西 域 本 纪

力证西域 本来本真

(本源,正史引证;本相,实地考证;本论,客观论证)

漫隅子 作品

第一部

西 汉 纪

六十一

帝国余辉

西域最终归于汉朝,但强横了两百年的西汉也已走到尽头,随着外戚专权越演越盛,到哀帝、平帝时,帝国的权力已完全旁落,王莽最后窃取了政权,并于公元9年去除汉号,建立新朝。

而在西域,由于距离拉大了时空,帝国的余辉依然延续了一段时间,但终究芳华已逝,一瓣落英凋于风尘。

近代西方得工业革命之先,霸占了文明话语权和命名权,他们的历法也被推广为公元纪年,但很多东方学者依然坚持中华本朔,坚定地称之为西元。

不管公元还是西元,凑巧的是,汉平帝即位的那年正值西方的耶稣出生,元始元年正好是公元一年。

元始年号一共延续了五年,其间西域有了一个地理大发现,那便是车师后国到玉门关之间发现了一条新路:

“出五船北,通玉门关,往来差近。”(《汉书•西域传》)

五船具体位置在哪里,如今已不得而知,从地图上看,新路大致应该从车师后国所在的奇台县出发,贴着天山北麓一路往东,经哈密、星星峡到玉门关,大致跟如今甘肃进出新疆的主干道重合,路程也跟原来经白龙堆的差不多。

当时车师前国和后国之间有条车师古道连通,戊己校尉就驻扎于车师前国,所以这条新路对汉朝来说意义非凡——完美地避开了路途险恶的白龙堆(也就是如今的大海道),往来要便捷轻松很多。

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实地寻访汉朝时候发现的古道

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古道沿线的烽燧,实地考察拍摄

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古道位于如今哈密二墩,实地考察拍摄

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古道沿途分布着大量烽火台,实地考察拍摄

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古道沿途分布的烽火台,实地考察拍摄

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古道沿途分布的烽火台,实地考察拍摄

这样,当时的戊己校尉徐普非常想开拓这条新路,但车师后国的国王姑句(音gou ju)却心存反对,因为那样车师后国将变成中转站,自己将被迫提供各种差役。

此外,新路还和匈奴南将军管辖的地域相连。当时匈奴已归顺汉朝,为了避免引起车师后国和匈奴之间的纷争,徐普想要先分清地界,然后再上奏朝廷,于是召唤姑句前来对证,姑句心头不快,不肯配合,结果被徐普收押了。

收押期间,姑句多次用牛羊等牲畜来贿赂汉朝官吏,却始终未获释放。

有一天,姑句家的长矛顶端着起火来,其妻姑紫陬(音gu zi zou)就对姑句说:“长矛头上着火,这是兵气啊,适合用兵。当年前国王不就是被都护司马所杀吗,如今我们长久被押,只怕迟早有一天也会被处死,不如投降匈奴。”

姑句听从了姑紫陬所言,一天趁着汉军不备,骑马闯出高昌壁,投奔了匈奴。

这里的高昌壁就是如今的高昌古城,最初是汉军的营垒,全用夯土修筑,墙垣壁立,故称高昌壁,这是高昌城最早的历史由来。

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高昌古城,实地拍摄

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高昌古城建筑,实地拍摄

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高昌古城建筑,实地拍摄

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高昌古城内的建筑,实地拍摄

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高昌古城内的建筑,实地拍摄

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高昌古城内的建筑,实地拍摄

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高昌古城,远处的山脉便是火焰山,当时属于西域三十六古国中的山国

姑句逃奔匈奴的同时,南面的鄯善(原若羌)也出事了。

鄯善国王当时称为去胡来王,名为唐兜

该国南面接近大种赤水羌,非常凶悍,多次入寇,唐兜战之不胜,只能向都护告急,但都护但钦未予及时救援。唐兜因此心存怨恨,率领上千部众东投玉门关,没想到玉门关守军也不肯接受,唐兜无奈,只能又率众投奔了匈奴。

