25.
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
——唐·韩愈《晚春二首·其一》
这句诗用拟人的手法，形容春天的美丽和万物的生机。草树知春不久归，百般红紫斗芳菲，表现了春天的到来和万物的生机勃勃。
26.
春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。
——近现代·毛爷爷《七律二首·送瘟神·其二》
这句诗的意思是：杨柳依依，神州大地尽显尧舜之风。
其中，“春风杨柳”象征着生命的勃发和希望，“六亿神州”则代表着广大的人民群众，“尽舜尧”则表达了人民群众的优秀品质和奋斗精神。整句诗表达了诗人对祖国春天的美好向往和对人民群众的赞美，寓意深刻，感情真挚。
27.
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光。
——近现代·毛爷爷《采桑子·重阳》
每年秋风都强劲有力地吹送，这景色不如春天的光景那样明媚，却比春天的光景更为壮美。这句诗表达了诗人对秋天的独特感受和欣赏，以及对生命的敬畏和感慨。
在这里，“秋风”象征着生命的更替和变化，“劲”字展现了秋风的强烈和果敢，“不似春光”则表达了诗人对春天的留恋和怀念，“胜似春光”则表达了诗人对秋天更为赞赏的态度。
28.
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
——唐·黄巢《不第后赋菊》
等到秋天九月八日到来的时候，菊花盛开之后其他花卉都凋零了。
诗人黄巢在科举考试失利后，写下了这首《不第后赋菊》，表达了他对封建社会的不满和愤懑。菊花在秋季盛开，而其他花卉都已经凋零，诗人用菊花来象征自己高洁自傲的品质和才华。
29.
他日秋花媚重九，清香知自故人来。
——宋·黄庭坚《戏答王观复酴醾菊二首其一》
未来的某一天，重阳佳节，菊花盛开，香气袭人，自会有人了解和欣赏你的到来。《戏答王观复酴醾菊二首其一》中，以菊花为象征，表达了自己对友情的珍视和自信。菊花在秋季盛开，而重阳节是传统的赏菊佳节，诗人通过描绘菊花的美丽和香气，表现了自己对友人的深情厚谊和期待。
30.
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
——唐·张若虚《春江花月夜》
诗人张若虚在这首《春江花月夜》中，以月光为线索，描绘了春江的美景和思绪。月光照耀着春江，波浪闪烁，这种美丽的景色令人陶醉。而“何处春江无月明”则表现了诗人对任何地方都有美景的信念和欣赏。
31.
若到江南赶上春，千万和春住。
——宋·王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
诗人王观在这首《卜算子·送鲍浩然之浙东》中，用美丽的春天象征鲍浩然的人生旅途，表达了对友人的美好祝愿和依依惜别之情。春天是美好的季节，象征着生命的活力和希望，而江南则是一个充满诗意和美好的地方。诗人希望友人在江南的美好环境中能够留住春天，享受生命的美好和希望。
32.
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
——唐·杜甫《登高》
漂泊万里、身处异乡，心中时常感到悲凉凄切；年复一年，疾病缠身，孤独地登上高楼。
诗人杜甫在这首《登高》中，以自己的人生经历和感受为背景，描绘了漂泊异乡和疾病缠身的孤独和痛苦。诗人用“万里悲秋常作客”来表达自己漂泊异乡的孤独和无助，用“百年多病独登台”来表达自己年老体衰、疾病缠身的痛苦和孤独。
33.
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
——唐·杜甫《绝句》
坐在窗前可以看到西岭千年的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
诗人杜甫在这首《绝句》中，用简洁明快的语言描绘了美丽的景色。这句诗中的“窗含西岭千秋雪”表现了坐在窗前可以看到西岭千年的积雪的美丽景色，“门泊东吴万里船”则描绘了门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只的景象。
34.
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
——唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
万里长风送走一群群的秋雁，面对此景，我们正可以在高楼上开怀畅饮。
诗人李白在这首《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中，描绘了秋天的景色，表达了自己对自由和理想的向往。诗人用“长风万里送秋雁”来描绘秋天的壮丽景色，用“对此可以酣高楼”来表达自己豪迈的情感和豁达的态度。
35.
戍鼓断人行，边秋一雁声。
——唐·杜甫《月夜忆舍弟》
戍楼的鼓声断了人们的活动，秋季的边塞传来一只孤雁的哀鸣。
诗人杜甫在这首《月夜忆舍弟》中，通过描绘边塞的寂静和孤雁的哀鸣，表达了对故乡和亲人的思念之情。这种寂静和孤独的氛围，更加突显了诗人内心的情感和对亲人的思念。
36.
一畦春韭绿，十里稻花香。
——清·曹雪芹《菱荇鹅儿水》
一畦韭菜绿油油的，十里之外稻花香飘散。
诗人曹雪芹在这首《菱荇鹅儿水》中，以生动的笔触描绘了春天的景象。这句诗中的“一畦春韭绿”描绘了韭菜的绿意盎然，“十里稻花香”则表现了稻田里的花香四溢。
37.
