文|避寒 编辑|避涵
2026年1月，一本名叫《唐鸿胪井碑档案文献总汇》的书在上海发布。
这本书的编者把一块流失日本118年的石碑的所有证据，全部摊开在桌面上。日本皇宫里那块石头，该还了。
一块石头是怎么从旅顺跑到东京的
公元714年，大唐开元二年。
一个叫崔忻的官员，从长安出发，一路向东北走了几千里，去办一件大事——册封靺鞨族首领大祚荣为"渤海郡王"。
这事办完了，渤海国正式成为大唐的藩属。崔忻往回走，路过旅顺的黄金山，停下来凿井两口，刻石一块。
石头上刻："敕持节宣劳靺羯使鸿胪卿崔忻井两口永为记验开元二年五月十八日"。
意思是，皇帝派我来册封，我在这儿凿了两口井，立个碑，以后谁来了都能看见，这地方归大唐管。
这块石头有多大？宽三米，高一米八，重九吨半，当地人形容它"其大如驼"。
它就这么在黄金山下蹲了一千多年。明朝有人来题字，清朝有人来刻诗。
光绪二十一年，一个叫刘含芳的清军将领来了，觉得这石头太重要，专门给它盖了个四柱石亭，还在旁边刻了一段话，记录这件事。
刘含芳大概没想到，十三年后，这个亭子会被人连根拆掉，和石头一起装船运走。
1905年，日俄战争打完，日本占了旅顺。
有个人叫内藤湖南，是日本的汉学家，大阪朝日新闻的评论员。他被日本外务省派到旅顺，名义上是"考察清朝文化遗产"。
内藤湖南看到了这块石头，他写了份报告，说"此碑文于史有益"。
什么叫"于史有益"？这块石头记录的是唐朝册封东北地区的历史，是中国对辽东拥有主权的实物证据。日本人当然知道它的分量。
1908年4月，日本海军动手了。他们把石亭的四根柱子切断，把九吨半的石头吊上船，运回日本。日本海军大臣亲自把它献给明治天皇，说这是"日俄战争战利品"。
从此，这块唐朝的石碑，住进了日本皇宫。
你现在去旅顺黄金山，还能看到一块碑。那是1911年日本人立的，上面写着"鸿胪井之遗迹"。
这碑是日本人立的，他们把东西抢走了，还要在原地立个牌子，告诉你我抢过。
追了一百多年，日本一个字都没回
有人追这块石头，追了一辈子。
2025年10月23日，一个叫童增的人在北京去世，享年69岁。
他有个外号，叫"中国民间对日索赔第一人"。1990年，他写了一篇万言书，第一次把"战争赔偿"和"民间赔偿"分开，说中国老百姓有权向日本索赔。
那年是这块石头诞生1300周年，童增通过日本驻华大使，给日本天皇明仁写了封信，要求归还。
日本皇宫的回复是什么？
"此碑在日本皇宫安好。"
就这一句话，没说还，也没说不还。
2019年，童增又给新即位的德仁天皇写信，这次连回复都没有。
你可能会问，就一个民间组织，能有什么用？
还真有用，因为有日本人站出来了。
2021年，一个叫一濑敬一郎的日本律师，在东京成立了"中国文物返还运动推进会"，这个组织的宗旨就是要求日本政府主动归还战争时期从中国掠夺的文物。
一濑敬一郎找到了童增，两边一对接，锁定了首批追索目标：四件文物。
第一件，唐鸿胪井碑和碑亭，在日本皇宫里。
第二件、第三件，两尊中国石狮子，蹲在靖国神社门口。
第四件，还有一尊石狮子，在山县有朋纪念馆。
这三尊石狮子是从哪来的？辽宁海城的三学寺。1894年甲午战争，日军占了海城，司令官山县有朋把寺里的石狮子抢走，运回日本献给天皇。天皇把两尊放在靖国神社，一尊给了山县有朋。
一濑敬一郎的团队给靖国神社写信、给皇宫写信、给山县有朋纪念馆写信。
结果呢？全部石沉大海。
2023年，他们终于约到了靖国神社的人见面，靖国神社的态度是：我们"已表明过见解"，不再接受面谈。
什么见解？没说，就是不还。
