太平年剧中人物冯道，世称五代十国的不倒翁，到底该不该被骂?
冯道生于唐僖宗中和二年（882年），卒于后周显德元年（954年），是五代时期政治家、大规模官刻儒家经籍的创始人。冯道一生颇为传奇，他历事五朝、八姓、十一帝、“累朝不离将相、三公、三师之位”前后为官四十多年，堪称中国官场史上最著名的不倒翁。
冯道由后唐庄宗正式入朝起，历事五朝、八姓、十一帝：
“五朝”指后唐、后晋、契丹（灭后晋后定国号“大辽”）、后汉及后周，共五个朝代。
“八姓”指后唐李存勖、李嗣源、及其养子李从珂（本姓王）、后晋石氏、辽国耶律氏、后汉刘氏、后周郭威及其养子柴荣，共八个家族。
“十一帝”指以下十一位皇帝：
后晋两代（高祖石敬瑭及出帝重贵）；
辽一代（太宗耶律德光）；
后汉两代（高祖刘知远及隐帝承祐）；
后周两代（太祖郭威及世宗柴荣）。
冯道出身世族后人，从祖上到父亲 或为儒，或为农，久居社会底层，他从小酷爱读书。冯道由后唐庄宗李存勖正式入朝，早先也曾有过锋芒，但多年的乱世，和频繁的王朝更替，使他练就了炉火纯青的官场功夫。他一直深处政治漩涡，却不加入任何政治纷争，谁在台上，就为谁效劳。
北宋以后，因为儒家忠君思想 冯道遭到了众多史家的严厉批判。欧阳修在《新五代史》中痛斥冯道"不知廉耻"，认为他对丧君亡国并不在意。司马光在《资治通鉴》中称其为"奸臣之尤"，指责他"朝为仇敌，暮为君臣，易面变辞，曾无愧怍"。
但正面评价亦有之：在五代时期，冯道曾散尽家财救济乡亲，深受百姓爱戴，去世时"百姓巷哭，辍市三日"。他曾以"谷贵饿农，谷贱伤农"为由劝谏唐明宗重视民生，还主持校勘雕版儒家经典，完成《五代监本九经》，为中华文化保存了火种。王安石认为冯道"最善避难以存身"，李贽则称他是为了不让无辜之民遭涂炭才"历事五季"。近代史学家余英时评价冯道是"乱世中的文明守灯人"。
在这里，讲一个冯道的故事，契丹大军南下灭了后晋进入开封之后，冯道来朝见，耶律德光因其事晋斥责一番后问道:“为何来朝?”
冯道说:“无城无兵，岂敢不来。”
耶律德光又讥讽地问:“你是何等老子?”
冯道回答:“无才无德，痴顽老子。”
耶律德光听得有趣，听的高兴，授冯道为太傅。尔后，向这个太傅问统治中原之计:“天下百姓，如何救得?”
“此时佛出救不得，唯皇帝救得。”冯道的回答如偈语。有人认为，靠着冯道这句话，耶律德光在屠杀汉人时手下留了情。
诸君，你如何评价冯道这个五代十国不倒翁，欢迎评论区留言。
最后，再给各位朋友送上冯道非常有名的一首诗。
《天道》冯道
穷达皆由命，何劳发叹声，
但知行好事，莫要问前程。
东去冰须泮，春来草自生，
请君观此理，天道甚分明。
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