不去追逐孤立的“事实”碎片,而是去拥抱有界限的整体。这是大哲学家维特根斯坦很棒的一个哲学思维。

现在是一个信息爆炸、意义稀缺的时代。

你看,我们每天刷着无数的新闻、观点、短视频,却常常又感觉世界好像一片混沌,很多事情越来越难理解了。

俄乌冲突、AI革命、关税大战、经济波动、格陵兰岛……这一个个的“世界大事”像碎片一样散落于世界,我们抓在手里,却看不清全貌。

早在100年前,一位天才的哲学家路德维希·维特根斯坦就在其天才的著作《逻辑哲学论》中,给出了这种困境的一个答案。

他认为,我们之所以看不懂这个世界,是因为我们陷入了一种错误的认知模式:

人总是喜欢追逐孤立的事实,却忘记了如何将世界视为一个“整体”。

理解维特根斯坦的这个思想,得需要打破常规,做一次头脑认知系统的“重启”,下面我试着用通俗易懂的语言,来做一次解读。

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1.默认的认知模式是追逐“事实”碎片

维特根斯坦在《逻辑哲学论》开篇,写下了一句看似简单,却极为深刻的话:

“世界就是一切,即所有实际情况。”

换句话说,“世界是所有实际情况的总和”,这是什么意思?

我们通常认为,“世界”是一个完整的、有内在联系的宏大的存在。

但维特根斯坦说,不,世界本质上,是由无数个独立的“事实”堆积而成的,就像沙子堆积在沙滩上那样。

比如:“今天是阴天”、“我喝了一杯茶”、“某公司发布了新产品”……这些都是“实际情况”,是世界的基本构件

基于这一点,就能推断出两条基本的原理。

第一,我们被困在“事实”的大海之中,这正是我们当下的处境。

社交媒体、新闻报道、行业分析报告,这一切消息来源,每时每刻都在向我们倾泻海量的“事实”。

我们总是试图收集它们,并认为掌握的事实越多,就越接近真相,越理解这个世界。

但结果呢?

我们得到了一地的碎片,感到的却是更多的困惑和焦虑

这是因为我们大部分人,都缺乏一种能力,就是将这些事实“总和”起来,看到它们构成的完整“世界”

第二点,更重要的,事实不等于意义。

维特根斯坦说,所有这些事实都是 “偶然的”

比如,“今天下雨”是偶然的,本来可以不下的;“某个人的成功”是偶然的,本来可能失败的。世界本身,就是一系列偶然事件的集合

这意味着,仅仅罗列事实,无法告诉我们任何关于“意义”、“价值”或者“必然性”的东西

为什么活着?什么是善恶报应?人生的终极目标是什么?

这些抽象问题的答案,不在任何单一的事实里,而在我们对世界整体的看法之中。

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2.将世界视为有界限的“整体”

那么,如何才能跳出碎片,看到整体?

维特根斯坦提出了一个很颠覆的角度:

在永恒的形式之下看待世界,就是将其视为一个有界限的整体。

什么意思?听起来好像有点玄之又玄的味道?我们跟着维特根斯坦来逐步“透视”。

首先,将视角从“内部参与者”切换到“外部观察者”。

我们通常深陷在世界的内部,被一个个具体的问题裹挟着,比如房贷、任务、聚会、应酬等等。

维特根斯坦说,你要尝试在脑海里“跳出”世界,像观察一幅画、一个模型一样,细细凝视它的全貌和边界

这时你会发现,那些让你焦虑的单个事实,只是这幅大拼图中小小的一块而已。

其次,是寻找“框架”而非“内容”。

比如,当我们看一幅画时,重要的不仅是画中的山、水、人物(这些好比事实),更是画框的尺寸、画布的质地、创作的年代(这些就是框架)。

同样,理解我们的世界,需要去关注那些塑造了所有“事实”的底层逻辑、语言结构、文化范式等

举个例子,不去纠结某条法规,而是学习和思考法律体系的思想基础;不是争论某个热点问题,而是审视信息传播的媒介逻辑。

最后,接受“不可说”的领域。

维特根斯坦最著名的结论中有一条,叫做“对不可言说的,我们必须报以沉默。

当我们试图将世界作为整体来言说时,比如讨论“生命的意义”、“宇宙的目的”等,总会遇到语言极限的障碍。

认识到这种极限,本身就是一种非常深刻的智慧

它让我们停止用肤浅的语言去强行定义终极问题,转而通过如生活、行动和审美等其他方面去体验它!

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3.如何具体实践

维特根斯坦的这种哲学观点,好像空谈,但其实不是的,它可以在生活中具体实践和练习。

比如,练习“总括式提问”

面对任何复杂事件,不要只问“发生了什么”(事实),转而问“这件事如何影响这个系统的运作?”(关系与整体)

就像面对最近很火的AI的种种突破,不只去关注热点事件,而是思考它将如何重塑“工作”、“创造力”乃至“人类”的整体的定义。

比如,去定期梳理你所关心领域的关键“事实”

写下来,然后尝试画出它们之间的关联,然后就会发现哪些是孤立的噪音,哪些是连接整体的关键节点。

比如,建立“边界感”

清醒地认识到,你的认知、语言、经验,为你塑造了你的“世界”,你的世界有边界,他人的世界亦是如此。

这样就能极大地缓解“必须理解一切”、“必须说服所有人”的执念,带来内心的平静。

既然,终极意义无法被言说,那么,不妨就去与世界整体互动。

这样就不至于因为追逐碎片化的事实,而导致大脑过载甚至中毒了。

维特根斯坦的哲学,还是很深刻的。

去凝视整体,感知边界,并在沉默与行动中,找到并安放自己的存在。