追索这件事，难就难在这里。你有证据，你有道理，但对方可以不搭理你。
18国联手，中国拿出了新方案
为什么追了一百多年，石头还在日本皇宫里？
因为有一道墙挡着，叫"国际公约无溯及力"。
1970年，联合国教科文组织搞了个公约，禁止非法买卖文物。1995年又搞了一个，专门针对被盗文物。
问题是，这两个公约都有一条：不管以前的事。
唐鸿胪井碑是1908年被抢的，比公约早了六十多年，按规矩，没法追。
日本就是吃准了这一点，皇宫宫内厅的说法是这块石头是"日本国有财产"。
2024年6月，中国做了一件事。
在山东青岛，国家文物局开了一场研讨会，主题是"殖民背景流失文物保护与返还"，来了27个国家的代表。
会上发布了一份文件，叫《青岛建议书》，这是中国联合18个文物原属国一起签的。
这份文件的核心意思是那些在殖民时期、战争时期被抢走的文物，用"非正义、非道德方式获取"来定性。既然是非道德的，就应该还。
这招厉害在哪？它绕开了"无溯及力"的死结，从道德层面重新定义了规则。
国际法上有先例吗？有。
2005年，韩国成功追回了"北关大捷碑"。这块碑是1592年朝鲜打败日本丰臣秀吉入侵后立的，1905年日俄战争被日军抢到日本。韩国民间追了几十年，最后政府出面，日本当年就还了。
中国学者们在做什么？
2024年底，上海大学中国海外文物研究中心和大连714志愿会联手，编了一本《唐鸿胪井碑档案文献总汇》。这本书收了368份档案和图片，把这块石头从被刻出来到被抢走的全过程，用证据链串了起来。
2026年1月16日，这本书在上海发布，现场来了日本文化机构的代表。
两边发了一份联合宣言，呼吁日本政府"尊重历史事实，遵循流失文物返还原属国的国际共识，纠正历史错误，早日返还唐鸿胪井碑"。
这是中日民间第一次联合发声。
石头还没回来，但等它的人从没断过
2025年5月，有一批东西回国了。
那是"子弹库帛书"的两卷——《五行令》和《攻守占》。这是中国现存最早的帛书，1942年出土于湖南长沙，1946年被非法带去美国。
北京大学教授李零研究了三十七年，把它的流失过程查得清清楚楚。国家文物局拿着这份证据链，向美国史密森尼学会提出追索。2025年，美国亚洲艺术博物馆把帛书还了。
这是中国第一次主动追索"历史上流失文物"并成功的案例。
它给唐鸿胪井碑的追索打了个样：先把证据链做实，再谈判。
现在证据链有了，《唐鸿胪井碑档案文献总汇》摆在那里，120万字，368份档案。日本海军省的原始记录、1908年的搬运记录、皇宫里的照片，全都在。
上海大学中国海外文物研究中心主任段勇说过一句话："这是头号流失国宝，自然也应该成为头号追索目标。"
旅顺黄金山下，那两口唐朝的井早就找不到了，日本人立的"鸿胪井之遗迹"碑还杵在那儿。
1979年，这块遗址碑被列为旅顺市级文物保护单位。保护的是什么？是一块记录"东西被抢走了"的碑。
你说讽刺不讽刺。
童增走了，王仁富老了，一濑敬一郎还在东京办集会，大连714志愿会的姬巍还在收集资料。
这块石头，九吨半重，在日本皇宫的吹上御苑里待了118年。
它还能回来吗？
没人能给你打包票，但有一件事是确定的，追它的人，从来没断过。
参考资料： 新华社2026年1月16日报道《〈唐鸿胪井碑档案文献总汇〉发布 呼吁日本政府早日返还流失文物》 央视网2026年1月17日报道《唐鸿胪井碑理应归还中国》 人民日报2026年1月17日报道《〈唐鸿胪井碑档案文献总汇〉发布》
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