天响,硬生生把大唐的繁华撕开了一道血淋淋的口子。

曾经万国来朝的长安城,这会儿彻底乱了套。

那个一手缔造了开元盛世的李隆基,早没了当年的英气,只能拽着心爱的女人,像丧家之犬一样往西边逃命。

这一年,他七十一,她三十八。

谁能想得到,这段被后世无数文人墨客传唱的《长恨歌》,最终的结局不是白头偕老,而是一条染血的白绫?

要说这祸根,恐怕早在二十二年前就已经埋下了。

那时的大唐,正是烈火烹油、鲜花着锦的巅峰时刻。

开元二十二年,洛阳城的一场婚礼上,皇家气派尽显。

十五岁的杨玉环,就在这场婚宴上露了脸。

虽然父亲早逝,寄养在叔叔家,但那种刻在骨子里的世家气韵根本藏不住。

她抱着琵琶往那一坐,指尖流淌出的音符,连同她那张还没完全长开却已经惊为天人的脸,一下子就把寿王李瑁的魂儿给勾走了。

李瑁是李隆基的第十八个儿子,母亲是当时最受宠的武惠妃。

既然儿子喜欢,当妈的自然要成全。

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武惠妃吹了吹枕边风,李隆基大笔一挥,准了。

那会儿的李隆基压根没见过杨玉环,在他眼里,这不过是一桩再寻常不过的皇室联姻。

开元二十三年,十六岁的杨玉环风光嫁入寿王府。

如果故事到这里结束,这就是一段才子佳人的佳话。

可偏偏皇权的意志,从来不由人愿。

转折发生在开元二十五年。

宠冠六宫的武惠妃病逝,这对李隆基来说简直是天塌了。

他不仅失去了一个爱人,更失去了一个精神支柱。

后宫佳丽三千,这会儿在他眼里全是庸脂俗粉。

皇帝郁郁寡欢,底下人为了讨好他,不知是有心还是无意,在他耳边提起了寿王妃杨玉环——那个传说中精通音律、容貌倾城的儿媳妇。

李隆基动心了。

可这事儿难办啊,公公抢儿媳,这是乱伦,是要被天下人戳脊梁骨的。

关键时刻,高力士站了出来。

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这位最懂皇帝心思的宦官出了个损招:曲线救国。

开元二十八年十月,一道圣旨打破了寿王府的平静。

李隆基以给母亲窦太后祈福的名义,让杨玉环出家当道士,道号“太真”,立马住进太极宫的感业寺。

这一招堪称“神来之笔”。

入了道门,红尘关系就断了。

她不再是寿王妃,而是女道士太真。

虽然只是换了身衣服、换了个住处,但在礼法上,她已经被“洗白”了。

至于儿子李瑁?

李隆基几年后给他重新娶了个媳妇。

这看起来是恩宠,其实就是夺妻之后的安抚。

杨玉环在道观里待了整整五年。

这五年,是李隆基耐心等待的五年,也是让舆论慢慢平息的五年。

天宝四年七月,时机成熟。

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李隆基下诏,册封杨太真为贵妃。

这一年,李隆基六十,杨玉环二十七。

虽然名为贵妃,但那时候王皇后已死,武惠妃已逝,杨贵妃实际上就是后宫之主。

也就是从这一刻起,大唐的命运齿轮开始发生致命的偏移。

刚进宫那会儿,杨玉环并不像后来那样恃宠而骄。

根据《开元天宝遗事》记载,她第一次侍寝时还闹过笑话——她睡觉打呼噜。

在等级森严的皇宫,妃嫔侍寝连呼吸声都不敢太大,生怕惊扰龙颜。

李隆基以前最讨厌别人睡觉出声,若是别的妃子敢打呼噜,恐怕早就被贬入冷宫了。

可那天晚上,听着杨玉环轻微的鼾声,李隆基不但没发火,反而觉得这声音真实、可爱。

他对左右说:“这声音,朕听着心里踏实。”

就这一句话,注定了杨玉环的地位无人能撼动。

她不仅仅是一副美丽的皮囊,更是李隆基晚年枯燥生活里唯一的鲜活劲儿。

李隆基是个著名的音乐发烧友,甚至是梨园的祖师爷。

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两人在艺术上的共鸣,远超肉体上的欢愉。

他们是夫妻,更是知音。

可帝王的宠爱,从来都是昂贵的。

为了博美人一笑,李隆基动用了国家机器。

岭南的荔枝要保证色味双鲜,必须通过专门的驿站快马加鞭,日夜兼程送往长安。

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,这背后的每一颗荔枝,沾的不是露水,而是驿卒的汗水和马匹的鲜血。

