石城吴氏、王氏和黄氏跨省求救，真实历史记载。
跨越省界的奏折：雍正八年刘师恕的一封越界奏折。
江西石城，只要对历史地理稍稍有涉猎的人，都会脱口而出四个字——“闽粤通衢”。
这座扼守赣闽边界、连通粤东的千年古城，千百年来一直是客家先民南迁的中转站，也是商贾货物的集散地。
在大多数人的印象里，石城的“特殊功能”仅仅在于交通与商贸，在于那种“省际分界”的地理区位优势。
然而，很多人忽略了一个更为隐秘、也更惊心动魄的细节：在那个皇权不下县、山高皇帝远的年代，这种交界之地往往也是行政管辖的“灰色地带”。
对于走投无路的底层百姓而言，石城不仅是一条通商的官道，更是一条跨省求救的生命通道——当本省的官路走不通时，越过这座界碑，或许就是最后的生机。
今天，我要讲的一件事，就发生在雍正八年的这个“特殊地带”。
这一次，通过这条“通衢”而来奔走呼号的，不是贸易的商队，而是三位来自邻省江西、哭断肝肠的冤妇。
一、汀州哭诉：邻省冤妇的无路可走
雍正八年（1730年）四月十一日，福建汀州府的衙门外，传来了一阵凄切的哭喊声。
对于时任“福建观风整俗使”的刘师恕来说，这本该是寻常的一日。
他身负整顿福建风俗、教化百姓的重任，每日里批阅公文、巡视府县，案牍劳形。
然而，这三位来自邻省江西的妇人，却硬生生闯入了他的视线，也闯入了他原本只需“明哲保身”的官僚生涯。
这是一份迟来的诉状，也是一场关于良心与职权边界的博弈。
她们自称是江西赣州府石城县的百姓，名为赖吴氏、赖王氏和赖黄氏。
在那个交通闭塞的年代，三位农村妇人抛头露面、跨越省界告状，意味着什么？
意味着她们在本地已经走投无路，意味着“天塌了”。
刘师恕接过诉状，细细读来，眉头越锁越紧。
诉状中牵扯出一桩血案，却并非简单的杀人偿命，而是一桩罗织冤屈、指鹿为马的黑案。
二、石城血案：盗贼伏法与无辜替罪
故事的起因，要追溯到两年前的雍正六年。
江西石城县，赖氏一族聚族而居。族中有两个恶名昭彰的无赖——赖名芳和赖成举。
此二人偷盗成性，屡教不改，是乡邻眼中的祸害。
雍正六年六月十八日傍晚，这二人贼心不死，竟去偷割罗必显田里的稻谷。
谁知行窃败露，被村民通泉等人当场撞破。
按理说，抓个贼送官便是。
可这赖名芳竟是个亡命徒，抽出利刀便砍，砍伤了吴监、赖兆章等捉贼的村民。赖成举则趁乱逃脱。
这一刀，彻底激怒了族中众人。
尤其是族中尊长赖体如，以及赖名芳的胞兄赖松山，他们对这两个害群之马早已忍无可忍，更恨他们伤了族人。
在一番激愤之下，二人做出了一个惊世骇俗的决定：不经官府，私自处死！
他们将赖名芳和不久后被抓获的赖成举五花大绑，甚至点名由赖吴氏的丈夫赖试元、赖王氏的丈夫赖安伯、赖黄氏的丈夫赖位千三人带队押送。
队伍一路行至水口桥头的坝上，柴火早已堆好。
点火的人，是赖体如的两个侄子。
那三名丈夫，不过是迫于族中长辈威势，做了个押送的苦力，全程并未动手纵火。
在熊熊烈火中，两条罪恶的生命终结了。
这本是一场宗族私刑，虽有违国法，却也事出有因。
谁知，仅仅一个月后的七月初一，被烧死者的家属反咬一口，以“纵火焚杀两条人命”的罪名，将这三位押送的丈夫告到了县衙。
三、官场黑暗：真凶自首与酷吏逼供
接下来的发展，却令人大跌眼镜，也让人不寒而栗。
在这起案件中，真正的凶手其实非常明确。主谋者赖体如、赖松山，动手者赖体如的两个侄子，无论是在诉状里还是在口供中，都毫不避讳地承认了：“人是我们烧的，与押送的人无关！”
人证、物证、口供俱在，案情本该清晰明了。
然而，石城县的那位知县大人，却仿佛瞎了眼，聋了耳。
他无视真凶的供词，对那三个真正动手、认罪态度极好的主犯置若罔闻，反而将所有的怒火和刑罚，都倾泻在了赖试元、赖安伯、赖位千这三个老实巴交的农夫身上。