匈奴接收这两拨人马后,也不敢私藏消息,当即上书汉朝,详细说明了情况。

当时汉朝实权已经旁落到新都侯王莽手中,王莽于是遣中郎将王昌等人出使,告诫匈奴乌珠留单于说西域已经内属,不得私自接受降者。乌珠留单于只好向汉使谢罪,执拿姑句和唐兜交付给汉朝。

当时王莽派中郎王萌负责接收,交接地在西域一个叫做恶都奴的地方。乌珠留单于派人将两人交给王萌时,代他们请罪,希望汉朝能放他们一马。使者当即传书朝廷,但王莽坚决不肯答应,并下诏让西域诸国国王聚会,当着众人之面将两人处死。

很显然,这是杀鸡儆猴了。

这里有必要来认识一下这位王莽大神了。

王莽公开篡位是公元9年,但实际专权早在汉平帝时。

公元5年,王莽毒杀平帝,次年立汉宣帝的玄孙刘婴为皇太子,号曰孺子,史书称为孺子婴。因为孺子婴只是皇太子,没有明确继承皇位,所以关于西汉最后一任皇帝是平帝还是孺子婴,史上一直没有定论。

王莽在专权前极为隐忍,可能做孙子做得太久了,心理有点扭曲,掌权后变得放任又偏执,什么全由着性子来,譬如姑句和唐兜之事明明由汉吏待遇不公而引发,完全可以放人一马,但王莽就是执拗地置人于死地。

人性就是这样,压抑隐忍得越长久,爆发释放得越彻底。

对脑子清奇的王莽来说,姑句和唐兜被杀还只是一道开胃菜,接下来他的荒唐行为一桩接着一桩。

王莽篡位后的建国二年(10年),任命广新公甄丰为右伯,出使西域。

右伯是什么?

对照一下匈奴的右贤王、右大将便明白,那是管理西方的地域长官——无论汉朝还是匈奴,都以太阳所在的南方为尊,面南背北,这样右方就是西方。王莽篡位后,为了彰显新朝有别于旧朝,将很多汉朝官名都改了,右伯便是其中一例,职责大体相当于汉朝的都护。

赵武灵王胡服骑射,汉武帝学习匈奴骑兵战术,王莽不知是否也想借此来表现自己虚心好学,但人家那是师夷长技以制夷,你王莽这是要学人家什么呢?

天知道。

听闻甄丰要来西域后,新的车师后国国王须置离便和手下商议道:“听说甄公已被任命为西域太伯,很快便要出发,按照以往的规矩,我们要给使者提供牛羊和粮草。只是当年五威将经过时,我们提供的都不充足,如今太伯再来,我们国家愈发贫困了,恐怕不能担当啊!”出于这种担忧,须置离国王竟然没有吸取当年姑句的教训,再度生出了逃奔匈奴的念头。

没想到的是,须置离这个想法被驻守于车师前国的戊己校尉刀护听闻了,刀护当即派人召唤须置离前来验问。须置离倒也是条硬汉,当场就全招了,刀护于是派人用囚车将须置离押往西域都护府,交由都护但钦处置。

须置离国王平时深受国人爱戴,百姓们知道他一去不复返,全都哭着为他送行。

果然,须置离被押到都护府后,被但钦毫不犹豫地杀了。

动辄便血腥镇压,这多少有点政治恐怖了!

伤透了心的车师后国不再犹豫,在须置离哥哥辅国侯狐兰支的带领下,两千多黎民百姓全都驱牛执马,投奔了匈奴。

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车师后国,位于如今新疆木垒江布拉克一带,实地探访拍摄

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车师后国的农耕面貌,实地拍摄

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车师后国的农垦,实地拍摄

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车师后国的丘陵农垦面貌,实地拍摄

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车师后国的农耕面貌,实地拍摄

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车师后国的农耕面貌,实地拍摄

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车师后国的农耕面貌,实地拍摄

这还了得,按照以往的惯例,狐兰支将和姑句、唐兜一样被交还给新朝,然后被王莽处死。然而奇怪的是,这次匈奴不仅不交还,反而顶风作浪,协同狐兰支杀回了车师后国,杀死了新朝任命的后城长,击伤了都护下属的司马,然后再一起返回了匈奴。

匈奴自呼韩邪单于投靠汉朝以来,已俯首称臣近四十年,为何这次突然反水了呢,难道不怕王莽报复吗?