更可怕的是“一人得道,鸡犬升天”。

杨家彻底发迹了。

族兄杨国忠,一个不学无术的市井无赖,靠着裙带关系一路飞升,竟然坐到了宰相的高位。

杨玉环的三个姐姐都被封为国夫人,杨家的豪宅在长安城拔地而起,挥霍无度,连皇亲国戚都要避让他们三分。

这种极度的宠爱和违背伦理的结合,终于引发了朝臣的不满。

虽然没人敢明着骂皇帝,但私底下的议论从未停止。

为了堵住悠悠众口,证明自己和杨玉环是“天造地设”的一对,李隆基甚至干了一件让人惊掉下巴的事。

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据野史记载,李隆基竟然剃掉了头发,戴上了僧帽。

他在朝堂上指着自己的光头说:“她是道士出身,朕现在像个和尚,道士配和尚,有何不可?”

满朝文武吓得跪了一地,谁还敢再说半个“不”字?

你看,为了爱情,他连帝王的尊严都不要了。

这种近乎疯狂的偏执,彻底蒙蔽了他的双眼。

就在李隆基沉浸在温柔乡里时,危机已经逼近城门。

为了巩固地位,杨玉环认了一个三百斤重的胡人做干儿子,这人就是安禄山。

安禄山是个极其狡猾的野心家,他在宫宴上装傻充愣,甚至扮作婴儿,逗得皇帝和贵妃哈哈大笑。

杨国忠多次进言说安禄山必反,可李隆基压根不信,他觉得安禄山憨厚忠诚,是杨国忠嫉贤妒能。

边防重镇的兵权,就这样毫无保留地交到了安禄山手中。

天宝十四载十一月,安禄山在范阳起兵,号称二十万大军,浩浩荡荡杀向长安。

这就是著名的“安史之乱”。

消息传到华清宫时,李隆基还在欣赏《霓裳羽衣舞》。

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直到潼关失守,长安门户大开,他才如梦初醒。

除了逃,别无他法。

队伍行至马嵬坡,早已饥寒交迫、怨气冲天的禁军士兵终于爆发了。

六军不发无奈何。

士兵们包围了驿站,愤怒地杀了杨国忠,并砍下了他的头颅。

但这还不够。

大将军陈玄礼跪在李隆基面前,磕头磕得满脸血:“贼本已死,贵妃尚在,将士们心神不安。

请陛下割爱,以安军心!”

李隆基愣住了。

他看着外面杀气腾腾的士兵,又回头看了看瑟瑟发抖的杨玉环。

他试图辩解:“贵妃深居后宫,并无罪过。”

但这时候,道理已经讲不通了。

在士兵们眼里,杨玉环就是红颜祸水,是这一切灾难的根源。

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如果不杀她,大家谁也别想活。

李隆基这一生,杀过姑姑太平公主,逼退过父亲睿宗,杀伐决断从未手软。

但这一次,面对自己最心爱的女人,他颤抖了。

可最后他选了什么?

不是美人,而是江山,是他自己的老命。

他背过身去,挥了挥手。

高力士拿着一条白绫,走进了佛堂。

杨玉环似乎早料到了这个结局,她没哭也没闹,只是对着李隆基的方向拜了三拜。

片刻后,一代绝世美人,在马嵬坡的一棵梨树下香消玉殒。

那年,她才三十八岁。

杨玉环死了,唐朝的盛世也随之终结。

哪怕后来平定了叛乱,大唐也元气大伤,从此陷入了藩镇割据的泥潭。

李隆基晚年成了太上皇,被儿子严加看管。

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那个曾经为了爱情剃头、为了荔枝跑死马的男人,在孤寂凄凉的兴庆宫里度过了余生。

他常常对着杨玉环的画像发呆,如果当初没有遇见,如果当初没有强娶,如果当初没有那般毫无节制的宠溺,结局会不会不一样?

历史没有如果。

杨玉环这一生,成也美貌,败也美貌。

她是李隆基晚年放纵的借口,也是大唐盛极而衰的替罪羊。

那个在梨花树下死去的灵魂,背负了整个王朝崩塌的重量。

而那个活下来的皇帝,只能用余生的孤独,为这场荒唐的爱情买单。

正如白居易所叹:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”