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
——金·元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
千秋万古啊，我要留在这里等待那些诗人骚客的到来，让他们在这里狂歌痛饮，缅怀这对雁的深情厚谊。
诗人元好问在这首《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》中，通过描绘大雁的深情和坚贞，表达了对爱情的赞美和对生命的执着。诗人用“千秋万古”来表达时间的漫长和历史的深远，用“骚人”来指代那些具有诗人气质的人们，用“狂歌痛饮”来表达对大雁的敬意和感激之情。
38.
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
——唐·刘禹锡《望洞庭》
湖光和秋月相互映照，潭面没有风，如同未经磨拭的镜子一样。
诗人刘禹锡在这首《望洞庭》中，以优美的笔触描绘了洞庭湖的美丽景色。这句诗中的“湖光秋月两相和”表现了湖光和秋月相互映照的美丽，“潭面无风镜未磨”则描绘了潭面没有风，如同未经磨拭的镜子一样，寓意着内心的平静和淡泊。
39.
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
——唐·林杰《乞巧》
家家户户都在望着秋月，穿针乞巧，红丝线穿过了几万条。
诗人林杰在这首《乞巧》中，描绘了七夕节人们进行穿针乞巧的风俗。这句诗中的“家家乞巧望秋月”表现了人们在秋月下进行乞巧活动的场景，“穿尽红丝几万条”则描绘了人们竞相穿针的场景，寓意着人们对美好生活的向往和追求。
40.
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。
——清·陈沆《一字诗》
一俯一仰之间，展现出一场欢笑；一江明月照耀下，江面上荡漾着一片秋色。
诗人陈沆在这首《一字诗》中，用简洁明快的语言描绘了自然景色。这句诗中的“一俯一仰一场笑”表现了人们在欢笑中度过愉快时光的场景，“一江明月一江秋”则描绘了明月照耀下江面上荡漾着秋色的美景。
41.
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
——清·王士祯《题秋江独钓图》
一曲高歌伴着一樽酒，一个人独自垂钓在江中享受秋天的美景。
诗人王士祯在这首《题秋江独钓图》中，描绘了秋天的美景和垂钓的乐趣。这句诗中的“一曲高歌一樽酒”表现了人们在享受音乐和美酒的乐趣，“一人独钓一江秋”则描绘了独自在江中垂钓，享受秋天美景的意境。
42.
浪花有意千里雪，桃李无言一队春。
——五代十国·李煜《渔父·浪花有意千里雪》
浪花似乎有了情意，千里飘雪，而桃李则默默地成了一队春天的使者。
诗人李煜在这首《渔父·浪花有意千里雪》中，用生动的笔触描绘了春天的美景。这句诗中的“浪花有意千里雪”描绘了浪花似乎有了情意，千里飘雪的美景，“桃李无言一队春”则表现了桃李成了一队春天的使者，寓意着春天的到来。
43.
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
——唐·白居易《杨柳枝词》
一树春风拂面，杨柳枝条繁茂，嫩黄柔软的枝条比丝还要柔软。
诗人白居易在这首《杨柳枝词》中，用优美的笔触描绘了春天的美景。这句诗中的“一树春风千万枝”表现了春风拂面，杨柳枝条繁茂的场景，“嫩于金色软于丝”则描绘了嫩黄柔软的枝条比丝还要柔软，寓意着春天的美好和温柔。
44.
春日宴，绿酒一杯歌一遍。
——五代十国·冯延巳《长命女·春日宴》
在春日里宴请宾客，绿酒一杯，歌唱一遍。
诗人冯延巳在这首《长命女·春日宴》中，用简洁明快的语言描绘了春日宴请宾客的场景。这句诗中的“春日宴”表现了春天的美好和宴会的愉悦，“绿酒一杯歌一遍”则描绘了酒的清醇和歌曲的美妙。
45.
阳春布德泽，万物生光辉。
——汉·汉乐府《长歌行》
春天把希望和恩惠赐予大地，万物都焕发出勃勃生机。
汉乐府在这首《长歌行》中，用简洁明快的语言描绘了春天的美好和生机。这句诗中的“阳春布德泽”表现了春天的美好和恩赐，“万物生光辉”则描绘了万物都焕发出勃勃生机。
46.
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
——唐·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
爱意不能和春花争艳，因为每一寸的相思都会化作灰烬。
诗人李商隐在这首《无题·飒飒东风细雨来》中，用深情的语言描绘了爱情的痛苦和无奈。这句诗中的“春心莫共花争发”表达了爱意与春花争艳的情景，“一寸相思一寸灰”则表现了相思之苦会逐渐化为灰烬。
47.
一年三百六十日，春夏秋冬各九十。
——明·唐寅《一年歌》
一年有三百六十天，其中春、夏、秋、冬四个季节各有九十天。
诗人唐寅在《一年歌》中，用简练的语言表达了时间的流逝和四季的变换。这句诗中的“一年三百六十日”强调了时间的漫长和岁月的流转，“春夏秋冬各九十”则表现了四季的均衡和时间的流逝。
48.
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。
诗人刘禹锡在这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，用形象的语言表达了岁月的流转和生命的更迭。这句诗中的“沉舟侧畔千帆过”表现了沉舟侧畔，众多船只竞相驶过的场景，“病树前头万木春”则描绘了病树前头，众多树木迎来春天的景象。整首诗充满了对生命的敬畏和对新生的渴望，展示了诗人豁达乐观的人生态度。
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