安史之乱对华夏文明的影响有多大？几乎彻底改变了华夏文明的底色。很多人都觉得汉人王朝比较温顺，不爱对外作战，更谈不上侵略。
殊不知，安史之乱就是汉人王朝改变底色的分界点。在安史之乱前，秦始皇一统六国，南下百越，汉朝多次北伐匈奴，出兵西域，唐朝前期更是直接把版图扩张到了西伯利亚和中亚。
但是，安史之乱以后，由于节度使们纷纷掌握兵权，武将集团的权力达到了巅峰，导致唐朝皇帝大权旁落。因此，安史之乱以后的汉人王朝，几乎都对武将采取防备心理。
最典型的就是赵宋王朝，这是一个典型的重文轻武的王朝。之所以如此，那是因为他们知道自己的江山是怎么得来的，他们不希望未来有人像他们家一样夺取江山。
藩镇割据，彻底葬送了唐王朝
唐朝在安史之乱以后，其实就已经约等于灭亡了。因为朝廷已经无法很好地掌控地方，稍微有点兵权的节度使，都选择拥兵自重。有些甚至连税收都不愿意缴纳给朝廷。
最著名的就是河朔三镇了。河朔三镇几乎就是唐朝内部的割据势力，他们拥有自己独立的军权、政权和财权，节度使的位置甚至可以世袭，这和土皇帝有什么区别？
之所以出现河朔三镇的问题，主要是因为唐朝当年根本就没有彻底解决安史之乱的叛军。也就是说，这是一场失败的平叛，纯粹是为了尽快过上太平年，从而对叛军做出了妥协。
河朔三镇最早的三位领袖，分别是李怀仙、田承嗣以及李宝臣。他们当年全都是安史叛军中的一员，安史之乱到达末期，他们手里总兵力还有十多万。
反观当时的朝廷，经历了多年的平叛，早就已经被掏空了。再加上吐蕃、南诏等国虎视眈眈，所以唐朝只能对河朔三镇采取了姑息政策，企图用时间来瓦解他们割据的事实。
可事实上，这种姑息政策，反倒是助长了当地谋求独立的野心。战后的河朔三镇，一共有57位节度使，由朝廷任命的只有4人，剩下的全都是当地自己立的。
当然了，这三家改立节度使的方式还是有所区别的。
- 比如说魏博节度使田承嗣，他们以世袭制为主，老田家的子侄长期霸占着节度使的位置。不过下场也比较惨，到了第五任田弘正的时候，全家三百多口被手下牙兵所害。老田家败落以后，魏博节度使就走上了能者居之的下克上之路了，反正不归朝廷管。
- 范阳节度使李怀仙就比较惨了，他在任期间就被手下的朱家兄弟给害了。朱家兄弟轮流做庄后，又被部下给灭了。所以说范阳节度使，几乎都是通过下克上的方式诞生的，基本不需要也不允许朝廷任命。
- 成德节度使相对复杂一些，李宝臣死后，他儿子李惟岳希望继承节度使的位置，但是他老爹的手下中有人不服气。所以唐廷利用这一点，将他老爹的部下张孝忠立为成德节度使，导致他俩内乱，再派人出兵，企图一举拿下成德节度使。不过唐廷对地方已经没啥约束力了，等到战乱平息了，虽然李惟岳被灭了，但新上来的王武俊又不服唐廷管辖了，所以老王家又传了好几任。
这些藩镇权势滔天，虽然内部经常出现变更话事人的情况，但他们对外的态度是一致的，那就是不归唐廷管辖。说到底，他们都是安史叛军的余部，对唐廷自然没什么好感。其他节度使看了，自然也是有样学样，唐朝不崩盘才怪。
五代十国中，黄袍加身的戏码非常多
一提到黄袍加身，就想到赵匡胤。实际上这一招可不是赵匡胤原创，早在五代十国时期就很常见了。
但这种做法，也不是五代十国各路君主原创的，安史之乱后的河朔三镇，不就经常上演类似的戏码吗？
比如说魏博节度使田弘正被害后，好几任节度使，都是牙兵们强行推举上来的。为什么？因为话事人可以随便换，但这种割据制度，不能轻易改变。