肯定事出有因。

原来不久前,匈奴单于遭遇了人类历史上一桩闻所未闻匪夷所思的奇谈怪事,那是什么奇事怪事呢?

在介绍此事之前,我们有必要回顾一下呼韩邪单于以来的匈奴王统,看看这些年匈奴到底经历了怎样的政治演变。

呼韩邪单于迎娶王昭君是竟宁元年(前33年),昭君被封为了宁胡阏氏,这名字应该是汉朝给起的,内涵一眼便能读懂,自是希望给匈奴带来安宁团结。

两年后的建始二年(前31年),呼韩邪单于就病死了,和昭君实际相处只有两年,两人育有一男,名曰伊屠智牙师。

但此前呼韩邪已迎娶了左伊秩訾兄呼衍王的两个女儿,大女儿为颛渠阏氏,小女儿为大阏氏。颛渠阏氏生有两子,分别是且莫车和囊知牙斯,大阏氏生有四子,前两子是雕陶莫皋和且麋胥,后两子是咸和乐,此外,呼韩邪还和第五阏氏生了舆,七子按长幼排序分别是雕陶莫皋、且麋胥、且莫车、囊知牙斯、舆、咸、乐。

经历过五单于争权之劫后,匈奴充分认识到了团结的重要性,接下来七子轮流把持单于大位,彼此谦让,相互成就,很长时间内再也没发生过争权夺位之事。

  • 呼韩邪单于死后,首先继位的是雕陶莫皋,为复株垒若鞮单于,该单于复娶了王昭君,生下了两女,分别是须卜居次和当于居次,在匈奴语中,居次相当于“公主”之意。
  • 复株垒若鞮单于在位十年,鸿嘉元年(前20年)死,其弟且麋胥立,为搜谐若鞮单于,史书简称搜谐单于。
  • 搜谐若鞮单于在位八年,于元延元年(前12年)病死,其弟且莫车立,为车牙若鞮单于,史书简称车牙单于。
  • 车牙若鞮单于在位四年,于绥和元年(前8年)死,其弟囊知牙斯立,为乌珠留若鞮单于,史书简称乌珠留单于。
  • 乌珠留单于在位二十一年,于建国五年(13年)死。按照长幼排序,接下来应当由第五阏氏之子舆来接任,但当时实掌大权的右骨都侯须卜当身份特殊,是王昭君之女云的夫婿,云被封为匈奴的伊墨居次,平时对外婆家一直心存眷顾,希望能和中国再次和亲,而且和七兄弟中的老六咸的关系很好,于是两人越过舆而立咸为单于,这便是乌累若鞮单于,史书简称乌累单于,或称为乌垒单于。
  • 乌累单于在位五年,于天凤五年(18年)死,然后舆才得立,这就是呼都而尸道皋若鞮单于,史书简称呼都而尸单于。

以上单于后缀名都是“若鞮”两字,匈奴语中意为“孝”。

当年呼韩邪单于投奔汉朝后,什么都向汉朝学习,汉朝以孝立国,已故皇帝谥号都冠以“孝”字,所以匈奴也依样画葫芦缀以“若鞮”两字。

呼都而尸单于继位后,正值王莽后期,当时天下骚动,群雄并起,呼都而尸单于看不起王莽的新朝,对待中国的态度那是相当骄横。

接下来赤眉军攻入长安,更始帝刘玄战败,中国进入了东汉时代。

也就是说,建国二年(10年)匈奴当政的是乌珠留单于,那他当时遭遇了什么奇谈怪事呢?

