1921 年，蒙古人民党控制外蒙，脱离中国。
1924 年，在哲布尊丹巴呼图克图圆寂后，蒙古制定宪法，改国号为“蒙古人民共和国”。
从此，外蒙独立，版图上脱华，但少有人知的是，此时的外蒙古在认同上，却并未脱华。
乃至于当时的外蒙的权力场，还有“归中派”的山头。
一只红色巨掌，在之后20年时间里，碾碎了“归中派”，也清洗了外蒙古的中国认同。
这只红色巨掌，即是斯大林的苏联，这股力量并不满足于外蒙古仅仅在地图上画个圈就算完事，他要的是彻底的断奶，是从骨头里把这块地界和中国的关系剔除干净。
咱们得把视线拉回到1924年以后那段时间，那时候外蒙古虽然改了国号，叫了人民共和国，但这也就是个名头上的变化。
底层的牧民，甚至包括好多高层干部，脑子里想的跟咱们现在想的完全不一样。
那时候外蒙市面上流通的银子还是袁大头，做买卖的大多也是山西来的晋商，寺庙里供奉的活佛转世还得去拉萨或者北京那边找灵童。
你要是问个普通牧民他是哪国人，他大概率听不懂你在说什么，但他知道大库伦（乌兰巴托）往南走，那是内地，那边有皇帝，或者是那种虽然没了皇帝但依然有着巨大吸引力的庞然大物。
这种吸引力，就是当时外蒙权力场里那个所谓的“归中派”赖以生存的土壤。
这帮人并不是什么铁杆的分裂分子，他们心里门儿清，外蒙古这地方，不管是吃穿用度，还是宗教信仰，跟中国那都是打断骨头连着筋。
他们主张跟中国保持一种若即若离的关系，甚至有人心里盘算着，要是苏联那边靠不住，还得回头跟内地套近乎。
斯大林眼里的这帮人，那就是必须要拔掉的钉子，苏联当时的算盘打得非常精，他要的是一个绝对忠诚的缓冲区，这缓冲区不能有任何暧昧的余地。
如果外蒙古心里还念着旧主，那这层缓冲区就是漏风的墙，挡不住任何东西，于是，一场针对“归中派”的围猎开始了，这场围猎不是一天两天，而是持续了二十年，手段那叫一个狠辣。
最早挨整的，是那些保留着旧传统、跟中国这边有千丝万缕联系的王公贵族，苏联人给这些人贴了个标签，叫“封建反动派”。
清洗这帮人还算好理解，毕竟新政权建立，总会有一轮利益重新分配，但接下来的操作，就完全是针对“中国认同”这一根脉的外科手术了。
咱们得提一提博勒吉德·根登，这人是当年蒙古人民共和国的一把手，他在位的时候，斯大林逼着他搞清洗，逼着他在外蒙建军事基地，还要让外蒙出钱养苏联红军。
根登也是个硬骨头，或者说，他心里那个“归中”的念头还没灭，他当面顶撞斯大林，甚至还骂过斯大林是红色的沙皇。
结果怎么样？1936年，根登直接被召回莫斯科，大帽子扣下来，说他是日本间谍、是反革命，紧接着就被处决了。
杀掉根登，标志着斯大林要对外蒙的权力层进行大换血了，但这还不够，根登是个政治人物，他在普通老百姓心里的分量有限。
真正能把外蒙人心里的“中国认同”给挖出来的，是针对宗教的清洗。
藏传佛教在当时的蒙古，那绝对是绝对的主导地位，而这套宗教体系，几百年来都是跟北京那边紧密相连的。
斯大林看准了这一点，他扶持起来的乔巴山，那就是个听话的刽子手，在苏联内务人民委员部（NKVD）的指导下，乔巴山对外蒙的喇嘛群体进行了惨无人道的屠杀。
这不是什么简单的无神论宣传，这是实实在在的肉体消灭，数以万计的喇嘛被枪毙，被关进古拉格劳改营，几千座寺庙被炸毁，里面的经卷、佛像全都被烧的烧、砸的砸。
这一招太毒了，把寺庙毁了，把喇嘛杀了，等于是把外蒙古几百年的历史记忆给格式化了。
那些老牧民原本信的是从西藏传过来、受北京保护佛教，现在信这个成了死罪。
苏联人紧接着往这些空荡荡的地方塞进了新的信仰：苏维埃主义、俄语崇拜，以及对那个红色老大哥的绝对恐惧。
在这个过程中，任何对中国表达出一点点好感，或者保留一点点中国生活习惯的人，都会被扣上“大民族主义”或者“反苏间谍”的帽子。
学校里教的地理课，不再讲外蒙和中国地理是一体的，而是把外蒙描绘成一个在苏联怀抱里独立成长的孤儿。
历史书上，成吉思汗一度被禁止提及，因为怕引起民族主义情绪，后来虽然提了，但也必须强调那是独立的蒙古历史，跟中国没有任何关系。
这二十年的清洗，就像一把钝刀子，一点一点把外蒙身上的中国血肉给刮干净了。
等到1940年代末，当初那些还念着归中的老一辈人，要么死了，要么被吓破了胆。新一代的外蒙人，从小接受的就是俄式教育，讲的是夹杂着俄语的蒙古话，脑子里装的是苏联的那一套意识形态。
他们看着地图上的南方，不再觉得那里是自己的大后方，反而觉得那里是一个陌生、甚至充满敌意的世界。
那只红色巨掌，用最残酷的方式告诉外蒙人：你们必须忘记过去，你们只能属于苏联的体系。
等到1950年代，中苏关系虽然有过蜜月期，但外蒙这块地界上的中国认同，早就已经被连根拔起，扔进历史的垃圾堆里烂掉了。
这时候你再想去找回当年的那个感觉，再去跟他们聊什么咱们本是一家，那感觉就像是对着一面被打碎重铸的镜子说话，影儿还是那个影儿，但这魂早就不是那个魂了。
这就是历史最无情的地方。它不会因为你有理，就让你保留住该有的东西。
外蒙的例子，给咱们上了一堂非常深刻的课，国家认同这东西，你不护着，不守着，真有人敢来抢，更敢来杀。
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