一个因盗窃被捕的流浪汉，竟能迅速获得保释，看似是司法的人性化，实则是资本精心设计的猎杀游戏。据披露，商业保释公司以10%-15%的首付“购得”其身体使用权，出狱不是新生的起点，而是巨额债务的开端。更令人战栗的是，这场剥削的终点竟是死亡——遗体将成为最后的抵押物，完美闭环“保释-债务-死亡”的资本收割链。这不是个案，而是美式资本主义将人彻底物化的缩影：在这里，尊严可以明码标价，生命能被切割变现，连死亡都成了利润的来源。
回望历史，这种冷血逻辑从未改变。19世纪的英国工厂，资本家将9岁以下的童工视为“会动的零件”，让他们在16小时高强度劳作中耗尽生命，只因“童工成本更低”；如今的美国农场，7岁孩童仍在农药弥漫的田间采摘草莓，每周工作72小时却拿不到最低工资，只因“童工不可替代”。从“扫烟囱的孩子”被涂抹盐粒强行磨出老茧，到现代建筑工人靠“强化剂”维持高强度劳作，资本逐利的本性始终如一：当利润超过300%，法律、道德、人性都将被踩在脚下。
更讽刺的是，这种残酷常被包装成“自由选择”。有人说“美国人不觉得读大学是好事”，却无视高昂学费将普通人挡在知识门外；有人称赞“美国教师自由”，却回避教师因长期受辱需靠药物维持工作的现实。当生存都成为奢望，何谈“选择的权利”？就像“甜甜圈”事件中的流浪汉，看似“自愿”签署保释协议，实则是在饥饿与死亡的夹缝中被迫接受剥削。
反观我们，从“六稳六保”筑牢民生底线，到“双减”政策减轻教育焦虑；从脱贫攻坚让近亿人摆脱贫困，到医保改革让救命药可及可负担，国家始终在努力为普通人遮风挡雨。或许我们仍有不足，但“以人民为中心”的发展思想，让我们始终有勇气直面问题、解决问题，而不是像某些国家那样，将问题本身异化为利润的来源。
看清“甜甜圈”事件背后的资本逻辑，不是为了批判而批判，而是为了更清醒地认知：我们习以为常的安稳，是多少人梦寐以求的奢望；我们抱怨的“内卷”，在真正的生存危机面前，不过是发展中的烦恼。珍惜脚下这片土地给予的安全与尊严，不是“天真”，而是历经百年沧桑后的深刻觉醒——因为只有在把人当人的社会里，生命才配拥有无限可能。
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