这得问问王莽,此君骨骼是否清奇不知道,脑子却清奇得闪着清光,当时他让五威将王骏等六人前往匈奴,告诉单于汉朝已被新朝取代,让单于交出汉朝所颁之印玺,另外颁发新朝的印玺

照理说,这也没什么大不了的,但大得了的是,王莽竟将印玺的文字给改了,原来汉朝的印玺文字是“匈奴单于玺”,新颁的印玺文字是“新匈奴单于章”,别看只是加了一字,改了一字,印玺的性质可完全变了。

原来,“匈奴单于玺”虽说是汉朝所颁,但语气上还是很尊重匈奴,匈奴单于和汉朝皇帝一样并列用“玺”;而王莽所颁的前面加了一个“新”字,那就意味着匈奴成了新朝的下属,而且“玺”是帝王专用,“章”则是寻常亲王郡王通用,因此新印玺在名义上已将匈奴单于贬为了一个新朝下属。

很显然,这是匈奴人无法接受的。

当时交接的程序是这样的:先由单于上缴旧印,然后再颁发新印。

起初乌珠留单于也没多想,很自然地抬起胳膊,让翻译上来解印。就在这时,匈奴的左姑夕侯觉得有点不对劲,此人名叫,于是在旁边对单于说:“还没见到新印文,最好别给。”听完这话后,乌珠留就停止了交接程序,不肯交出旧印。

接下来的程序是单于邀请汉使进入穹庐,进入上座,然后向王莽贺寿。

但王骏坚持说道:“旧印玺应当及时上缴。”

这次单于不再拒绝,回答说“好”,又举起胳膊让翻译来解。

边上的苏一看,又说道:“没见到新印文,暂时别给。”

这下单于不耐烦了,说道:“印文有什么好变更的?”说罢,解下旧印给了王骏,王骏同时也将新印授予了单于。

当时匈奴也没现场核查,双方一直欢饮到晚上,交接仪式这才结束。

回到自家营帐后,使团右帅陈饶就对诸将帅道:“交接时姑夕侯怀疑印文有出入,差点没让单于交出。如今看到新印文有变更后,必定要索回旧印,届时可不是话语能够解释得了的。我们如果得而复失,那就太有辱使命了,不如敲坏旧印,以绝祸根。”

听完这话后,众将帅全都犹豫起来,无人敢应。

陈饶是位燕赵勇士,向来果敢骁悍,见状取出斧头,当场将旧印敲毁。

第二天,单于果然派右骨都侯过来,当着众人的面说道:“汉印称‘玺’而非‘章’,又没有‘汉’字;按规矩诸王以下才有‘汉’,并称‘章’。如今新印既去‘玺’又加“新”,与臣下没了区别,请交还旧印。”

王骏等人出示敲坏的旧印道:“新印是新朝顺应天意而作,旧印已被将帅破坏。单于应该顺承天命,接受新朝制度!”

鉴于旧印已毁的事实,又得到了王莽厚重的馈赠,乌珠留单于也就接受了这一结果,但依然派右贤王来报谢王莽,请求重铸旧印。

就这样,这件事暂告了一段落,但新朝和匈奴的关系因此产生了裂痕。

这就是王莽,好面子而意气用事,为此《资治通鉴》评论道:

“莽性躁扰,不能无为,每有所兴造,动欲慕古,不度时宜,制度又不定……然它政悖乱,刑罚深刻,赋剑重数,犹如故焉。”

这话的意思是:王莽性子浮躁,喜欢无事生非,不能安心无为,常常别出心裁,动不动就喜欢仿古,不合时宜不说,制度又变动不定……然而各种政策逆悖错乱,刑罚深重严苛,赋税累计重复,始终都没改变。

