01
二伯伯，是我岳父的哥哥。
岳父有五兄弟，一个妹妹，岳父在兄弟中，排第五。
因为岳父的母亲过世早，五十岁都没有，就病故。一家人的重担，岳父的父亲扛不住，就不得不让儿子们也分担。
当年（上世纪六十年代），岳父才八岁，大伯伯、二伯伯有二十岁左右了。
按理，就是大伯伯和二伯伯要承担养弟弟妹妹的任务，管理家里的一亩三分地，还做点副业什么的。
大伯伯多读了几天书，被乡里聘请做代课老师。工资不高，但是大伯伯认为，前程是有的，因此坚持教书，不回来带弟弟妹妹
顺理成章，二伯伯就成为了带弟弟妹妹的人。
还好，二伯伯已经成婚，夫妻一起来，管理一家人，也井井有条。
02
一晃，过了好几年，到了七十年代。弟弟妹妹都成年了，初中或者高中毕业，能独自谋生。
接下来，兄弟一起努力，盖了几间土砖屋。妹妹出嫁，兄弟都找对象结婚。
按照农村的传统，结婚一个，分家一个。
期间，岳父的父亲，也病故了。一个家庭里，几乎所有的大事，都是二伯伯做主，也是他费心思赚钱，花钱。
刚刚分田到户，农村人都单干。二伯伯发动兄弟一起干，并且分工协作，家庭也慢慢变富有了。
欣慰的是，大伯伯从代课老师变成了民办老师，工作令人羡慕，也收入提升了一些。
大伯伯的两个孩子，也受到了良好的教育，考上了中专（当年的中专，是可以直接分工），一个孩子当老师，一个孩子到乡镇上班。
兄弟姐妹的矛盾，也在这一期间，悄然来临——二伯伯二伯母，一直没有孩子。
一家人凑一起，商议了一下，决定把四伯伯的小儿子，过继给二伯伯。
俗话说：“侄子堂前站，不是绝后汉。”这俗话，千百年来，是管用的。例如，司马光，就是把家业给了侄子司马康；诸葛亮也是跟着叔父长大的。
令人惊讶的是，四伯伯把小儿子送到二伯伯家之后，就变脸了，总是说：“哥哥家里穷，我的孩子到他家，要吃亏，要受穷。”
兄弟姐妹都指责四伯伯：“你也不想一想，当年是谁种地，拿粮食养活你？回头你还抱怨二哥哥家里穷？你不应该帮一把吗？”
随着时间的推移，大家发现，四伯伯对小儿子一直没有放手，各种暗地里的教育——要吃绝户。
二伯伯发现，侄儿的户口是迁到自己门下来了，但是侄儿的心在四伯伯家，什么都听四伯伯的安排。二伯伯就寒心了，还一度打算，解除关系，自己恢复到“五保户身份”。
二伯伯的打算，不知为什么，被四伯伯知道了。四伯伯就使劲教育小儿子：“防着点，你的爹妈，钱财都会给其他侄儿侄女。你也别给他们养老送终。”
03
前年，二伯伯瘫痪了，侄儿却说：“我要外出打工。”
侄儿带着老婆孩子，外出打工。二伯伯的照顾任务，全部落在二伯母身上。
二伯母也是一个很老的人，自然照顾不周。
二伯伯生病，住院，都是依靠其他侄儿侄女。四伯伯就认定了：二伯伯会把财产，给其他侄儿侄女分掉，他的小儿子，一定要保持冷漠。
上个月，医生判断，二伯伯活不了几天。这时候，过继给他的侄儿，才被亲戚们骂着，回来照顾。
二伯伯临走前，把毕生的积蓄，都给了侄儿。将近三十万。
钱到手了，四伯伯应该会满意了吧。可惜的是，四伯伯还在计较，说：“要不是我的小儿子，会有这么好的日子？”
没想到，一心要钱，却不要人情的四伯伯，话一出，就被其他兄弟姐妹指责。葬礼还没有完，就闹成一锅粥。
丧事做完了，二伯母应该怎么安度晚年，又成为了一个问题。侄儿不太乐意管，但是自己是吃二伯伯家饭长大，读书，结婚的费用，都是二伯伯给的，又不能不管。
四伯伯同情自己的小儿子，怎么就变成了给人养老送终的人，以后要把一个老人带在身边，日子肯定会难过。
还有，二伯伯的房子，也没有做出具体承接的安排，四伯伯也不舒服。
04
大家应该看明白了，四伯伯对钱财，斤斤计较，老想着吃绝户，导致兄弟姐妹的关系都破裂了。
俗话说：“一粒老鼠屎，毁掉一锅粥。”
又说：“兄弟姐妹如手指，永远不会一样齐。”
这就是人心——在钱财面前，居心叵测。人走了，但是真正的墓碑，不是石头做的，而是钱财做的；在钱财面前，有的人，人情如石碑，冷冰冰。
我总是说：“手足的矛盾，不是传家宝，不能传给下一代。”怎么就有人，把矛盾传下去，让下一代接着被人情困扰呢？
兄弟姐妹的爱，是血脉之爱，是天然的。
爱需要花钱，但钱不是全部；爱更需要感恩，你敬我一尺，我回你一丈。
我还知道，四伯伯的偏见，狭隘思维，是说不得的，劝不动的。我也只能私底下，和四伯伯的小儿子，谈一谈。作为同辈人，应该不会那么狭隘吧。
说三点：1.二伯母的晚年，还是要担着，不能够只拿财钱财，不管身后事。2.学府自己判断，人情何去何从，而不是什么都听亲爹的，摸着良心，看看自己应该怎么尽孝。3.把上一辈的恩怨，留给上一辈，下一辈的人就别承接了，否则冤冤相报何时了？
古人云：父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。
任何一个大家庭，人情大于金钱，才能长期富起来。
作者：布衣粗食。
配图来源网络。
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