为什么？
或许是因为审问真凶太麻烦，或许是因为这三人只是好捏的软柿子，又或许是因为这背后有着不可告人的私人利益输送。
于是，大刑伺候。
严酷的刑讯逼供之下，三名农夫被打得皮开肉绽，求生不得，求死不能。
最终，他们被屈打成招，硬生生将这桩“私刑杀人案”锻造成了一桩“盗案”，并上报给了上级。
案件送到了按察使司（省级最高机构）。
按理说，这是纠错的最佳机会。
然而，令人绝望的是，按察使司虽然驳回了案件要求重审，但审理结果却依然如故——依然是那三个无辜的农夫，依然是惨无人道的重刑。
江西晚清官场的这张大网，似乎已经将这三个家庭彻底吞噬。
四、越界干预：刘师恕的抉择与良心
诉状读罢，刘师恕陷入了沉思。
作为一个福建的官员，他的职权范围仅限于福建。
石城县隶属江西，这桩案子无论从地域管辖还是层级审理上，都轮不到他这个“福建观风整俗使”来插手。
按照官场惯例，他完全可以用“越权干预”为由，将这三个妇人打发回江西去申诉。
但他犹豫了。
他想到了这三个妇人一路上的风餐露宿，想到了石城与汀州虽分属两省却山水相连，想到了从这走回山区石城，再走到繁华的江西省城南昌是何等艰难。
如果真的让她们回江西，她们还能活着走到吗？
即便走到了，面对那个早已官官相护的囗口体系，她们还能讨回公道吗？
“臣本想，此事属邻省案件，不便越权处置……但臣心里实在担忧其中或许有冤情，坐立难安。”
刘师恕在奏折中写下了这样的话。
那一刻，他不再是一个仅仅按部就班的官僚，而是一个有血有肉、心怀百姓的读书人。
他决定打破官场的潜规则。他没有直接审理，也没有置之不理，而是做了一件极具智慧且充满风险的事：修书一封，直接寄给江西巡抚谢旻。
在信中，他详细陈述了案情，附上了原诉状，言辞恳切地请这位同僚亲自核查。他相信，只要最高长官过问，真相便有大白的一天。
五、雍正的回响：朕心甚慰
四月十一日，刘师恕将此事的经过，以及自己致信江西巡抚的前因后果，写成了一份奏折，呈送给了雍正皇帝。
他在折中坦承心迹：石城与汀州接壤，妇人只知就近申诉，未必能远赴省城。我若不管，她们便真的走投无路了。
这封奏折送抵紫禁城后，摆在了雍正帝的御案之上。
雍正皇帝他也讨厌官僚主义的那种冷漠推诿。
看到刘师恕的这份奏折，他没有责怪刘师恕越权，反而龙颜大悦，提起朱笔，重重地写下了一段批示：
“此举做得好，本就是该做的事，岂能因是邻省案件，就置之不理、漠不关心呢！”
这短短一句话，如同一道惊雷，震醒了那些只会死守条文的庸官。
或许在雍正看来，官员的职责不是在公文上画圈，而是真正为百姓做主。
刘师恕身为福建官员，却能牵挂江西百姓的冤屈，这种“不忍人之心”，正是晚清官场所急需的良药。
六、石城作为“闽粤通衢”，流通的不仅是货物
历史的长河中，雍正八年四月十一日，或许只是一个普通的日子。
但对于赖氏三妇及其家人来说，这一天是重生的转折点。
刘师恕的那一封信，不仅打通了闽赣两省的囗囗壁垒，更打通了百姓与朝廷之间的通路。
这桩案件，不仅见证了清朝宗族社会的私刑乱象，也暴露了基层口囗的腐败黑暗。
还有更重要的是，它让我们看到了在那个皇权专制的时代，依然有像刘师恕这样的官员，愿意在规则与良知之间，选择良知；在推诿与担当之间，选择担当。
石城作为“闽粤通衢”，流通的不仅是货物，更该有不灭的正义。
闽粤通衢有这个功能，我也是第一次发现！
奏折原文，请看：闽粤通衢石城吴氏、王氏和黄氏跨省求救历史，雍正八年刘师恕奏折
资金长阳今日头条发布
2026年1月28日
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