授印仪式结束后,照理说一切都已尘埃落定,然而使者们返回时又碰到了新情况。

当时众人正好经过左犁污王咸的领地——咸也就是后来接任为乌累单于的老六,突然看到了大量的乌桓民众,便问是怎么回事,咸回答说是掠来的乌桓百姓。

原来乌桓位于匈奴东部,和鲜卑一样都属于东胡部落,历史上一直受匈奴欺负,但可怜之人必有可恨之处,这乌桓也不是什么善茬,经常趁匈奴虚弱之际发动偷袭,所以让匈奴深为痛恨,稍稍恢复元气便会找乌桓出气。

这对中原王朝来说并非坏事,毕竟鹬蚌相争渔翁得利,但王莽当政后,居然路见不平一声吼,规定匈奴不得进攻乌桓,更不得接收乌桓民众,意欲阻断两族的冲突,实现天下和平,普世大同。

是不是菩萨心肠上升到了佛祖心肠?

没办法,这就是王莽,历史上第一理想主义者,甚至笔者都怀疑他是来自二十一世纪的穿越人物。

在王莽的情怀启发下,新朝将帅们也灵魂升华,当场要求咸归还乌桓民众。

咸不敢做主,又请示乌珠留单于。

乌珠留单于情怀还停留在游牧时代,眼里没有弱水三千,只有弱肉强食,但毕竟匈奴违约在先,也不好多说什么,就问在塞内还是塞外归还。

灵魂升华后的新朝众将帅心智还没升华,觉得如此深刻的问题涉及民族感情,不能伤及匈奴自尊,于是再度请示穿越大神,这下大神也烦了,回话说就在塞外归还。

就这样,这个简单问题兜上一大圈后,终于又回到现场——匈奴将乌桓民众现场给放了。

这事情看起来也没什么,怎么说也是王莽的行侠仗义之举,但事实上却将匈奴和乌桓的矛盾揽到了自己身上,没来由惹上一身骚。

经过印玺侮辱和乌桓还人这两起事件后,匈奴对王莽的仇恨急剧升温,这时候正好碰上车师后国狐兰支投降一事,这样匈奴再也忍耐不住,终于联手后者一起反击了新朝。

理想主义撞上了现实主义之墙!

这样我们又要回到西域了。

当时正好戊己校尉刀护病了,于是派长史陈良屯守桓且谷防备匈奴入寇,长史终带护送粮草,司马丞韩玄领护诸城壁,右曲侯任商领护诸营垒。

但当时王莽的乱政已引起了众人的担忧,私下里纷纷商议道:“西域诸国大都已经背叛,匈奴又要大举入侵,这样下去必然一死,不如杀了校尉,率军一起投降匈奴。”

这是要造反了!

这伙人说干就干,率领数千骑兵杀往校尉府,沿路威胁各烽火台点燃薪火,然后分别告知诸城壁道:“匈奴十万骑兵来袭,众官员将士全都携带兵器出击,落后者斩首。”这样又召集了三四百人,一起赶往校尉府,但在距离校尉府数里外止住步伐,然后点燃晨火。

见到晨火的校尉刀护不明所以,见都是自家将士就击鼓放入,谁知陈良等人跟随而入,趁乱将刀护及家中男子全部杀死,只留下了妇女小孩。

接下来叛军又给匈奴南将军传信,对方立即派出两千骑兵赶来接引,这样陈良和终带胁迫戊己校尉麾下两千多吏士男女全都投靠了匈奴,被乌珠留单于任命为乌贲校尉。

可以说,王莽的理想主义举措,一时让西域陷入了现实主义大难。

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戊己校尉驻地,如今的交河故城,实地考察拍摄

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戊己校尉驻地,实地考察拍摄

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戊己校尉驻地,实地考察拍摄

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戊己校尉驻地的官署,实地考察拍摄

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戊己校尉驻地,实地考察拍摄

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戊己校尉驻地,实地考察拍摄

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戊己校尉驻地,实地考察拍摄

事情发展到这个份上,新朝在西域的形势已危如累卵,朝不保夕。

但这时匈奴的局势又发生了变化,那就是乌珠留单于死了,其弟乌累单于继任,也就是前面说到的老六——咸,归还乌桓部众的那位左犁污王。

乌累单于确立后,在王昭君之女云及其夫婿须卜当的劝说下,想继续跟王莽政权和亲。理想主义者王莽这次变成了机会主义者,借机派使者携带了大量金币去贿赂单于,要求带回陈良和终带等人。单于觉得这笔买卖超级划算,于是将陈良、终带四人以及杀死刀护的凶手芝音及其妻、子一共二十七人,全都用囚车收监,一并交给使者押回了长安。