如果话事人没了以后，魏博这边接受唐朝册封的节度使，那么这里将慢慢被唐廷所征服。那哪成啊，这些牙兵个个在地方上都有着盘根错节的利益关系，一旦被唐廷收编，极有可能撼动他们的利益。所以，与其被唐廷收编，倒不如主动推举一个有野心的家伙上去，让他继续带领魏博搞割据。
类似的情况，在河朔三镇时常发生，这或许就是黄袍加身的初期版本。虽然披上的不是黄袍，但好歹也是话事人的衣服。
到了五代十国，黄袍加身的戏码就太多了。
第一个便是后唐明宗李嗣源了。他只是李克用的养子，所以不应该有继承权。但是在李克用的儿子后唐庄宗李存勖死后，他却被部下们强行推上了皇位。表面上他哭着表示不要，但实际上李克用的子孙却一个个不知所踪。
紧接着，李嗣源的养子李从珂，又拿到了养父李嗣源类似的剧本。唯一不同的是，李嗣源属于平叛上位，而李从珂则是反叛上位。
李嗣源的女婿石敬瑭为了击败李从珂，主动将烟云十六州送给了契丹人，从而得以建立后晋，取代后唐。这也是影响华夏数百年历史的大事件。
石敬瑭总是喊契丹人爸爸，这事儿让中原王朝的人很恼火。为此他的养子石重贵继位以后，开始反抗契丹人。结果被石敬瑭的妹夫杜重威出卖，从而直接被契丹灭了国。
后晋太原王刘知远，眼睁睁看着石重贵被灭，压根就没打算对抗契丹人，毕竟完全不是对手。等到契丹人无法控制中原局面后，刘知远才在手下人的强行要求下，披上黄袍，成了后汉的开国之君。
刘知远干了不到1年就嘎了，他儿子刘承祐继位以后，开始各种猜忌手握兵权的将领。没办法，五代更迭如此频繁，这些皇帝没点疑心病都不可能。
最终逼反了天雄军节度使郭威。郭威同样也是通过黄袍加身，被手下人强行推上来的。他灭了后汉后，建立了后周王朝。
不过他的儿子们都被刘承祐给杀了，因此只好传位给养子柴荣。再往后，才轮到赵匡胤登上历史舞台。
赵匡胤黄袍加身，的确不地道，但补救及时
很显然，太平年这部剧里，过早地把赵匡胤推到历史前台。其实在五代十国中，除了后周以外，赵匡胤能真正露脸的王朝真不多，基本就是到处投奔的小卡拉米。反倒是他老爹赵弘殷，长期担任各代禁军将领，先后接触过大量五代君主。
一直到后汉时期，赵匡胤投奔了镇守邺城的郭威，这才真正稳定了下来。等到郭威黄袍加身，建立后周以后，赵匡胤便成了柴荣的部下。
所以柴荣继位以后，赵匡胤作为从龙之臣，自然得到了重用。柴荣对赵匡胤是非常器重的，在得知“点检为天子”的传言后，柴荣特地撤了郭威的女婿张永德，让赵匡胤担任了殿前都点检，也就是正儿八经的亲军统领。
这个位置当然是皇帝最信任的人才能担任，毕竟皇帝全家老小的性命，都掌握在这个人手里。所以说，很多人嘲笑柴荣只安排了文臣当托孤大臣，却没有安排武将，这是不对的，因为赵匡胤就是柴荣留给儿子柴宗训的托孤武将。
所以柴荣走后，赵匡胤在陈桥黄袍加身，取代后周建立了北宋，的确非常不地道。尽管后来他善待了柴家，但依旧掩盖不了他背弃了柴荣的事实。果然，不是每个人都能像诸葛亮那样对待托孤重任的，取而代之或许就是人性吧。
不过赵匡胤在取而代之以后，南征北战，征服了若干割据政权，基本终结了五代十国，建立了大宋王朝。而且他杯酒释兵权，开始重文轻武，彻底终结了五代十国这种黄袍加身的历史轮回。为天下百姓能早点过上一个太平年，立下了不朽功勋，也算是一种补偿吧。
当然了，太平年这部剧之所以有点火，未必是多次重现了黄袍加身的戏码。重点应该是吴越国纳土归宋的故事。毕竟几乎没有经过战事，吴越国主钱弘俶就双手把国土送给了大一统的宋朝，为维护华夏统一作出贡献，这样的事迹当然值得重点宣传。
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