这帮败类落到理想主义者王莽手中,自是倒了九辈子大霉,遭到了很不理想的惩罚:

“莽作焚如之刑,烧杀陈良等。”(《汉书•匈奴传》)

焚如是《易经》之语,分为焚如、死如、弃如三说,王莽一切尚古,甚至刑罚也引用了上古名词,将一腔怒火化作《易经》三昧真火,把这帮败类全都炼成了丹。

此处理应有掌声。

然而王莽的信用实在太差,有用求之,无用弃之,处置完这帮败类后,回过头来又拒绝了乌累单于的求亲,直把乌累单于气得不要不要的,当即发动大军进攻新朝北疆。

这时候新朝在西域的局势也开始崩塌了,焉耆因为临近匈奴,贼胆最壮,第一个起来反叛,攻入都护府,将都护但钦给杀了。

历史上还从没有西域都护被杀之事,但钦开了一个先河,这对新朝来说绝对是奇耻大辱,但理想主义的王莽现实中竟无力讨伐。

直到天凤三年(16年),王莽这才派出五威将王骏和西域都护李崇率戊己校尉兵重出西域。

承蒙汉朝时候积下的阴德,西域诸国国王闻讯后,全都到郊外迎接,送上粮食,遣兵出战。在强大的压力下,杀死但钦的焉耆也被迫投降了。

然而,人家那是诈降,私下里却集聚军队,筹谋对抗。

果然,王骏闻讯后失去戒备,率领莎车和龟兹兵七千余人分作几队进入焉耆。

如此分兵后力量就分散了,结果被焉耆伏兵一一分割包围;于此同时,姑墨、尉犁和危须等国也遭到焉耆离间,一起参与了袭击,最后王骏全军覆没

当时戊己校尉郭钦另外带兵赶来,正好撞上未及撤退的焉耆兵,当即击之中途,斩杀了很多老弱。但事已至此,郭钦也无力回天,只好就此收兵。

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焉耆国都员渠城遗址,如今称为博格达沁古城,实地考察拍摄

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员渠城大门,实地考察拍摄

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员渠城里的道路,实地考察拍摄

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员渠城夯土城墙遗址,实地考察拍摄

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员渠城内景貌,实地考察拍摄

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员渠城实景,地面高度盐碱化,实地考察拍摄

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翻越员渠城城墙的道路,实地考察拍摄

就这样,新朝对西域的反击遭受了重挫,唯有郭钦有所收获,因此被王莽封为剼胡子(音shan hu zi)。

剼胡子是什么官啊?

“剼”意为灭绝,“胡子”是指焉耆人,他们大都长着一嘴大胡子,王莽军事上无能,只能语言上出出气了。

最后,都护李崇收集失散的余众,退保龟兹。

几年后,王莽死去,李崇最终没于西域,成为西汉最后一任都护。

热闹了一个半世纪的西域,至此弦断音绝。

好在大汉播下的雄魂不散,新朝灭亡后,东汉复兴,于是西域都护府风脉再起,重度雪山大漠——

后注:

据(《汉书•傅常郑甘陈段传》)总结,自公元前60年郑吉始建都护之号,到王莽时终结,西域共经历了十八任都护,都以勇武谋略选任。

在他们的接力下,中华在西域夯下了深深的文明基桩,此后不管朝代怎么兴衰更替,西域的大格局再难改变。

《西域本纪》第一部“西汉纪”至此终章,敬请关注第二部“东汉纪”。